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丽江玉龙县宝山乡宝山村被称为“石头城”，也是“纳西族最后一片没有被商业化的净土”。我们驾车绕过玉龙雪山 ，6小时后到达村口。关于石头城，有诸多历史、传说和图文资料，但只有亲自感受过路途的崎岖，住进了建在巨石上的小院后，才能真正体验到石头城的古朴和曾经发生在这里的故事。
临江觐可汗
车窗外是延绵的玉龙十三峰，诸峰皆现需要特定的天气：艳阳高照、万里无云。对观者而言，要的只是运气。我曾经来过那么多次玉龙雪山，也是第一次有机会得见雪山的真容。我们靠边停了车，静眺雪山，一时无语。
面对圣洁的雪山，我和驴友再也无心继续关于美食的话题，转而说到大观楼长联与宝山石头城的渊源。长联下阕中提到的“汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊”，寥寥数语却是云南史上历代的精妙概括。 “元跨革囊”讲的元世祖忽必烈于公元1252年奉命从甘肃经四川，先占云南灭大理，招降吐蕃，继伐中原。忽必烈打算南征大理后再挥师北上，变长江天险为宋军末路。而讨大理，渡金沙江则成了一大难题。元人兵分三路，中由忽必烈亲率，十万大军兵临怒涛滚滚的金沙江边，沿岸寻觅渡江之法。对岸的纳西族酋长麦良江边亲迎忽必烈，献了革囊渡江之法，元军依计以牛羊皮囊充气后绑存爪枝上为舟，大队人马迅速渡过了金沙激流。
遥想当年的麦良，我相信他不是个吴三桂式的人物，或许他的确是折服于忽必烈以及其身后数万精兵的气魄。与元军统帅隔江相峙，他会是怎样的心情呢?雪山的子民，推崇的是格萨尔王式的英雄流传至今的纳西古乐中，有曲名《笃找》(汉译《夜分手》)，即是描述忽必烈与麦良的深夜话别。可以想见麦良初见征战半生的忽必烈，心中是何等的崇敬和钦佩，远非面对十万大军的审时度势之意。而事实亦证明麦良的眼光，七年后忽必烈成为大汗，又十年后创立元朝，称元世祖。元朝提前结束了丽江的割据，之后三十年司，丽江的水利工程、农业生产和文化教育得到了很大的发展。而“革囊渡江”的遗址就在今天的宝山石头城脚下。
注释 “汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊”——雄视一代的汉武帝，为了打开西南通途，曾在长安凿昆明池，训练水军；大唐皇帝曾册封南诏，立铁柱刻颂功德，宋太祖竟挥镇纸的玉斧，划疆立界，让大理自治；元世祖忽必烈于1252年奉命从甘肃经四川，乘坐牛皮舟，先占云南灭大理，招降吐蕃，继伐中原，扫平内乱，迂都大都(今北京)，故灭南宋，定国号为元。
星夜淘钻石
我们在黑暗里慢慢走进村子。依山而建的小利，几乎所有路都是石阶。我们以手电照明，摸索着徐徐而行，当地人却能牵着牲口或挑着水在黑暗中快步前行。整个前村，只有 家小卖部。镶玻璃的木质柜台里，摆肴蜡烛、长臂猿牌号电池和绿色胶底鞋。经过一小片空旷的广场，我们来到了真正的石头城。狭长的甬道，一侧是巨石峭壁，另一侧则是石墙。从石墙窗孔往外望，下面就是险峻的山谷和滚滚金沙江水。星光下，依稀能见山崖和石上 仙人掌的剪影。
放下行李，匆匆吃过晚饭，我们回到巨石前的广场。夜幕下的巨石和山村异常的宁静，过往的羊群不时传来铃铛声。夜空离我们近得仿佛触手可及，密布苍穹的善星，甚至让我们误以为置身于银河之中。忽然想起一首歌，叫作“星星是穷人的钻石”，我想这应当就是上天赐予我的钻石了。
一石一世界
夜酣睡，次日准备看日出。我姑且把建在巨石旁山坡上的民居称为前村，而石上部分称为后村。后村即是当年的石头城，前村是人口增多后扩建在山坡上的，不踞天险。后村所在的巨石顶部，建有观景台，南北两平台，以条小木桥相联，可俯瞰全村。巨石上建忖，倚石壁、临 深谷，前后各道门洞，的确是易守难攻的地势。木家哥俩带我们去参观石头城里的石屋。从外部看，只是几间寻常小屋。土墙木项，纸糊窗格，门上裱有门神和福字，但进到屋内，却令人惊讶，全是石床、石灶、石缸和石桌，搬不走，挪不动，令我想起远古的燧人氏。可惜今天的石屋已经空置，无人居住了。
金色朝阳渐渐铺满对面的山坡，隐约可见梯田与屋舍司，利民休憩、劳作的身影。几位坐在广场上的老奶奶在慢慢地低声说着话，见我走近，只是笑。我坐下听了会儿，全然不懂，也不敢冉打扰，静静离开。
编辑／陈红导编／王畅
临江觐可汗
车窗外是延绵的玉龙十三峰，诸峰皆现需要特定的天气：艳阳高照、万里无云。对观者而言，要的只是运气。我曾经来过那么多次玉龙雪山，也是第一次有机会得见雪山的真容。我们靠边停了车，静眺雪山，一时无语。
面对圣洁的雪山，我和驴友再也无心继续关于美食的话题，转而说到大观楼长联与宝山石头城的渊源。长联下阕中提到的“汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊”，寥寥数语却是云南史上历代的精妙概括。 “元跨革囊”讲的元世祖忽必烈于公元1252年奉命从甘肃经四川，先占云南灭大理，招降吐蕃，继伐中原。忽必烈打算南征大理后再挥师北上，变长江天险为宋军末路。而讨大理，渡金沙江则成了一大难题。元人兵分三路，中由忽必烈亲率，十万大军兵临怒涛滚滚的金沙江边，沿岸寻觅渡江之法。对岸的纳西族酋长麦良江边亲迎忽必烈，献了革囊渡江之法，元军依计以牛羊皮囊充气后绑存爪枝上为舟，大队人马迅速渡过了金沙激流。
遥想当年的麦良，我相信他不是个吴三桂式的人物，或许他的确是折服于忽必烈以及其身后数万精兵的气魄。与元军统帅隔江相峙，他会是怎样的心情呢?雪山的子民，推崇的是格萨尔王式的英雄流传至今的纳西古乐中，有曲名《笃找》(汉译《夜分手》)，即是描述忽必烈与麦良的深夜话别。可以想见麦良初见征战半生的忽必烈，心中是何等的崇敬和钦佩，远非面对十万大军的审时度势之意。而事实亦证明麦良的眼光，七年后忽必烈成为大汗，又十年后创立元朝，称元世祖。元朝提前结束了丽江的割据，之后三十年司，丽江的水利工程、农业生产和文化教育得到了很大的发展。而“革囊渡江”的遗址就在今天的宝山石头城脚下。
注释 “汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊”——雄视一代的汉武帝，为了打开西南通途，曾在长安凿昆明池，训练水军；大唐皇帝曾册封南诏，立铁柱刻颂功德，宋太祖竟挥镇纸的玉斧，划疆立界，让大理自治；元世祖忽必烈于1252年奉命从甘肃经四川，乘坐牛皮舟，先占云南灭大理，招降吐蕃，继伐中原，扫平内乱，迂都大都(今北京)，故灭南宋，定国号为元。
星夜淘钻石
我们在黑暗里慢慢走进村子。依山而建的小利，几乎所有路都是石阶。我们以手电照明，摸索着徐徐而行，当地人却能牵着牲口或挑着水在黑暗中快步前行。整个前村，只有 家小卖部。镶玻璃的木质柜台里，摆肴蜡烛、长臂猿牌号电池和绿色胶底鞋。经过一小片空旷的广场，我们来到了真正的石头城。狭长的甬道，一侧是巨石峭壁，另一侧则是石墙。从石墙窗孔往外望，下面就是险峻的山谷和滚滚金沙江水。星光下，依稀能见山崖和石上 仙人掌的剪影。
放下行李，匆匆吃过晚饭，我们回到巨石前的广场。夜幕下的巨石和山村异常的宁静，过往的羊群不时传来铃铛声。夜空离我们近得仿佛触手可及，密布苍穹的善星，甚至让我们误以为置身于银河之中。忽然想起一首歌，叫作“星星是穷人的钻石”，我想这应当就是上天赐予我的钻石了。
一石一世界
夜酣睡，次日准备看日出。我姑且把建在巨石旁山坡上的民居称为前村，而石上部分称为后村。后村即是当年的石头城，前村是人口增多后扩建在山坡上的，不踞天险。后村所在的巨石顶部，建有观景台，南北两平台，以条小木桥相联，可俯瞰全村。巨石上建忖，倚石壁、临 深谷，前后各道门洞，的确是易守难攻的地势。木家哥俩带我们去参观石头城里的石屋。从外部看，只是几间寻常小屋。土墙木项，纸糊窗格，门上裱有门神和福字，但进到屋内，却令人惊讶，全是石床、石灶、石缸和石桌，搬不走，挪不动，令我想起远古的燧人氏。可惜今天的石屋已经空置，无人居住了。
金色朝阳渐渐铺满对面的山坡，隐约可见梯田与屋舍司，利民休憩、劳作的身影。几位坐在广场上的老奶奶在慢慢地低声说着话，见我走近，只是笑。我坐下听了会儿，全然不懂，也不敢冉打扰，静静离开。
编辑／陈红导编／王畅