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问题缘起
我校正在承担着一个自治区级A类课题《城乡交会处中学生主体参与意识与能力的研究》,本学期举行了青年教师优质课比赛。一位语文老师在某个实验班是这样讲授清代桐城派散文家姚鼐的《登泰山记》的,用时一课时。
步骤一全班朗读全文后,师生纠正读错的字音。用时大约3分钟。
步骤二由学生自我圈点出认为重要的文言实词、虚词、句式,学生讲讲自己认为难翻译的语句。用时大约10分钟。
步骤三假设创办了一家旅游公司,全班四组分别对应企策部、市场部、导游部、公关部。各组分别选派代表完成以下任务:
1.为开发泰山旅游市场,企策部的同学要策划能吸引游客到泰山旅游的宣传语。
2.为满足不同游客的需要,市场部的同学要设计出两条吸引人的登泰山的线路。
3.导游部的同学请准备好导游解说词,向游客介绍泰山。
4.泰山之游已经结束,请公关部的同学给游客们设计一段告别语,让游客们既对泰山留恋不已,又能愉快地离开。
这个步骤用时最久,一直到下课。
步骤四老师简要点评,下课。拖堂1分钟。
课后,组内老师评课时,大家认为老师除了时间处理不当而拖堂的不足外,这节课设计新颖、教学环节环环相扣、课堂气氛活跃、学生主体参与程度高。总的来说是一节成功的学生主体参与课堂教学的公开课。
问题剖析
对这节课的评价,我的看法则与教师们不同。执教者设计这节课的亮点是在步骤三,这也是教师们盛赞的环节,而我却认为恰恰是这个所谓的亮点,体现了时下语文课堂中尤其是公开课中伪主体参与的特点。主要体现在以下几个方面。
一、有主体代表参与而没有全体参与
《普遍高中语文课程标准》在课程的“基本理念”部分指出:“精选学习内容,变革学习方式,使全体学生都获得参与社会生活所必需的语文素养。”这里有两个关键词“全体”“参与”。其含义不言自明,我们的教学对象是每一个学生。每一位学生都是独特的学习主体,任何人都无法替代。在课堂教学中,教师设计的任何环节、采取的任何手段都要让全体学生参与其中。真正的主体参与不是精英式的主体参与而是大众式的主体参与。而在本节课的步骤三中,当各组代表在讲台上或激扬文字或慷慨陈词时,同组的其他成员更多的只是作为观众,或赞叹于代表们的文采或惭愧于自己的技不如人。长此以往,这种牺牲大众学习乐趣成就精英小面积主体参与的做法,只能降低大多数学生的学习积极性,带来大众主体参与意识的消退乃至消亡。
所以,教师在设计某个教学环节、采用某种教学手段时,应当恪守一个理念:调动一切学生的参与热情。
二、有集体的热闹而没有主体深入的思考
虽然在步骤三实施的过程中,课堂上不乏少数人的精彩表演和不时响起的掌声,但这种情景倒让我想起在别的课堂听的提问:是不是啊,好不好啊,行不行啊。当面向全体学生的课堂设计简化为简单的是非判断或简单的知识记忆时,这课堂就只能是流于表面热闹,而没有真正触及学生思维的深度,这对于高中课堂教学而言是失败的。
《普通高中语文课程标准》有这样描述:“高中学生身心发展渐趋成熟,已具有一定的阅读表达能力和知识文化积累,促进他们探究能力的发展应成为高中语文课程的重要任务。”语文课堂教学设计的问题既要面向全体学生,又要有梯度、有层次,能触及学生思维深度、符合不同学生的最近发展区的要求,这才是真正的富有主体参与性的问题。如果学生能在老师的循循善诱之下自主地对文本提出问题,对课堂上的种种说法提出自己的看法甚至异议,这意味着具有独立思考意识的学习主体已真正形成。
所以,教师在组织课堂教学时,应当恪守的第二个理念:尊重思考,尊重异议。
三、缺乏对学生主体的足够尊重
本节课,教师设定了整齐划一的学习目标以及整饬一致的教学环节,当然这有助于公开课的展示,但这种安排也未免过于“霸权”了,不顾学生的个体差异,忽略个性化学习目标对学习主体活动的导向作用。在这种课堂上,我们听到的只有一种声音,没有学生发出自己的疑问;课堂有预知的整齐美,却没有教学互动中应有的不可知的波澜美。
新课标提到,高中语文课程必须顾及学生在原有的基础、自我发展方向和学习需求等方面的差异,激发学生的兴趣和潜能,增强课程的选择性,促进学生特长和个性
的发展。语文本质是“人”,它必须尊重人。这就必然要关注学生学习的主体性。“一千个观众就有一千个哈姆雷特”,每个学生的个体经历、教育背景、学习能力、情感体验、语文积累都不尽一样,因而他们对课文的理解及需要也不完全相同,建立的个性化目标就不尽相同。当然,教师讲授一节课应该确立并完成共同的学习目标,但这不是唯一的。如果教师只规定了千人一面的学习目标,对于能力较弱的学生而言,目标难以完成容易挫伤他们积极性;对于能力较强的学生而言,目标过于简单则激发不了他们参与的积极性,容易造成两者学习的懈怠,不利于学生对自我学习、自我发展的实现。
所以,教师在组织课堂教学时,应当恪守的第三个理念:尊重学生的个体差异,引导学生建立并完成个性化的学习目标。
四、缺乏对文本的足够尊重
倪文锦教授指出:语文教学中有四种主体性,其中两种和文本相关,一是文本作者的创作主体性,二是教材编者的编辑主体性。文体作者的创作主体性是指文本作者有自由表达自己的思想感情的权利,他对自己的作品是有主体性的。教材编者的编辑主体性是编者能够根据自己对文本的独立感受、体验和理解来解读文本,对教材作品的选择和编辑有自己理解和表达的权利,他们对编辑教材是有主体性的。尊重课文作者的创作主体性是我们能够主动感受和理解课文的基本前提,也是正确发挥教师的施教主体性和学生的学习主体性的唯一途径;而尊重教材编者的编辑主体性是教师帮助学生从整个高中教材体系上构建知识、能力框架的重要途径。
但是,我们看到这位年轻的老师在创新之时,忽略了《登泰山记》处于高中第三册的单元要求:培养阅读浅易文言文能力。这正是教材编者对本阶段学生学习的主体性要求。对于城市重点中学的学生而言,这篇文章的字、词、句确实较简单,但对于城乡交会处的中学而言,学生的语文能力尤其是文言文阅读能力并不乐观,文言文的字、词、句仍应是课堂教学的重点,这位老师为了活动设计而遗忘了学情分析。另外,本文为姚鼐的代表作之一,语言简洁、精工,富有表现力;以时间为线索,以旅程为顺序展开记叙,详略得当。这是游记常用的表现方法,运用得很成功。作者不仅在登览过程中处处留心,注意观察,把登山活动的记叙和有关知识掌故的介绍有机地结合起来,使读者对泰山有更深入的了解,从而使本文具有泰山风物志的性质。这正体现了桐城派散文重考据的作风。如果要拓展的话,这些应该是拓展的着力点,但偏偏是被执教者遗忘的角落。
所以,教师在组织课堂教学时,应当恪守的第四个理念:尊重文本,尊重编者,尊重学情,再进行个性化的设计。
(责任编辑 韦 雄)
我校正在承担着一个自治区级A类课题《城乡交会处中学生主体参与意识与能力的研究》,本学期举行了青年教师优质课比赛。一位语文老师在某个实验班是这样讲授清代桐城派散文家姚鼐的《登泰山记》的,用时一课时。
步骤一全班朗读全文后,师生纠正读错的字音。用时大约3分钟。
步骤二由学生自我圈点出认为重要的文言实词、虚词、句式,学生讲讲自己认为难翻译的语句。用时大约10分钟。
步骤三假设创办了一家旅游公司,全班四组分别对应企策部、市场部、导游部、公关部。各组分别选派代表完成以下任务:
1.为开发泰山旅游市场,企策部的同学要策划能吸引游客到泰山旅游的宣传语。
2.为满足不同游客的需要,市场部的同学要设计出两条吸引人的登泰山的线路。
3.导游部的同学请准备好导游解说词,向游客介绍泰山。
4.泰山之游已经结束,请公关部的同学给游客们设计一段告别语,让游客们既对泰山留恋不已,又能愉快地离开。
这个步骤用时最久,一直到下课。
步骤四老师简要点评,下课。拖堂1分钟。
课后,组内老师评课时,大家认为老师除了时间处理不当而拖堂的不足外,这节课设计新颖、教学环节环环相扣、课堂气氛活跃、学生主体参与程度高。总的来说是一节成功的学生主体参与课堂教学的公开课。
问题剖析
对这节课的评价,我的看法则与教师们不同。执教者设计这节课的亮点是在步骤三,这也是教师们盛赞的环节,而我却认为恰恰是这个所谓的亮点,体现了时下语文课堂中尤其是公开课中伪主体参与的特点。主要体现在以下几个方面。
一、有主体代表参与而没有全体参与
《普遍高中语文课程标准》在课程的“基本理念”部分指出:“精选学习内容,变革学习方式,使全体学生都获得参与社会生活所必需的语文素养。”这里有两个关键词“全体”“参与”。其含义不言自明,我们的教学对象是每一个学生。每一位学生都是独特的学习主体,任何人都无法替代。在课堂教学中,教师设计的任何环节、采取的任何手段都要让全体学生参与其中。真正的主体参与不是精英式的主体参与而是大众式的主体参与。而在本节课的步骤三中,当各组代表在讲台上或激扬文字或慷慨陈词时,同组的其他成员更多的只是作为观众,或赞叹于代表们的文采或惭愧于自己的技不如人。长此以往,这种牺牲大众学习乐趣成就精英小面积主体参与的做法,只能降低大多数学生的学习积极性,带来大众主体参与意识的消退乃至消亡。
所以,教师在设计某个教学环节、采用某种教学手段时,应当恪守一个理念:调动一切学生的参与热情。
二、有集体的热闹而没有主体深入的思考
虽然在步骤三实施的过程中,课堂上不乏少数人的精彩表演和不时响起的掌声,但这种情景倒让我想起在别的课堂听的提问:是不是啊,好不好啊,行不行啊。当面向全体学生的课堂设计简化为简单的是非判断或简单的知识记忆时,这课堂就只能是流于表面热闹,而没有真正触及学生思维的深度,这对于高中课堂教学而言是失败的。
《普通高中语文课程标准》有这样描述:“高中学生身心发展渐趋成熟,已具有一定的阅读表达能力和知识文化积累,促进他们探究能力的发展应成为高中语文课程的重要任务。”语文课堂教学设计的问题既要面向全体学生,又要有梯度、有层次,能触及学生思维深度、符合不同学生的最近发展区的要求,这才是真正的富有主体参与性的问题。如果学生能在老师的循循善诱之下自主地对文本提出问题,对课堂上的种种说法提出自己的看法甚至异议,这意味着具有独立思考意识的学习主体已真正形成。
所以,教师在组织课堂教学时,应当恪守的第二个理念:尊重思考,尊重异议。
三、缺乏对学生主体的足够尊重
本节课,教师设定了整齐划一的学习目标以及整饬一致的教学环节,当然这有助于公开课的展示,但这种安排也未免过于“霸权”了,不顾学生的个体差异,忽略个性化学习目标对学习主体活动的导向作用。在这种课堂上,我们听到的只有一种声音,没有学生发出自己的疑问;课堂有预知的整齐美,却没有教学互动中应有的不可知的波澜美。
新课标提到,高中语文课程必须顾及学生在原有的基础、自我发展方向和学习需求等方面的差异,激发学生的兴趣和潜能,增强课程的选择性,促进学生特长和个性
的发展。语文本质是“人”,它必须尊重人。这就必然要关注学生学习的主体性。“一千个观众就有一千个哈姆雷特”,每个学生的个体经历、教育背景、学习能力、情感体验、语文积累都不尽一样,因而他们对课文的理解及需要也不完全相同,建立的个性化目标就不尽相同。当然,教师讲授一节课应该确立并完成共同的学习目标,但这不是唯一的。如果教师只规定了千人一面的学习目标,对于能力较弱的学生而言,目标难以完成容易挫伤他们积极性;对于能力较强的学生而言,目标过于简单则激发不了他们参与的积极性,容易造成两者学习的懈怠,不利于学生对自我学习、自我发展的实现。
所以,教师在组织课堂教学时,应当恪守的第三个理念:尊重学生的个体差异,引导学生建立并完成个性化的学习目标。
四、缺乏对文本的足够尊重
倪文锦教授指出:语文教学中有四种主体性,其中两种和文本相关,一是文本作者的创作主体性,二是教材编者的编辑主体性。文体作者的创作主体性是指文本作者有自由表达自己的思想感情的权利,他对自己的作品是有主体性的。教材编者的编辑主体性是编者能够根据自己对文本的独立感受、体验和理解来解读文本,对教材作品的选择和编辑有自己理解和表达的权利,他们对编辑教材是有主体性的。尊重课文作者的创作主体性是我们能够主动感受和理解课文的基本前提,也是正确发挥教师的施教主体性和学生的学习主体性的唯一途径;而尊重教材编者的编辑主体性是教师帮助学生从整个高中教材体系上构建知识、能力框架的重要途径。
但是,我们看到这位年轻的老师在创新之时,忽略了《登泰山记》处于高中第三册的单元要求:培养阅读浅易文言文能力。这正是教材编者对本阶段学生学习的主体性要求。对于城市重点中学的学生而言,这篇文章的字、词、句确实较简单,但对于城乡交会处的中学而言,学生的语文能力尤其是文言文阅读能力并不乐观,文言文的字、词、句仍应是课堂教学的重点,这位老师为了活动设计而遗忘了学情分析。另外,本文为姚鼐的代表作之一,语言简洁、精工,富有表现力;以时间为线索,以旅程为顺序展开记叙,详略得当。这是游记常用的表现方法,运用得很成功。作者不仅在登览过程中处处留心,注意观察,把登山活动的记叙和有关知识掌故的介绍有机地结合起来,使读者对泰山有更深入的了解,从而使本文具有泰山风物志的性质。这正体现了桐城派散文重考据的作风。如果要拓展的话,这些应该是拓展的着力点,但偏偏是被执教者遗忘的角落。
所以,教师在组织课堂教学时,应当恪守的第四个理念:尊重文本,尊重编者,尊重学情,再进行个性化的设计。
(责任编辑 韦 雄)