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【编辑留言】如果把法制环境作为一个常量，那一个人生活好还是不好，就取决于生活态度和生活手段这两个变量了。具备合适的生活态度，于大多数人来讲是容易的，拥有合适的生活手段，就因人而异了。手段的优劣决定专业性的高低；生活专业性的高低，决定生活质量的优劣。
见怪先要怪
云南大学前校长吴松成为云南保山市市长后，有记者采访问：“您做过校长，现在做市长了，两个职位有什么差别吗？”吴松的回答相当给力：“做校长，你说得再对，教授们也可能说你错了，因为权力是相对的；做市长，你说得再错，他们也肯定说你是对的，因为权力是绝对的。”
300多年前，西方哲人孟德斯鸠在提到中国时说，那是一个奇怪的国家，皇帝的面子比人命还重要，皇帝下了杀头的令，哪怕知道自己错了也不会改，那样会丢面子。300多年过去了，皇帝早没了，但皇帝精神如同散文，形散而神不散地充斥于中国各处。不管是谁，只要屁股坐上官场，就像大熊见到机器猫，想啥要啥，要啥有啥，需要理由吗？不需要！
于是，就出现了好多怪现象，上一个哪怕百亿千亿、技术含量极高的项目，专家们也会唯唯诺诺地等着领导定夺，领导一句话胜过专家满腹经纶。开个听证会，全体参会者都看领导脸色，哪怕自己说得再好，心里也没底。至于官场上为博领导一笑，不惜编段子、逗乐子，那就海了。一切还是那样，说你行你就行，不行也行；说不行就不行，行也不行！
顶着权力的保护伞，官员们如刷屏一般不断蹦出经典语录：不管你信不信，反正我信了；你反对我就是反对党……在大家被雷得外焦里嫩的同时，都不得不苦笑一声，虽然雷，但他们也的确现出了原形。
怨人先怨己
全世界除了中国，恐怕没有哪种文化能够找到一个词，跟中国词汇中的“关系”相匹配。在中国人的生活中，一切都和关系有绝对关系。没有关系就找关系，有了关系再跑关系，生怕拉掉了哪门子重要的关系。
中国人老说没有规矩不成方圆，但中国人最不守规矩。中国几千年的文化就是至上而下的皇权文化，制造了中国老百姓一种独特的思维方式，那就是在开始做事之前，一定要找到上边的关系，似乎不走后门儿，就永远无法做成事情。以至于偶尔有些死心眼儿的真凭自己努力做成了事情，就立刻被传为家世神秘，家底深厚。中国人不相信不靠关系能办成事。
更要命的是，中国人已经不会按正路子办事了。你红了，大家说你潜规则了；你升了，大家说你有后台；你进步了，大家说你看风水了。在大家脑子里，秉公办事，自立自强已成为神话故事，翻都不要翻一下。
最近扶摔倒的老人沾包赖的新闻挺多，弄得大家都不敢扶了。卫生部出台了一个文件，专业地解释了什么情况下可扶，什么情况下不可扶。要是法院再出台一个防被扶老人反咬一口的技术指南，那就凑上一对了。其实这样也不错，至少让人心里踏实。专业地活一回，这样不好吗？
其实，我们就是活得不自信、不自主。什么事儿都想钻空子，事儿还没办呢，自个儿先违法乱纪了。很多事，我们完全可以大大方方地达到目的。就说选举吧，大家都抱怨选举是走过场，闹哄哄地去了，结果一个候选人都不认识。可作为公民，你也有权利推选认识的人啊，甚至自己都可以组团竞选啊！再比如经济领域，消费者老上当，不少人吃了亏宁可找媒体哭诉，也不懂得通过正常渠道维权，结果双方把扣儿结得越来越死。
我们忘记了，抱怨的同时，改变的方法就握在自己手里。我们已有了很多权利，只是还不知道如何使用。如果我们都能多一些科学精神，契约意识，大家都认死理、较真儿，那离公民社会的真正实现就不远了。
见怪先要怪
云南大学前校长吴松成为云南保山市市长后，有记者采访问：“您做过校长，现在做市长了，两个职位有什么差别吗？”吴松的回答相当给力：“做校长，你说得再对，教授们也可能说你错了，因为权力是相对的；做市长，你说得再错，他们也肯定说你是对的，因为权力是绝对的。”
300多年前，西方哲人孟德斯鸠在提到中国时说，那是一个奇怪的国家，皇帝的面子比人命还重要，皇帝下了杀头的令，哪怕知道自己错了也不会改，那样会丢面子。300多年过去了，皇帝早没了，但皇帝精神如同散文，形散而神不散地充斥于中国各处。不管是谁，只要屁股坐上官场，就像大熊见到机器猫，想啥要啥，要啥有啥，需要理由吗？不需要！
于是，就出现了好多怪现象，上一个哪怕百亿千亿、技术含量极高的项目，专家们也会唯唯诺诺地等着领导定夺，领导一句话胜过专家满腹经纶。开个听证会，全体参会者都看领导脸色，哪怕自己说得再好，心里也没底。至于官场上为博领导一笑，不惜编段子、逗乐子，那就海了。一切还是那样，说你行你就行，不行也行；说不行就不行，行也不行！
顶着权力的保护伞，官员们如刷屏一般不断蹦出经典语录：不管你信不信，反正我信了；你反对我就是反对党……在大家被雷得外焦里嫩的同时，都不得不苦笑一声，虽然雷，但他们也的确现出了原形。
怨人先怨己
全世界除了中国，恐怕没有哪种文化能够找到一个词，跟中国词汇中的“关系”相匹配。在中国人的生活中，一切都和关系有绝对关系。没有关系就找关系，有了关系再跑关系，生怕拉掉了哪门子重要的关系。
中国人老说没有规矩不成方圆，但中国人最不守规矩。中国几千年的文化就是至上而下的皇权文化，制造了中国老百姓一种独特的思维方式，那就是在开始做事之前，一定要找到上边的关系，似乎不走后门儿，就永远无法做成事情。以至于偶尔有些死心眼儿的真凭自己努力做成了事情，就立刻被传为家世神秘，家底深厚。中国人不相信不靠关系能办成事。
更要命的是，中国人已经不会按正路子办事了。你红了，大家说你潜规则了；你升了，大家说你有后台；你进步了，大家说你看风水了。在大家脑子里，秉公办事，自立自强已成为神话故事，翻都不要翻一下。
最近扶摔倒的老人沾包赖的新闻挺多，弄得大家都不敢扶了。卫生部出台了一个文件，专业地解释了什么情况下可扶，什么情况下不可扶。要是法院再出台一个防被扶老人反咬一口的技术指南，那就凑上一对了。其实这样也不错，至少让人心里踏实。专业地活一回，这样不好吗？
其实，我们就是活得不自信、不自主。什么事儿都想钻空子，事儿还没办呢，自个儿先违法乱纪了。很多事，我们完全可以大大方方地达到目的。就说选举吧，大家都抱怨选举是走过场，闹哄哄地去了，结果一个候选人都不认识。可作为公民，你也有权利推选认识的人啊，甚至自己都可以组团竞选啊！再比如经济领域，消费者老上当，不少人吃了亏宁可找媒体哭诉，也不懂得通过正常渠道维权，结果双方把扣儿结得越来越死。
我们忘记了，抱怨的同时，改变的方法就握在自己手里。我们已有了很多权利，只是还不知道如何使用。如果我们都能多一些科学精神，契约意识，大家都认死理、较真儿，那离公民社会的真正实现就不远了。