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在大多数中国人眼里，棺材是一种不祥之物。尤其是国家明令禁止土葬之后，棺材几乎退出了历史舞台，谁还会靠做棺材、卖棺材谋生呢?然而，广西柳州却有一个大嫂偏偏是痴狂的“棺材迷”，她不仅做“棺材”、卖“棺材”，连她家的床、茶几、桌椅和纸巾盒全是“棺材”，而且坚持努力复苏“棺材是一种吉祥物”的传统民俗!
你不会认为她是个精神病吧?她难道不会受到世人的嘲讽与唾骂吗?如果我告诉你。她因此赚了200万元，你会有什么感想呢?
特立独行!生猛大嫂做棺材阻力重重
黄蝽瑛尽管只是一个普通的农妇，但她有和男人一样强悍的“神经”，敢作敢为!否则，她怎么敢日夜与棺材打交道，要靠做棺材生意致富呢?
黄蜻瑛出生在广西壮族自治区柳州市鹿寨县龙江乡，今年39岁。她的父亲是个木匠，擅长做棺材。父亲曾希望黄蜻瑛继承祖业，可她嫁到鹿寨县鹿寨镇后，便和丈夫到广东省东莞市昌明板材厂打工。直到2002年秋，她的丈夫不幸被机器“吃”掉3根手指，他们才回到柳州。丈夫去饭店打杂，她则给人当保姆。
2003年夏天，东家的宠物狗死了。当东家为如何处理狗的尸体发愁时，黄蜻瑛对东家说：“我会做木工活，要不，我给宠物做口棺材吧!”她说干就干，果真操起工具做了一口小小的棺材，让宠物狗“入土为安”了。东家十分欣慰，当场奖给她500元钱。
受此启发，黄蜻瑛突然萌发了做宠物棺材的念头!但她刚说出想法，就遭到了丈夫的极力反对：“棺材太晦气，你千万别沾，沾了会倒八辈子霉的!”黄蜻瑛说：“你胡说，过去我爸就给人做棺材，不是活得好好的吗?”丈夫却恍然大悟地说：“你还别提这事，说不定咱家这些年磕磕碰碰的事，就与你爸有关!”说来也巧，那些年黄蜻瑛家确实祸不单行：先是母亲在干农活时猝死；婚后，儿子经常生病；后来，公公也患高血压去世了；现在，丈夫又遭遇断指……但是，黄蜻瑛却想：家里发生这样那样不幸的事，怎么就跟父亲有关呢?对于丈夫的说法，黄蜻瑛不以为然。不久，她就辞职，向父亲要了一套做木器的工具，在出租屋里开始做宠物棺材。丈夫气得搬到了上班的饭店去住。
尽管如此，黄蜻瑛也没有退缩，她很快就做了10多口宠物棺材。可房东发现她在做棺材后，竟气得将她的棺材砸了个稀巴烂，还骂道：“你竟然在我的屋里做这种晦气的东西，快给我滚!”无奈，黄蜻瑛只好背着工具回了婆家。然而，婆婆得知她在做棺材后，当即大发雷霆：“我还没死，你就想把我气死呀!家里接连发生这么多事，你还嫌咱家不够倒霉吗?”黄蜻瑛解释道：“妈，我做的是宠物棺材，不是人的棺材……”婆婆气急败坏地说：“棺材就是棺材，看了就会倒霉!”
黄蜻瑛不想跟婆家人闹僵，又不敢租房。怎么办?2003年12月初，她索性回到娘家龙江乡——娘家有两间空置的祖屋，不是正好可以用来安心做棺材吗?当时，这两间祖屋又黑又阴，常常发出一些奇怪的声音。黄蜻瑛胆子再“粗”，有时也会在梦中惊出一身冷汗!但她是个犟脾气，很快又做好了一批宠物棺材。
2004年元旦，她到鹿寨县城叫卖宠物棺材。可她刚把棺材摆在人民公园附近，就有人嘲笑道：“哈哈，这人真是想钱想疯了，居然卖棺材!”还有人直接骂她：“神经病!快过年了，卖这种晦气的东西!”结果，她摆了一天，一口棺材也没卖出去，还招来一片骂声。
后来，她决定找宠物医院合作。她向宠物医院的老板宣传说：“宠物死了，把它的尸体装进棺材，不是更有纪念意义吗?报纸上说，在国外，连蛐蛐死了都要装进棺材呢!你看，这个又细又长的是装蛇的棺材，这个四四方方的是装田鼠、乌龟之类的……”然而，尽管她好话说尽，还把大部分利润都让给了宠物医院的老板，仍然没有一个老板愿意与她合作。这样，她在城里晃了半个月，也没卖掉一口棺材，只好回家。
当时临近春节，巴士上有许多打年货的人。黄蜻瑛怕棺材被挤坏了，就将棺材搁在行李架上。谁知，巴士中途一阵颠簸，她装棺材的麻袋被硬东西戳破了，一个小棺材突然掉下来，砸在一包喜糖上。一个小伙子气得暴跳如雷，破口大骂道：“你找死啊!我这是喜糖，你竟然将棺材放在上面!”说着，他将黄蜻瑛的棺材全丢下了车……无奈，黄蜻瑛只好背着棺材步行回家。
一波未平，一波又起。黄蜻瑛除夕赶回婆家过春节时，丈夫竟然逼她离婚!看着婆婆的冷眼和丈夫早已写好的离婚协议书，她的眼泪禁不住直往下流……最后，她不得不在离婚协议书上签了字，同意儿子由丈夫扶养。正月初八办完离婚手续后，无家可归的她悲伤地带着宠物棺材再次来到柳州市区……
决不认输!苦心守得云开见月明
再次回到柳州时，黄蜻瑛的命依然坎坷——还是没人买她的宠物棺材。一天晚上，她躺在出租屋的木床上，心想：难道棺材真的不值钱吗?可棺材其实蕴含着非常深厚的民俗文化，怎么就会没有市场呢?
2004年4月4日是清明节，黄蜻瑛带了5口宠物棺材在柳州市龙潭公园附近摆摊。中午时分，一位60多岁、回国扫墓的华侨路过她的地摊时，拿起一口小棺材连连称赞，并高兴地说：“这5口棺材我全买了，多少钱?”黄蜻瑛以为自己听错了，激动地问：“5口棺材你都要?你要这么多干啥?”那个华侨说，他想用棺材装一些故乡的泥土带到美国，送给朋友。他还虔诚地趴在地上，捧起一捧泥土说：“人老了，更加觉得故土难离，乡情难舍啊!把这种装有故乡土的棺材放在案头，既可以欣赏，又能缅怀故乡啊!”听了华侨这番话，黄蜻瑛感动得哭了。5口棺材本来应该卖400元钱，但她只收了380元钱。
这件事使黄蜻瑛意识到在这个清明节，也许还会有人买棺材。于是，她赶回出租屋又拿来几口棺材。果然，当天下午，一个回老家扫墓的香港老板看了她的棺材后，说：“上个月，我90岁的老母亲去世了，就葬在这龙潭山。你能不能专门为我母亲的骨灰做一口工艺棺材呢?这样我可以带回香港，摆放在家里祭拜……”黄蜻瑛当即答应了，并记下了香港老板的电话。
回到出租屋后，黄蜻瑛按照香港老板的要求，做了一口长30厘米、宽8厘米、高9厘米的工艺棺材，还在上面刻了孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。香港老板十分高兴，爽快地付给她600元钱。
坚持终于有了回报，黄蜻瑛感到十分欣慰。但是，她却百思不得其解：同样是中国人，为什么港澳台同胞和海外华侨认可棺材，而内地的中国人却不认可呢?
一天，黄蜻瑛回娘家，向老父亲谈起了自己卖棺材的故事以及心中的疑惑。老父亲便给她讲了一个典故：“以前，我国流传一句民谚：生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州。其中，‘死在柳州’的意思就是说我们柳州盛产棺材，饮誉全国。1935年，曾任广州卫戍司令的原国民党陆军少将高景纯在柳州逝世，他的家人为他定做了一口特大号棺材，听说是柳州棺材史上最名贵的一口棺材!谁知在文化大革命期间，棺材被当成‘四 旧’给破除了!其实呀，棺材本是吉祥物，寓意是‘升官发财’，可如今，人们都把棺材的意义领悟反了!唉!”
听了老父亲的话，黄蜻瑛豁然领悟到：棺材其实是一种民俗，是人们为使过世的亲人能有一个遮风挡雨的归宿而造的一种吉祥物，以此期望其保佑后代“升官发财”。可由于“破四旧立四新”的文化大革命，内地的棺材文化被人为割断了，而港澳台同胞、海外侨胞没有经历这些运动，还传承着传统的棺材民俗文化。弄清了这个问题后，黄蜻瑛精心做了一批工艺棺材，来到桂林，专门向来此旅游的港澳台同胞和海外侨胞推销。果然，不少港澳台同胞和侨胞买了她的工艺棺材。
2004年10月1日，一群中外大学生游客指着黄蜻瑛的工艺棺材，议论纷纷。其中一个英国留学生花100元买了一口，旁边的中国同伴说：“棺材是不祥之物，别买!”可英国留学生说：“NO!NO!英国也有棺材，但我们认为它是对自己逝去的亲人或心爱之物的深情缅怀。”这样，黄蜻瑛又发现了老外也认同棺材。于是，她干脆专门找外国游客较多的桂林、阳朔一带的旅游纪念品专卖店的老板代销棺材。许多老板听了她的解说后，觉得这种工艺棺材确实有市场，便欣然同意了。
工艺棺材得到认可后，黄蜻瑛便聘请了一批工人，专门生产这种棺材。2005年10月，赚了钱的她又将原本设在鹿寨县龙江乡大山里的生产作坊，迁到了柳州市鱼峰区荣军路，正式注册成立了柳州市寿鑫工艺品厂。
从此，针对棺材的文化特点，黄蜻瑛生产了大量有纪念价值的工艺棺材。有的采用“图文并茂”的方式，一面刻着“福”、“寿”和“吉祥如意”等文字，一面配上菊花、双龙双凤、八仙过海和寿桃等100多种吉祥图案；有的则刻有诸如“升官发财”、“加官晋爵”、“财源广进”和“福如东海”等吉祥词语……
守得云开见月明。令人意想不到的是，黄蜻瑛的工艺棺材在桂林、阳朔深受港澳台同胞、海外侨胞和老外的青睐。到2005年底，她已经赚了50多万元。
挑战成功!棺材狂人终于赚了200万
黄蜻瑛是一个特立独行的人，她想：我的棺材既然能够卖给港澳台同胞、海外侨胞和老外，就一定能够畅销祖国内地。但要让祖国内地的顾客改变“棺材不吉利”的观念，接受棺材这种民俗文化，自己就必须重新传播这种文化，必须从自己做起!
2006年初，黄蜻瑛从电视上看到非洲国家加纳有人竟然将生活中的纸巾盒、皮鞋、汽车和房屋都做成棺材形状!她觉得这是一种推销棺材的好方法。于是，她设计了一批家用品“工艺棺材”——纸巾盒棺材、茶几棺材、垃圾筒棺材和闹钟棺材……这些工艺棺材上市后，果然吸引了许多人的眼球。然而，大家还是认为棺材有晦气，不吉利，难以接受。
怎么才能改变人们对棺材的偏见，认识到它其实也是一种吉祥的民俗文化呢?黄蜻瑛做了一个惊世骇俗的举动!当时，她在柳州市郊买了一套价值60万元的别墅。已经迷恋上棺材的她竟然别出心裁，将自己的别墅取名为“安乐宫”，装修时尽量体现“棺材味道”——别墅的顶部镶嵌了一只白鹿；屋顶的琉璃瓦上空有两只雪白的仙鹤，展翅腾飞；别墅周围种了一排排青松和柏树；屋前是芬芳百艳的花园；中间是通往别墅的石阶，显得十分清静、幽雅……
黄蜻瑛如此离经叛道，引得左邻右舍一片哗然!大家都觉得她这人有精神病，不敢上她家串门，甚至见了她就绕道，生怕撞上了霉运。黄蜻瑛并不在意，相反她还在家里摆了一些“棺材桌椅”、“棺材茶几”、“棺材纸巾盒”和“棺材垃圾筒”等家居用品。更令人不敢相信的是，她还专门为自己做了一张“棺材床”，放在一楼的卧室里，供人参观。
对此，有些人觉得新奇，但不少人看了一次就不敢再看第二次了。有一次，一个朋友见黄蜻瑛离异后一直独居，便给她介绍了一个男友。男方是银行的信贷员，双方见面后都十分满意。可当黄蜻瑛邀请男方上门做定时，男方刚进她家的门，就吓得直往后退。因为，尽管男方事先知道黄蜻瑛是做棺材生意的，但没想到她把家里弄得像个棺材铺，抬眼是棺材，低头还是棺材……他实在承受不了。结果，这次亲事告吹了。
然而，黄蜻瑛的举动在招来一片哗然的同时，也引起了人们极大的兴趣。许多人慕名前来看“稀奇”。2006年11月的一天，一个香港老板看到黄蜻瑛做的工艺棺材后，专程到柳州拜访她，当即签了50万元的工艺棺材订单，并打算长期订货。
在黄蜻瑛的影响下，周围的人也慢慢转变了“棺材不吉利”的观念，开始接受棺材文化。一次，黄蜻瑛找柳州市某局的一位副局长办事，想给那个局长带点礼物。她心想：直接送钱违法，不如送口棺材祝副局长“升官发财”，他应该喜欢吧!可当她递出自己的礼物时，那个副局长以为黄蜻瑛搞恶作剧，正准备发怒，黄蜻瑛赶紧解释说：“局长，棺材意味着‘升官发财’，是吉祥的意思啊!《周公解梦》中也提到，梦见棺材，意味着要升官发财!”那位副局长见棺材上面竟然还刻着一首打油诗：想升官，买棺材，仕途鸿运步步高；想发财，买棺材，金银财宝滚滚来。于是，副局长笑纳了。
受此启发，黄蜻瑛很快又生产了一批专门用于送给老板、官员等人的礼品棺材。这种棺材大部分只有1尺长甚至更小，上面刻有金木水火土五行的图形和各种历史人物的脸谱，非常精美。
2007年上半年，黄蜻瑛带着新品种棺材频繁地到各个城市参加工艺品和旅游纪念品博览会。在一次博览会上，她惊奇地发现手机和钥匙上竟然挂着许多搞怪的东西，不禁想：既然蜘蛛、蝎子都可以做成手机链和钥匙扣，那自己的工艺棺材是否也可以挂到手机和钥匙扣上呢?这样不就更有利于宣传棺材文化吗?不久，她大胆地生产了一批手机链棺材、钥匙扣棺材，这种棺材更加袖珍，仅2厘米长，还刻有“升官发财”、“万事如意”和“白头偕老”等吉祥语。令人意想不到的是，黄蜻瑛的手机链棺材上市后，竟然卖得十分红火，一些比较另类的年轻人十分喜爱这种新奇的棺材饰品。
就这样，黄蜻瑛经过4年艰苦打拼，终于靠卖棺材足足赚了200万元!应该说，任何一个民族都有自己的民俗。棺材作为我国的传统民俗，过去是寄托儿女对去世的亲人的感恩和缅怀。但是因种种原因，这种民俗文化被割断了。黄蜻瑛大胆地将禁止使用的土葬棺材变成了一种精致又有特殊纪念意义的工艺棺材、礼品棺材。她的行为举止，虽然源于谋生致富，但是否可谓为对民俗文化复苏的一种尝试，称得上是敢为天下先的胆略呢?
你不会认为她是个精神病吧?她难道不会受到世人的嘲讽与唾骂吗?如果我告诉你。她因此赚了200万元，你会有什么感想呢?
特立独行!生猛大嫂做棺材阻力重重
黄蝽瑛尽管只是一个普通的农妇，但她有和男人一样强悍的“神经”，敢作敢为!否则，她怎么敢日夜与棺材打交道，要靠做棺材生意致富呢?
黄蜻瑛出生在广西壮族自治区柳州市鹿寨县龙江乡，今年39岁。她的父亲是个木匠，擅长做棺材。父亲曾希望黄蜻瑛继承祖业，可她嫁到鹿寨县鹿寨镇后，便和丈夫到广东省东莞市昌明板材厂打工。直到2002年秋，她的丈夫不幸被机器“吃”掉3根手指，他们才回到柳州。丈夫去饭店打杂，她则给人当保姆。
2003年夏天，东家的宠物狗死了。当东家为如何处理狗的尸体发愁时，黄蜻瑛对东家说：“我会做木工活，要不，我给宠物做口棺材吧!”她说干就干，果真操起工具做了一口小小的棺材，让宠物狗“入土为安”了。东家十分欣慰，当场奖给她500元钱。
受此启发，黄蜻瑛突然萌发了做宠物棺材的念头!但她刚说出想法，就遭到了丈夫的极力反对：“棺材太晦气，你千万别沾，沾了会倒八辈子霉的!”黄蜻瑛说：“你胡说，过去我爸就给人做棺材，不是活得好好的吗?”丈夫却恍然大悟地说：“你还别提这事，说不定咱家这些年磕磕碰碰的事，就与你爸有关!”说来也巧，那些年黄蜻瑛家确实祸不单行：先是母亲在干农活时猝死；婚后，儿子经常生病；后来，公公也患高血压去世了；现在，丈夫又遭遇断指……但是，黄蜻瑛却想：家里发生这样那样不幸的事，怎么就跟父亲有关呢?对于丈夫的说法，黄蜻瑛不以为然。不久，她就辞职，向父亲要了一套做木器的工具，在出租屋里开始做宠物棺材。丈夫气得搬到了上班的饭店去住。
尽管如此，黄蜻瑛也没有退缩，她很快就做了10多口宠物棺材。可房东发现她在做棺材后，竟气得将她的棺材砸了个稀巴烂，还骂道：“你竟然在我的屋里做这种晦气的东西，快给我滚!”无奈，黄蜻瑛只好背着工具回了婆家。然而，婆婆得知她在做棺材后，当即大发雷霆：“我还没死，你就想把我气死呀!家里接连发生这么多事，你还嫌咱家不够倒霉吗?”黄蜻瑛解释道：“妈，我做的是宠物棺材，不是人的棺材……”婆婆气急败坏地说：“棺材就是棺材，看了就会倒霉!”
黄蜻瑛不想跟婆家人闹僵，又不敢租房。怎么办?2003年12月初，她索性回到娘家龙江乡——娘家有两间空置的祖屋，不是正好可以用来安心做棺材吗?当时，这两间祖屋又黑又阴，常常发出一些奇怪的声音。黄蜻瑛胆子再“粗”，有时也会在梦中惊出一身冷汗!但她是个犟脾气，很快又做好了一批宠物棺材。
2004年元旦，她到鹿寨县城叫卖宠物棺材。可她刚把棺材摆在人民公园附近，就有人嘲笑道：“哈哈，这人真是想钱想疯了，居然卖棺材!”还有人直接骂她：“神经病!快过年了，卖这种晦气的东西!”结果，她摆了一天，一口棺材也没卖出去，还招来一片骂声。
后来，她决定找宠物医院合作。她向宠物医院的老板宣传说：“宠物死了，把它的尸体装进棺材，不是更有纪念意义吗?报纸上说，在国外，连蛐蛐死了都要装进棺材呢!你看，这个又细又长的是装蛇的棺材，这个四四方方的是装田鼠、乌龟之类的……”然而，尽管她好话说尽，还把大部分利润都让给了宠物医院的老板，仍然没有一个老板愿意与她合作。这样，她在城里晃了半个月，也没卖掉一口棺材，只好回家。
当时临近春节，巴士上有许多打年货的人。黄蜻瑛怕棺材被挤坏了，就将棺材搁在行李架上。谁知，巴士中途一阵颠簸，她装棺材的麻袋被硬东西戳破了，一个小棺材突然掉下来，砸在一包喜糖上。一个小伙子气得暴跳如雷，破口大骂道：“你找死啊!我这是喜糖，你竟然将棺材放在上面!”说着，他将黄蜻瑛的棺材全丢下了车……无奈，黄蜻瑛只好背着棺材步行回家。
一波未平，一波又起。黄蜻瑛除夕赶回婆家过春节时，丈夫竟然逼她离婚!看着婆婆的冷眼和丈夫早已写好的离婚协议书，她的眼泪禁不住直往下流……最后，她不得不在离婚协议书上签了字，同意儿子由丈夫扶养。正月初八办完离婚手续后，无家可归的她悲伤地带着宠物棺材再次来到柳州市区……
决不认输!苦心守得云开见月明
再次回到柳州时，黄蜻瑛的命依然坎坷——还是没人买她的宠物棺材。一天晚上，她躺在出租屋的木床上，心想：难道棺材真的不值钱吗?可棺材其实蕴含着非常深厚的民俗文化，怎么就会没有市场呢?
2004年4月4日是清明节，黄蜻瑛带了5口宠物棺材在柳州市龙潭公园附近摆摊。中午时分，一位60多岁、回国扫墓的华侨路过她的地摊时，拿起一口小棺材连连称赞，并高兴地说：“这5口棺材我全买了，多少钱?”黄蜻瑛以为自己听错了，激动地问：“5口棺材你都要?你要这么多干啥?”那个华侨说，他想用棺材装一些故乡的泥土带到美国，送给朋友。他还虔诚地趴在地上，捧起一捧泥土说：“人老了，更加觉得故土难离，乡情难舍啊!把这种装有故乡土的棺材放在案头，既可以欣赏，又能缅怀故乡啊!”听了华侨这番话，黄蜻瑛感动得哭了。5口棺材本来应该卖400元钱，但她只收了380元钱。
这件事使黄蜻瑛意识到在这个清明节，也许还会有人买棺材。于是，她赶回出租屋又拿来几口棺材。果然，当天下午，一个回老家扫墓的香港老板看了她的棺材后，说：“上个月，我90岁的老母亲去世了，就葬在这龙潭山。你能不能专门为我母亲的骨灰做一口工艺棺材呢?这样我可以带回香港，摆放在家里祭拜……”黄蜻瑛当即答应了，并记下了香港老板的电话。
回到出租屋后，黄蜻瑛按照香港老板的要求，做了一口长30厘米、宽8厘米、高9厘米的工艺棺材，还在上面刻了孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。香港老板十分高兴，爽快地付给她600元钱。
坚持终于有了回报，黄蜻瑛感到十分欣慰。但是，她却百思不得其解：同样是中国人，为什么港澳台同胞和海外华侨认可棺材，而内地的中国人却不认可呢?
一天，黄蜻瑛回娘家，向老父亲谈起了自己卖棺材的故事以及心中的疑惑。老父亲便给她讲了一个典故：“以前，我国流传一句民谚：生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州。其中，‘死在柳州’的意思就是说我们柳州盛产棺材，饮誉全国。1935年，曾任广州卫戍司令的原国民党陆军少将高景纯在柳州逝世，他的家人为他定做了一口特大号棺材，听说是柳州棺材史上最名贵的一口棺材!谁知在文化大革命期间，棺材被当成‘四 旧’给破除了!其实呀，棺材本是吉祥物，寓意是‘升官发财’，可如今，人们都把棺材的意义领悟反了!唉!”
听了老父亲的话，黄蜻瑛豁然领悟到：棺材其实是一种民俗，是人们为使过世的亲人能有一个遮风挡雨的归宿而造的一种吉祥物，以此期望其保佑后代“升官发财”。可由于“破四旧立四新”的文化大革命，内地的棺材文化被人为割断了，而港澳台同胞、海外侨胞没有经历这些运动，还传承着传统的棺材民俗文化。弄清了这个问题后，黄蜻瑛精心做了一批工艺棺材，来到桂林，专门向来此旅游的港澳台同胞和海外侨胞推销。果然，不少港澳台同胞和侨胞买了她的工艺棺材。
2004年10月1日，一群中外大学生游客指着黄蜻瑛的工艺棺材，议论纷纷。其中一个英国留学生花100元买了一口，旁边的中国同伴说：“棺材是不祥之物，别买!”可英国留学生说：“NO!NO!英国也有棺材，但我们认为它是对自己逝去的亲人或心爱之物的深情缅怀。”这样，黄蜻瑛又发现了老外也认同棺材。于是，她干脆专门找外国游客较多的桂林、阳朔一带的旅游纪念品专卖店的老板代销棺材。许多老板听了她的解说后，觉得这种工艺棺材确实有市场，便欣然同意了。
工艺棺材得到认可后，黄蜻瑛便聘请了一批工人，专门生产这种棺材。2005年10月，赚了钱的她又将原本设在鹿寨县龙江乡大山里的生产作坊，迁到了柳州市鱼峰区荣军路，正式注册成立了柳州市寿鑫工艺品厂。
从此，针对棺材的文化特点，黄蜻瑛生产了大量有纪念价值的工艺棺材。有的采用“图文并茂”的方式，一面刻着“福”、“寿”和“吉祥如意”等文字，一面配上菊花、双龙双凤、八仙过海和寿桃等100多种吉祥图案；有的则刻有诸如“升官发财”、“加官晋爵”、“财源广进”和“福如东海”等吉祥词语……
守得云开见月明。令人意想不到的是，黄蜻瑛的工艺棺材在桂林、阳朔深受港澳台同胞、海外侨胞和老外的青睐。到2005年底，她已经赚了50多万元。
挑战成功!棺材狂人终于赚了200万
黄蜻瑛是一个特立独行的人，她想：我的棺材既然能够卖给港澳台同胞、海外侨胞和老外，就一定能够畅销祖国内地。但要让祖国内地的顾客改变“棺材不吉利”的观念，接受棺材这种民俗文化，自己就必须重新传播这种文化，必须从自己做起!
2006年初，黄蜻瑛从电视上看到非洲国家加纳有人竟然将生活中的纸巾盒、皮鞋、汽车和房屋都做成棺材形状!她觉得这是一种推销棺材的好方法。于是，她设计了一批家用品“工艺棺材”——纸巾盒棺材、茶几棺材、垃圾筒棺材和闹钟棺材……这些工艺棺材上市后，果然吸引了许多人的眼球。然而，大家还是认为棺材有晦气，不吉利，难以接受。
怎么才能改变人们对棺材的偏见，认识到它其实也是一种吉祥的民俗文化呢?黄蜻瑛做了一个惊世骇俗的举动!当时，她在柳州市郊买了一套价值60万元的别墅。已经迷恋上棺材的她竟然别出心裁，将自己的别墅取名为“安乐宫”，装修时尽量体现“棺材味道”——别墅的顶部镶嵌了一只白鹿；屋顶的琉璃瓦上空有两只雪白的仙鹤，展翅腾飞；别墅周围种了一排排青松和柏树；屋前是芬芳百艳的花园；中间是通往别墅的石阶，显得十分清静、幽雅……
黄蜻瑛如此离经叛道，引得左邻右舍一片哗然!大家都觉得她这人有精神病，不敢上她家串门，甚至见了她就绕道，生怕撞上了霉运。黄蜻瑛并不在意，相反她还在家里摆了一些“棺材桌椅”、“棺材茶几”、“棺材纸巾盒”和“棺材垃圾筒”等家居用品。更令人不敢相信的是，她还专门为自己做了一张“棺材床”，放在一楼的卧室里，供人参观。
对此，有些人觉得新奇，但不少人看了一次就不敢再看第二次了。有一次，一个朋友见黄蜻瑛离异后一直独居，便给她介绍了一个男友。男方是银行的信贷员，双方见面后都十分满意。可当黄蜻瑛邀请男方上门做定时，男方刚进她家的门，就吓得直往后退。因为，尽管男方事先知道黄蜻瑛是做棺材生意的，但没想到她把家里弄得像个棺材铺，抬眼是棺材，低头还是棺材……他实在承受不了。结果，这次亲事告吹了。
然而，黄蜻瑛的举动在招来一片哗然的同时，也引起了人们极大的兴趣。许多人慕名前来看“稀奇”。2006年11月的一天，一个香港老板看到黄蜻瑛做的工艺棺材后，专程到柳州拜访她，当即签了50万元的工艺棺材订单，并打算长期订货。
在黄蜻瑛的影响下，周围的人也慢慢转变了“棺材不吉利”的观念，开始接受棺材文化。一次，黄蜻瑛找柳州市某局的一位副局长办事，想给那个局长带点礼物。她心想：直接送钱违法，不如送口棺材祝副局长“升官发财”，他应该喜欢吧!可当她递出自己的礼物时，那个副局长以为黄蜻瑛搞恶作剧，正准备发怒，黄蜻瑛赶紧解释说：“局长，棺材意味着‘升官发财’，是吉祥的意思啊!《周公解梦》中也提到，梦见棺材，意味着要升官发财!”那位副局长见棺材上面竟然还刻着一首打油诗：想升官，买棺材，仕途鸿运步步高；想发财，买棺材，金银财宝滚滚来。于是，副局长笑纳了。
受此启发，黄蜻瑛很快又生产了一批专门用于送给老板、官员等人的礼品棺材。这种棺材大部分只有1尺长甚至更小，上面刻有金木水火土五行的图形和各种历史人物的脸谱，非常精美。
2007年上半年，黄蜻瑛带着新品种棺材频繁地到各个城市参加工艺品和旅游纪念品博览会。在一次博览会上，她惊奇地发现手机和钥匙上竟然挂着许多搞怪的东西，不禁想：既然蜘蛛、蝎子都可以做成手机链和钥匙扣，那自己的工艺棺材是否也可以挂到手机和钥匙扣上呢?这样不就更有利于宣传棺材文化吗?不久，她大胆地生产了一批手机链棺材、钥匙扣棺材，这种棺材更加袖珍，仅2厘米长，还刻有“升官发财”、“万事如意”和“白头偕老”等吉祥语。令人意想不到的是，黄蜻瑛的手机链棺材上市后，竟然卖得十分红火，一些比较另类的年轻人十分喜爱这种新奇的棺材饰品。
就这样，黄蜻瑛经过4年艰苦打拼，终于靠卖棺材足足赚了200万元!应该说，任何一个民族都有自己的民俗。棺材作为我国的传统民俗，过去是寄托儿女对去世的亲人的感恩和缅怀。但是因种种原因，这种民俗文化被割断了。黄蜻瑛大胆地将禁止使用的土葬棺材变成了一种精致又有特殊纪念意义的工艺棺材、礼品棺材。她的行为举止，虽然源于谋生致富，但是否可谓为对民俗文化复苏的一种尝试，称得上是敢为天下先的胆略呢?