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摘要当前思想政治课教学仍然独白式教学占据统治地位,没有真正理解对话的内涵。本文指出思想政治课对话性教学主要应坚持师生价值平等原则、个体差异性原则、开放原则,构建对话性思想政治教学的基本策略需要营造出自由的交流情景、给学生一个自我表达的舞台、培养学生的问题意识等教学基本策略。
关键词思想政治课 对话性 教学
中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2010)08-233-01
思想政治课教学一定意义上是一种“沟通”与“合作”的活动,正如保罗·福莱雷所说:“没有了对话,就没有了交流,没有了交流也就没有了真正的教育。”当前思想政治课实施呼唤与渴求民主、对话等实践理念,对话性教学既是主体间性的时代精神在教育领域的回应,也是实现独白式教学转换不可否认的必由之路。
一、当前思想政治课对话性教学现状
1.独白式教学占据统治地位。思想政治课作为一门显性的德育课程,不可否认的是,长期以来,存在“独白式”教学的现象,即思想政治教学处于教师单方面讲解、灌输,学生被动接受的独语状态,忽视学生个体的差异,教师独占话语权忽略了学生的平等价值地位,缺乏对话的教学方式使得思想政治课缺少了活力,在一定程度上背离了思想政治教育教学的本质规律。
2.没有真正理解对话的内涵。在传统思想政治课教学中认为简单的问答就是对话,不可否认问答是一种师生互动的对话形式,但是单纯的认为问答就是对话是一种片面认识,因为这忽略了给学生主动发现问题和表达自己看法、意见的机会,学生只能跟着教师的思路来,实质上是没有互动的,学生仍处于被动地位,这与对话教学的实质是相悖的。
二、对话性思想政治课教学基本原则
1.师生价值平等原则。对话的前提和基础是价值平等,受教育者只有成为与教育者平等的个体,才能作为独立而完整的个体、敞开心扉的参与到对话过程中去,与教育者积极的交流。教师应该切实的认可并且尊重受教育者的个体的同等价值,所谓“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”教师和学生在知识上是先知和后知的关系,因而教师不应该以知识的权威者自居,更不可因此对学生有偏见和歧视。教师在充分尊重学生的个体价值的同时才能认真倾听学生的声音,增强互相之间的信任,教师成为学生的良师益友,使良好的师生关系得到营造。
2.个体差异性原则。在思想政治课堂上面对的是很多具有不同独立思想的学生,他们来自不同的生活环境有着不同的经历,因而对事物的认识会因人而异,每个个体都是一个具有不同意识的主体,而对话恰是基于不同意识主体之间的对话,因而在在某种程度上对话就意味着多元,意味着“生活得多样性和人类情感的多层次性”,教师倾听每个学生的声音,对于正确的给与积极的肯定,而对于认识有偏颇的学生更应该注意倾听,了解其思想深处的想法,用正确的理论指引他们,用事实和真理说话而不是单纯的用权威压制他们,求同存异,使其信服,这样教育会受到事半功倍的效果。
3.开放原则。思想政治课课堂教学中对话坚持开放性原则就是能够让课堂的参与者各抒己见,敞开自我、沟通他人、相互理解、相互提升。在对话过程中,学生可以获得对自我的重新发现和认识,教师在与学生这种交流的过程中也会使得自己的思想得到完善,使自身的某些方面得到改变,某种片面性得到克服,从而使个体的生命状态和思想观点不断丰富、拓展、改善。这样在对话过程中学生才表达出自己的思想,教师可以及时的把握学生的思想动态,及时的给与引导,完善学生的认知,真正实现教学相长。
三、构建对话性思想政治课教学基本策略
1.营造出自由的交流情景。在思想政治课堂中应该充分发挥学生的主体作用,消除由于教师权威、人格依附以及文化传统等因素造成的师生之间的沟通的距离、障碍,彼此接纳对方。使得每次真正对话都表现为一个人向另一个敞开自己,真正认为对方的观点值得考虑并且深入另一个人的内心。营造自由和谐的交流情景,使得学生进入对话之中,这是对话性思想政治课堂教育的起点。
2.给学生一个自我表达的舞台。传统教学过程中,存在的独白性的灌输式教育,使得学生处于一个“听话者”的角色,作为教育者的“语言讲述的对象”,学生没有表达自己的观点和困惑的机会和意识,对话性教学的创设立足于师生之间的相互“叙述——倾听”,师生之间应该是互动的、交往的,学生在对话的过程中可以充分的表达自己,使得学生在自我表达与发现中是想对学生思想的引导与提升,实现个体思想的转向。
3.培养学生的问题意识。思想政治课上学生的问题意识是很薄弱的,一方面是因为传统教学面模式单调,知识枯燥。另一方面是存在教师单向强硬灌输的现象,然而问题是学习的动力源泉,有问题才会有进一步的探究和学习,课堂如果不给学生留质疑的余地,也不容许学生的质疑问难,学生只能是先行预设的模式的接受者,这样会使得学生产生抵触和课堂的倦怠感。对话性思想政治课教学模式是一种创造生成的教学,学生不仅只是预设情景的接受者,注重的鼓励学生的质询,从自我生活中的背景出发去思考为什么、怎么样,在质询中展现学生自身生活中的现状,拓展学生的境界,提升觉悟,从而激发其进一步探究学习的动力,不断的完善自己的认知结构。
參考文献:
[1]易丽,邵雪玲.对话性教学浅谈.华东师范大学教育科学学院(当代教育论坛).2005(20).
[2]朱德全,王梅.对话教学的模式与策略探析.西南师范大学教育科学学院(高等教育研究).2003(3).
关键词思想政治课 对话性 教学
中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2010)08-233-01
思想政治课教学一定意义上是一种“沟通”与“合作”的活动,正如保罗·福莱雷所说:“没有了对话,就没有了交流,没有了交流也就没有了真正的教育。”当前思想政治课实施呼唤与渴求民主、对话等实践理念,对话性教学既是主体间性的时代精神在教育领域的回应,也是实现独白式教学转换不可否认的必由之路。
一、当前思想政治课对话性教学现状
1.独白式教学占据统治地位。思想政治课作为一门显性的德育课程,不可否认的是,长期以来,存在“独白式”教学的现象,即思想政治教学处于教师单方面讲解、灌输,学生被动接受的独语状态,忽视学生个体的差异,教师独占话语权忽略了学生的平等价值地位,缺乏对话的教学方式使得思想政治课缺少了活力,在一定程度上背离了思想政治教育教学的本质规律。
2.没有真正理解对话的内涵。在传统思想政治课教学中认为简单的问答就是对话,不可否认问答是一种师生互动的对话形式,但是单纯的认为问答就是对话是一种片面认识,因为这忽略了给学生主动发现问题和表达自己看法、意见的机会,学生只能跟着教师的思路来,实质上是没有互动的,学生仍处于被动地位,这与对话教学的实质是相悖的。
二、对话性思想政治课教学基本原则
1.师生价值平等原则。对话的前提和基础是价值平等,受教育者只有成为与教育者平等的个体,才能作为独立而完整的个体、敞开心扉的参与到对话过程中去,与教育者积极的交流。教师应该切实的认可并且尊重受教育者的个体的同等价值,所谓“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”教师和学生在知识上是先知和后知的关系,因而教师不应该以知识的权威者自居,更不可因此对学生有偏见和歧视。教师在充分尊重学生的个体价值的同时才能认真倾听学生的声音,增强互相之间的信任,教师成为学生的良师益友,使良好的师生关系得到营造。
2.个体差异性原则。在思想政治课堂上面对的是很多具有不同独立思想的学生,他们来自不同的生活环境有着不同的经历,因而对事物的认识会因人而异,每个个体都是一个具有不同意识的主体,而对话恰是基于不同意识主体之间的对话,因而在在某种程度上对话就意味着多元,意味着“生活得多样性和人类情感的多层次性”,教师倾听每个学生的声音,对于正确的给与积极的肯定,而对于认识有偏颇的学生更应该注意倾听,了解其思想深处的想法,用正确的理论指引他们,用事实和真理说话而不是单纯的用权威压制他们,求同存异,使其信服,这样教育会受到事半功倍的效果。
3.开放原则。思想政治课课堂教学中对话坚持开放性原则就是能够让课堂的参与者各抒己见,敞开自我、沟通他人、相互理解、相互提升。在对话过程中,学生可以获得对自我的重新发现和认识,教师在与学生这种交流的过程中也会使得自己的思想得到完善,使自身的某些方面得到改变,某种片面性得到克服,从而使个体的生命状态和思想观点不断丰富、拓展、改善。这样在对话过程中学生才表达出自己的思想,教师可以及时的把握学生的思想动态,及时的给与引导,完善学生的认知,真正实现教学相长。
三、构建对话性思想政治课教学基本策略
1.营造出自由的交流情景。在思想政治课堂中应该充分发挥学生的主体作用,消除由于教师权威、人格依附以及文化传统等因素造成的师生之间的沟通的距离、障碍,彼此接纳对方。使得每次真正对话都表现为一个人向另一个敞开自己,真正认为对方的观点值得考虑并且深入另一个人的内心。营造自由和谐的交流情景,使得学生进入对话之中,这是对话性思想政治课堂教育的起点。
2.给学生一个自我表达的舞台。传统教学过程中,存在的独白性的灌输式教育,使得学生处于一个“听话者”的角色,作为教育者的“语言讲述的对象”,学生没有表达自己的观点和困惑的机会和意识,对话性教学的创设立足于师生之间的相互“叙述——倾听”,师生之间应该是互动的、交往的,学生在对话的过程中可以充分的表达自己,使得学生在自我表达与发现中是想对学生思想的引导与提升,实现个体思想的转向。
3.培养学生的问题意识。思想政治课上学生的问题意识是很薄弱的,一方面是因为传统教学面模式单调,知识枯燥。另一方面是存在教师单向强硬灌输的现象,然而问题是学习的动力源泉,有问题才会有进一步的探究和学习,课堂如果不给学生留质疑的余地,也不容许学生的质疑问难,学生只能是先行预设的模式的接受者,这样会使得学生产生抵触和课堂的倦怠感。对话性思想政治课教学模式是一种创造生成的教学,学生不仅只是预设情景的接受者,注重的鼓励学生的质询,从自我生活中的背景出发去思考为什么、怎么样,在质询中展现学生自身生活中的现状,拓展学生的境界,提升觉悟,从而激发其进一步探究学习的动力,不断的完善自己的认知结构。
參考文献:
[1]易丽,邵雪玲.对话性教学浅谈.华东师范大学教育科学学院(当代教育论坛).2005(20).
[2]朱德全,王梅.对话教学的模式与策略探析.西南师范大学教育科学学院(高等教育研究).2003(3).