论文部分内容阅读
唐代官员放假发补贴
古代假期最早叫“休沐”，西汉时期就确立了休假制度，据《汉律》记载，“吏员五日一休沐”，就相当于官员每五日可以休息一天。这个休假制度一直延续至隋唐时期。唐朝永徽三年（652），唐高宗李治将“五日休沐”改为“十日休沐”，也称为“旬休”，官员每十日休假1天，分为上中下旬各一天。
唐朝除了常规假期，也有“黄金周”，每逢春季、冬至、清明各休七天，中秋、夏至分別休三天假，元宵节、中元节、端午节、重阳节等休假一天。在一些重要的节假日，除了放假休息，唐代的皇帝还会宴请群臣。唐德宗时期，已经将上巳节等节日赏宴形成了制度，不仅颁布诏令放假，时间上给予保证，而且还规定予以金钱赏赐，让大臣们吃好玩好。
有弛就有张。皇帝给官员放这么多假，还发补助，其目的就是为了让他们更好地工作。因此，一旦“上班”了，官员就得尽职尽责，勤勉为政。如果再有懈怠，就会有律法伺候。
两宋节假日有120余天
宋代沿袭了唐代的旬假制，那时十日一休，一般放在每旬之末，每月休三天。除此之外，宋代最重要的节日是岁节、寒食和冬至，在这三个节日，宋廷规定各放七天假，其中休息五天，另外两天值班。
另外，圣节、上元、中元各休息一天；春社、秋社、上巳、重午（端午）、重阳、立春、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬，各放假一天；夏至、腊日，各放假三天。
重要的祭祀日也要放假，“诸大祀，皆假一日。”宋代的国忌，是指由朝廷特定的本朝先帝、先后逝世纪念日。因此，宋代的官员是沾了皇帝祖宗的光，每年都要多放几天假，岂不乐乎！以上节假日加上旬假（每月三日，全年三十六日），宋代公务人员全年假日多达一百二十余天。显然，宋代是假期最多的朝代，官员们享有的休闲时光也是最充裕的。
明初假期少上朝时间长
明朝初期，开国皇帝朱元璋是个工作狂，因为国家初创，他不敢懈怠，夜以继日地工作，大臣们也只好咬牙跟着。所以那时假期很少，每年只有十八天假期，春节五天，冬至三天，元宵节十天。后来才增加了月假三天，加上原来的十八天，每年休假只有五十天。
如此辛劳，难免有些官员叫苦，还引出了一段故事。有一位国子监助教叫钱宰，是元末会稽老儒。明初，朱元璋仰慕其名，将他礼聘到京城修书，授予这个职位。每次进谏皇帝都得到赐坐、侍食的优待。但是因为年迈体弱，多次请求致仕，均未获得批准。
一次早朝后，钱宰精疲力尽，愁绪万端，诗上心头，信手写了绝句一首：
“四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”
写罢，掷笔长叹，倒床便息。可是他的诗写好不久，就传到了朱元璋那里。第二天早朝，文华殿赐宴完毕后，朱元璋似笑非笑地叫住钱宰：“你夜里的诗写得很好，不过，朕什么时候嫌过你上朝太迟？为什么不把‘嫌’字改成‘忧’字呢？”
钱宰一听，吓得一个字也对答不上来，只能不住地叩头请罪。朱元璋没有怪罪他，反而说道：“你不必恐惧，朕现在就放你回去，好让你这老头天天放心睡大觉！”钱宰长吐一口气，收拾行李回家养老去了。
清代官员值夜班
清代不仅假期少，工作时间也比较长。据《天咫偶闻》记载，清顺治、康熙年间，早朝时间一般在卯初，也就是凌晨五点。嘉庆时，虽然改为六点，可是冬天仍然是黑咕隆咚的。为了上早朝，官员们每天三四点就要爬起来。住得比较远的甚至一两点就要爬起来。官员们工资高、待遇好的，自己有轿子，有马，还有人提灯笼。那些工资低、待遇差的，只能步行，请不起佣人，只能蹭高级官员的灯笼。尤其是小官，更是苦不堪言，他们职位低，无权无势，而且还承担着各种工作，有时要值夜班。因此，才发生了一件啼笑皆非的夜班事件。
光绪年间，泰州王生是同治甲子举人，在军机处谋了个章京的差事，也就是协助主官处理文书等事的文职官员。一天，王生要入值夜班，走到半路，突然一摸脖子忘了挂朝珠。朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈项垂于胸前，共108颗珠子，根据官品大小和地位高低用珠和绦色都有区别。那时规定上朝或者入值必须戴朝珠，否则可是大罪。
这时王生已到了正阳门，无法再回家取。因为夜半开城，只许进不许出的，无奈之下，王生想起来附近住着同僚好友浙江人汪生，便到他那里暂借朝珠一用。汪生很爽快，立即入内室取来朝珠，给王生挂上，说道：“我个子比你高许多，体形也比你肥大，我的朝珠恐怕你戴不合适，不如将我夫人的朝珠借给你暂用，或许可以蒙混过关。”
王生很是感激，但是喜欢开玩笑的他，面对此情此景，想起了曾经流传的一个故事：乾隆年间，一女人住在干爹家，恰逢干爹上早朝，正值寒冬腊月天气奇寒，她怕其朝珠太凉，竟然先把它取来温于胸中，然后亲自为他悬挂。于是王生一时兴起，脱口吟道：“百八牟尼珠一串，归来犹带乳花香。”汪生闻听此言，竟恼羞成怒，因为那个为干爹焐热朝珠的女人，据说其夫家也姓汪，是汪生的曾祖辈。
古代假期最早叫“休沐”，西汉时期就确立了休假制度，据《汉律》记载，“吏员五日一休沐”，就相当于官员每五日可以休息一天。这个休假制度一直延续至隋唐时期。唐朝永徽三年（652），唐高宗李治将“五日休沐”改为“十日休沐”，也称为“旬休”，官员每十日休假1天，分为上中下旬各一天。
唐朝除了常规假期，也有“黄金周”，每逢春季、冬至、清明各休七天，中秋、夏至分別休三天假，元宵节、中元节、端午节、重阳节等休假一天。在一些重要的节假日，除了放假休息，唐代的皇帝还会宴请群臣。唐德宗时期，已经将上巳节等节日赏宴形成了制度，不仅颁布诏令放假，时间上给予保证，而且还规定予以金钱赏赐，让大臣们吃好玩好。
有弛就有张。皇帝给官员放这么多假，还发补助，其目的就是为了让他们更好地工作。因此，一旦“上班”了，官员就得尽职尽责，勤勉为政。如果再有懈怠，就会有律法伺候。
两宋节假日有120余天
宋代沿袭了唐代的旬假制，那时十日一休，一般放在每旬之末，每月休三天。除此之外，宋代最重要的节日是岁节、寒食和冬至，在这三个节日，宋廷规定各放七天假，其中休息五天，另外两天值班。
另外，圣节、上元、中元各休息一天；春社、秋社、上巳、重午（端午）、重阳、立春、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬，各放假一天；夏至、腊日，各放假三天。
重要的祭祀日也要放假，“诸大祀，皆假一日。”宋代的国忌，是指由朝廷特定的本朝先帝、先后逝世纪念日。因此，宋代的官员是沾了皇帝祖宗的光，每年都要多放几天假，岂不乐乎！以上节假日加上旬假（每月三日，全年三十六日），宋代公务人员全年假日多达一百二十余天。显然，宋代是假期最多的朝代，官员们享有的休闲时光也是最充裕的。
明初假期少上朝时间长
明朝初期，开国皇帝朱元璋是个工作狂，因为国家初创，他不敢懈怠，夜以继日地工作，大臣们也只好咬牙跟着。所以那时假期很少，每年只有十八天假期，春节五天，冬至三天，元宵节十天。后来才增加了月假三天，加上原来的十八天，每年休假只有五十天。
如此辛劳，难免有些官员叫苦，还引出了一段故事。有一位国子监助教叫钱宰，是元末会稽老儒。明初，朱元璋仰慕其名，将他礼聘到京城修书，授予这个职位。每次进谏皇帝都得到赐坐、侍食的优待。但是因为年迈体弱，多次请求致仕，均未获得批准。
一次早朝后，钱宰精疲力尽，愁绪万端，诗上心头，信手写了绝句一首：
“四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”
写罢，掷笔长叹，倒床便息。可是他的诗写好不久，就传到了朱元璋那里。第二天早朝，文华殿赐宴完毕后，朱元璋似笑非笑地叫住钱宰：“你夜里的诗写得很好，不过，朕什么时候嫌过你上朝太迟？为什么不把‘嫌’字改成‘忧’字呢？”
钱宰一听，吓得一个字也对答不上来，只能不住地叩头请罪。朱元璋没有怪罪他，反而说道：“你不必恐惧，朕现在就放你回去，好让你这老头天天放心睡大觉！”钱宰长吐一口气，收拾行李回家养老去了。
清代官员值夜班
清代不仅假期少，工作时间也比较长。据《天咫偶闻》记载，清顺治、康熙年间，早朝时间一般在卯初，也就是凌晨五点。嘉庆时，虽然改为六点，可是冬天仍然是黑咕隆咚的。为了上早朝，官员们每天三四点就要爬起来。住得比较远的甚至一两点就要爬起来。官员们工资高、待遇好的，自己有轿子，有马，还有人提灯笼。那些工资低、待遇差的，只能步行，请不起佣人，只能蹭高级官员的灯笼。尤其是小官，更是苦不堪言，他们职位低，无权无势，而且还承担着各种工作，有时要值夜班。因此，才发生了一件啼笑皆非的夜班事件。
光绪年间，泰州王生是同治甲子举人，在军机处谋了个章京的差事，也就是协助主官处理文书等事的文职官员。一天，王生要入值夜班，走到半路，突然一摸脖子忘了挂朝珠。朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈项垂于胸前，共108颗珠子，根据官品大小和地位高低用珠和绦色都有区别。那时规定上朝或者入值必须戴朝珠，否则可是大罪。
这时王生已到了正阳门，无法再回家取。因为夜半开城，只许进不许出的，无奈之下，王生想起来附近住着同僚好友浙江人汪生，便到他那里暂借朝珠一用。汪生很爽快，立即入内室取来朝珠，给王生挂上，说道：“我个子比你高许多，体形也比你肥大，我的朝珠恐怕你戴不合适，不如将我夫人的朝珠借给你暂用，或许可以蒙混过关。”
王生很是感激，但是喜欢开玩笑的他，面对此情此景，想起了曾经流传的一个故事：乾隆年间，一女人住在干爹家，恰逢干爹上早朝，正值寒冬腊月天气奇寒，她怕其朝珠太凉，竟然先把它取来温于胸中，然后亲自为他悬挂。于是王生一时兴起，脱口吟道：“百八牟尼珠一串，归来犹带乳花香。”汪生闻听此言，竟恼羞成怒，因为那个为干爹焐热朝珠的女人，据说其夫家也姓汪，是汪生的曾祖辈。