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摘 要：新课程标准要求1～6年级的学生背诵优秀诗文不少于160篇，并在附录中列出了70首《古诗词背诵推荐篇目》，也新增了许多优秀诗词，显而易见，古诗词在语文教学中的地位正日益上升，同时也让不少语文老师头疼了：小学阶段古诗词教学到底应当如何进行，如何完成？古诗文教学和学习中，灵活运用“诵读为本、不求甚解”“只可意会、不可言传”两种方法，效果良好。
关键词：小学古诗词；语文教学；诵读为本
一、诵读为本，不求甚解
小学阶段的古诗文教学无需面面俱到，从字词句及音韵、意境等进行分析讲解，只要能初步理解大意或一些名言警句的含义就达到目的。这就是所谓的“诵读为本，不求甚解”。
1.背诵量的积累是基础
背诵量的积累是基础，所以在教学中提倡诵读为本，不求甚解。古诗词是中国古典文学中的一朵奇葩，是我国文化的精粹。它博大精深，瑰丽灿烂，不仅语言精练优美，而且意蕴深刻，千百年来，以其精湛的语言、深邃的意境而脍炙人口。我认为多背点经典，不求甚解，但求熟背，是为学生做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备。
但如此精深的语言文学，对小学生来说是个难题，也是个挑战。在传统的教学观念中，学生不但要能背诵古诗文，还要逐字逐句地背诵释义，这样一来，严重地降低了学生的学习兴趣。所以，我认为，在小学语文教学中的诗歌环节，有必要遵循“誦读为本，不求甚解”的原则。
2.吟诵是学习诗文的有效方法
吟诵是学习诗文科学有效的方法，所以在教学中提倡诵读为本，不求甚解。诵读，或者是背诵才是教学重点。学习、鉴赏诗文，我国古代早有一种流行广泛且公认有效的方法，即“吟诵”，类似如今的“朗读”“朗诵”“背诵”。所谓的吟诵，就是在教学过程中，积极引导学生用抑扬顿挫的声调，有节奏地读出作品的独特神韵。因此，只有诵读，才能自悟其义，才能做到心领神会。
在古诗词教学过程中，诵读的过程是让学生多个感官共同参与的过程，极大地调动学生的心、学生的口、学生的眼、学生的耳共同作用、共同学习的过程。中华古诗文艺术力量充沛，描写细致，语言精练，抒情写物生动活泼，吟诵熟透以后，高尚情操，美妙表现，不知不觉就能转化为自己的认识和能量，随时由自己运用。毋庸置疑，我认为，诵读为本，不求甚解，这是语文教学和文明传代的绝佳措施。如，唐朝著名诗人杜牧的名作《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这首诗写山行所见秋天景色，诗歌通过诗人的感情倾向，纯用白描手法，以枫林为主景，碧山、石径、农舍、白云、红叶、枫林，描绘出了一幅色彩热烈、艳丽动人的山林秋色画卷。这首诗意境优美，清新自然，不事雕琢，耐人寻味，富有感染力。多少成年人也不一定会感悟透这首诗歌素朴的表达和无尽的蕴含，反过来，让还在成长中的小学生在一两节课堂上完全理解这首诗歌的精妙，无疑是不现实的，学生只有在一遍遍诵读的过程中，才可以一点点地接近诗歌本身，随着年龄的增长和阅历的增加，他们对诗歌的认识才会更加全面、更加准确。也就是说，通过诵读为本，不求甚解，学生背诵的古诗文越来越多，随着慢慢地“酝酿”与渐渐地“反思”，就会量变质跃，他们会越来越深刻、越来越全面地感悟到一首首诗歌的无限魅力。
二、只可意会，不可言传
我们在古诗教学中，除了诵读为本、不求甚解外，有时候也可以提倡只可意会、不可言传。古诗词有时会花费大量笔墨，侧重营造出“只可意会，不可言传”的意境美。如何才能较好地呈现出这种意境美呢？较佳的策略是能够激发学生的想象力，使学生按照自己的理解，把古诗词的意境用自己的方式表达出来。
1.通过短文改写古诗词，呈现只可意会，不可言传之意境
小学语文课堂中，通过无数次的诵读，学生会一点点地领悟古诗词呈现的意境之美，这时候老师要积极引导，让学生将对古诗词的理解改写为短文。老师要鼓励学生大胆去改写，要借助丰富的想象力，在短文中呈现古诗词描绘的内容，还可以做合理的想象。无疑，这种方式是对学生一种能力的展现，也是享受美的过程，会进一步促进和激发他们学习古诗词的兴趣。
2.积极推荐课外阅读，呈现只可意会，不可言传之意境
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这是古人写作的秘诀。如今的小学生学习古诗词，这个方法又何尝不可呢？根据笔者的经验，要想让小学生学好一首诗，我就尽量要求学生去找类似的诗，尤其在网络发达的时下，挑选出好几首类似的诗歌，也不是难事，这个过程也是培养学生的自学能力。
总之，古诗词教学和学习，是语文教学中最美的课堂，所以在教学过程中，老师要结合学生实际，培养朗读能力、理解能力、想象能力、欣赏能力，从而提高学生的语文素养。
关键词：小学古诗词；语文教学；诵读为本
一、诵读为本，不求甚解
小学阶段的古诗文教学无需面面俱到，从字词句及音韵、意境等进行分析讲解，只要能初步理解大意或一些名言警句的含义就达到目的。这就是所谓的“诵读为本，不求甚解”。
1.背诵量的积累是基础
背诵量的积累是基础，所以在教学中提倡诵读为本，不求甚解。古诗词是中国古典文学中的一朵奇葩，是我国文化的精粹。它博大精深，瑰丽灿烂，不仅语言精练优美，而且意蕴深刻，千百年来，以其精湛的语言、深邃的意境而脍炙人口。我认为多背点经典，不求甚解，但求熟背，是为学生做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备。
但如此精深的语言文学，对小学生来说是个难题，也是个挑战。在传统的教学观念中，学生不但要能背诵古诗文，还要逐字逐句地背诵释义，这样一来，严重地降低了学生的学习兴趣。所以，我认为，在小学语文教学中的诗歌环节，有必要遵循“誦读为本，不求甚解”的原则。
2.吟诵是学习诗文的有效方法
吟诵是学习诗文科学有效的方法，所以在教学中提倡诵读为本，不求甚解。诵读，或者是背诵才是教学重点。学习、鉴赏诗文，我国古代早有一种流行广泛且公认有效的方法，即“吟诵”，类似如今的“朗读”“朗诵”“背诵”。所谓的吟诵，就是在教学过程中，积极引导学生用抑扬顿挫的声调，有节奏地读出作品的独特神韵。因此，只有诵读，才能自悟其义，才能做到心领神会。
在古诗词教学过程中，诵读的过程是让学生多个感官共同参与的过程，极大地调动学生的心、学生的口、学生的眼、学生的耳共同作用、共同学习的过程。中华古诗文艺术力量充沛，描写细致，语言精练，抒情写物生动活泼，吟诵熟透以后，高尚情操，美妙表现，不知不觉就能转化为自己的认识和能量，随时由自己运用。毋庸置疑，我认为，诵读为本，不求甚解，这是语文教学和文明传代的绝佳措施。如，唐朝著名诗人杜牧的名作《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这首诗写山行所见秋天景色，诗歌通过诗人的感情倾向，纯用白描手法，以枫林为主景，碧山、石径、农舍、白云、红叶、枫林，描绘出了一幅色彩热烈、艳丽动人的山林秋色画卷。这首诗意境优美，清新自然，不事雕琢，耐人寻味，富有感染力。多少成年人也不一定会感悟透这首诗歌素朴的表达和无尽的蕴含，反过来，让还在成长中的小学生在一两节课堂上完全理解这首诗歌的精妙，无疑是不现实的，学生只有在一遍遍诵读的过程中，才可以一点点地接近诗歌本身，随着年龄的增长和阅历的增加，他们对诗歌的认识才会更加全面、更加准确。也就是说，通过诵读为本，不求甚解，学生背诵的古诗文越来越多，随着慢慢地“酝酿”与渐渐地“反思”，就会量变质跃，他们会越来越深刻、越来越全面地感悟到一首首诗歌的无限魅力。
二、只可意会，不可言传
我们在古诗教学中，除了诵读为本、不求甚解外，有时候也可以提倡只可意会、不可言传。古诗词有时会花费大量笔墨，侧重营造出“只可意会，不可言传”的意境美。如何才能较好地呈现出这种意境美呢？较佳的策略是能够激发学生的想象力，使学生按照自己的理解，把古诗词的意境用自己的方式表达出来。
1.通过短文改写古诗词，呈现只可意会，不可言传之意境
小学语文课堂中，通过无数次的诵读，学生会一点点地领悟古诗词呈现的意境之美，这时候老师要积极引导，让学生将对古诗词的理解改写为短文。老师要鼓励学生大胆去改写，要借助丰富的想象力，在短文中呈现古诗词描绘的内容，还可以做合理的想象。无疑，这种方式是对学生一种能力的展现，也是享受美的过程，会进一步促进和激发他们学习古诗词的兴趣。
2.积极推荐课外阅读，呈现只可意会，不可言传之意境
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这是古人写作的秘诀。如今的小学生学习古诗词，这个方法又何尝不可呢？根据笔者的经验，要想让小学生学好一首诗，我就尽量要求学生去找类似的诗，尤其在网络发达的时下，挑选出好几首类似的诗歌，也不是难事，这个过程也是培养学生的自学能力。
总之，古诗词教学和学习，是语文教学中最美的课堂，所以在教学过程中，老师要结合学生实际，培养朗读能力、理解能力、想象能力、欣赏能力，从而提高学生的语文素养。