【摘 要】
：
莫高窟465窟的壁画是学界公认的藏传佛教的经典壁画.文章借鉴前贤研究之成果,通过对该窟壁画作线描图还原处理,对壁画意涵进行释读.465窟壁画反映的内容,均为吐蕃苯教或藏传
【机 构】
：
宁夏文史馆,宁夏 银川 750004;敦煌研究院 文化创意研究中心,甘肃 敦煌 736206
论文部分内容阅读
莫高窟465窟的壁画是学界公认的藏传佛教的经典壁画.文章借鉴前贤研究之成果,通过对该窟壁画作线描图还原处理,对壁画意涵进行释读.465窟壁画反映的内容,均为吐蕃苯教或藏传佛教前弘期内容,通过图像类型分析,我们认识到没有经典的465窟壁画其实就是藏传佛教最早的石窟艺术史经典.在这一全新的认识框架下,465窟所有壁画都得到了合理的解释.通过图像类型比对,所有尊像均得以确认,包括首次发现的早期金轮炽盛光佛、药师佛的尊像,早期的佛顶尊胜佛母、绿度母尊像;早期的龙树菩萨、龙智祖师的尊像,还发现了吐蕃三代法王松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞的尊像等.考证未发现萨迦派、噶当派等派系传承,表明该窟是以宣扬吐蕃王室弘法、护法和修行为一体的早期吐蕃王室功德窟,并由此推断465窟的年代.
其他文献
《中国教育改革和发展纲要》十分鲜明地提出:“基础教育是提高民族素质的奠基工程。”教育改革和发展的根本目的是提高全民族素质,并且尖锐地指出:“中小学要由‘应试教育’
随着历史的衍变,非遗活态性的体现有些是潜性的,有些是显性的.从民族村寨旅游的视角来看,一般旅游者在日常旅游中看到的非遗活态性的体现基本都是显性的.本文以甘肃陇南白马
杨凡导演深受中国传统昆曲的影响,将昆曲与影像创作紧密结合,在唱词、旋律、场景以及人物原型方面加以借鉴,不仅使得电影中的情感有所增益,更暗合了中国传统文学中的典型形象
西夏石窟壁画最为突出的特点是汉藏结合,尤其在西夏中晚期,藏传佛教绘画在石窟壁画中占据很重要的位置与比重,具有不同于汉传佛教的艺术表现形式.甘肃瓜州东千佛洞石窟群这一
德育是一种道德追求活动,即教育在不断发展、完善人的各种德育过程中,使人们得到一种自我肯定、自我完善的满足,得到一种精神享受。英语课堂要进行德育渗透,必须首先为学生创
德育教育一直都是学校教学的中心,但是体育教学也是教学环节中不能缺少的重要一环,把德育教育融入到体育教学里会对学生优良思想品德的塑造更加有效果。文章认为,经过体育课
城乡结合部的孩子由于其写作心理不正确,教师指导思想不到位,其写作上遇到了不少困难。这些可从纠正写作心理、积累写作素材、转变教师观念三方面进行调整、改进。
The chil
我们说语文是百科之首,百科之母,是知识传承的桥梁。而作文又是语文学以致用的再体现,写作能力的高低意味着语文基本功的扎实与否。所以习作能力也成为语文素养中最关键的能
小学生刚刚步入学习的殿堂,由于小学生年纪小,身心发育还不成熟,所以对其进行小学教育也是对其人生进行启蒙,那么小学教育管理就是引领小学生养成良好的学习和生活习惯的基础
听力能力,在英语学习中起着至关重要的作用。然而目前国内,无论中学生还是大学生,都存在着忽视听力学习尤其是听力学习策略的普遍现象,英语学习者的听力能力普遍较低下仍然是