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一个英雄落寞、犬儒盛行的年代,勇是一种高贵而稀缺的品质。
一个什么都不怕、只怕没钱的社会,勇会被扭曲、滥用于荀子所说的猪狗之勇、盗贼之勇、小人之勇上。
但是,我们并不悲观。
检视当代社会的精神面貌,在五光十色中作出独立自主、有道德勇气、有精神营养的选择,真勇者依然在。
本期我们的采访对象来自于公共事业、历史研究、文化商业、英雄后代、生活个人。这是一个多元和互联的社会,每个人都可以从自己的角度做出勇举。这不仅仅是社会转型的变化,也是勇者精神的接力。
勇力,在战争中,因为正义的力量,可以焕发出超越生死的英勇斗志。
勇气,在事业中,因为理想的追求,可以成为志气之帅,建树超越个体的成就。
勇德,在生活中,是利他的良知发用,是个人的活法选择,是自己对他人、也是对自己应有的交代。
你不是春秋战国百家争鸣的先贤,不是公车上书救亡图存的举人,不是战火硝烟冲锋陷阵的英雄,但你可以在做一个好平民,好公民,让大时代终成一个好时代。
崔永元说,“为了理想可以死去,但要宁死不屈。”实话实说,他受了英雄的感染,但并不妨碍做好一个平民,一个面对异议、传闻、羞耻,也能怀着平常心承担公共价值的公民。
北岛在上个世纪曾感慨:“在没有英雄的年代里,我只想做一个人。”今天,从勇于德、行于义开始,好好地做一个人,便是这个世界上最大的勇。做一个更好的自己,便是个体对集体最简明的贡献。
有人怕责任的压力,结果失去了本来可以超越自我的动力。
有人怕前行的未知,结果失去了本来可以自主选择的未来。
有人怕眼前的失去,结果恐惧成了自己的囚笼,失去了自由的世界。
怕什么来什么。恐惧无法驱散恐惧,唯勇为可行。
一个什么都不怕、只怕没钱的社会,勇会被扭曲、滥用于荀子所说的猪狗之勇、盗贼之勇、小人之勇上。
但是,我们并不悲观。
检视当代社会的精神面貌,在五光十色中作出独立自主、有道德勇气、有精神营养的选择,真勇者依然在。
本期我们的采访对象来自于公共事业、历史研究、文化商业、英雄后代、生活个人。这是一个多元和互联的社会,每个人都可以从自己的角度做出勇举。这不仅仅是社会转型的变化,也是勇者精神的接力。
勇力,在战争中,因为正义的力量,可以焕发出超越生死的英勇斗志。
勇气,在事业中,因为理想的追求,可以成为志气之帅,建树超越个体的成就。
勇德,在生活中,是利他的良知发用,是个人的活法选择,是自己对他人、也是对自己应有的交代。
你不是春秋战国百家争鸣的先贤,不是公车上书救亡图存的举人,不是战火硝烟冲锋陷阵的英雄,但你可以在做一个好平民,好公民,让大时代终成一个好时代。
崔永元说,“为了理想可以死去,但要宁死不屈。”实话实说,他受了英雄的感染,但并不妨碍做好一个平民,一个面对异议、传闻、羞耻,也能怀着平常心承担公共价值的公民。
北岛在上个世纪曾感慨:“在没有英雄的年代里,我只想做一个人。”今天,从勇于德、行于义开始,好好地做一个人,便是这个世界上最大的勇。做一个更好的自己,便是个体对集体最简明的贡献。
有人怕责任的压力,结果失去了本来可以超越自我的动力。
有人怕前行的未知,结果失去了本来可以自主选择的未来。
有人怕眼前的失去,结果恐惧成了自己的囚笼,失去了自由的世界。
怕什么来什么。恐惧无法驱散恐惧,唯勇为可行。