故宫视觉档案中的东方哲学

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摄影之友对话


  故宫视觉档案团队赵敦(执行设计)
  故宫作为北京极具代表性的建筑群,不乏摄影作品,视觉档案团队是如何考虑在作品构成上经过了一些排列与组合,将多张作品组合形成一组完整的作品?
  赵敦:这也是视觉档案影像表达与其他摄影作品不同之处,我们更多的是按照拍摄主体的特征和属性进行分类影像化,也就是我们看到的25组图形,它实际上是关于故宫的25个方面,每个方面又是一个小的主题,最终构成整个作品。大的方面来讲是四个:
  一、“礼”,克己复礼,古代“三礼”中关于王城设计的规范,即《周礼》《礼记》《礼仪》。规范了建筑形式和体量等级,总体规划上“三朝五门”(外、治、燕朝,皋、库、雉、应、路门)之制的反映,以此代表王权的最高级别。
  二、“天”,法天象地,紫薇星垣形象特征,格局设计。代表君权神授,天之子。
  三、“风水”,阴阳五行学说在规划中的运用和反映,金、木、水、火、土方位与建筑功能、体量、色彩。周易卦象(乾、坤卦)等,以此代表中华文化传统。
  四、“禁”,禁中与大内,威严、封闭幽闭与神秘,代表唯我独尊统治思想。

  組图构成时的构思与创作想法是什么?
  赵敦:组图是有象征意义的,它与拍摄内容有结合,图形本身有意义,图形内也嵌入了很多国际通用符号,比如三角、圆、梯形等等。组图的设计与图形的嵌入再加上图像本身,是为了强化建筑传递的某种设计理念,这里就是传统文化的体现。再有就是便于图像的阅读与理解。比如三角形代表的稳固和长久。这就是我们想要传递的关于故宫所承载的文化是长久而稳定的。这就是我们伟大的中华民族文化。里面的图形和符号最终可以理解为一句话:“故宫集民族优秀传统文化于一身,肩负着民族与国家的象征与荣耀,在历史的长河中屹立永恒,为中华民族带来力量与骄傲,它所承载的民族文化在世界民族之林熠熠生辉。”
  故宫视觉档案的作品排布,在国外的摄影艺术家中是很常用的手法,在国内作品中却很少,团队当时是如何构思的呢?
  赵敦:这个作品的总设计是倪学麟,倪老师在影像文化方面是具有国际视野的专家,是学贯中西的学者,对东西方文化研究具有很高的造诣,把西方的视觉语言与中国的传统文化相结合就诞生了这组作品。而我作为这组作品的执行设计也是倪老师的学生,带着创作团队最终完成这组作品。
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