论古代埃及文学中的“女神”形象

• 作 者: 刘丕勇
• 机 构: 内蒙古民族大学研究生处,
• 出 处: 短篇小说(原创版)
• 发表日期: 2013年34期
• 关键词: 古代埃及 魔女 女妖 父权社会 集体无意识 使人 男性作家 神话故事 奥西里斯 文化特质

荣格指出,阿利玛原型是男性集体无意识深处绝对的女性形象,她有时是一个优雅的女神,有时是一个女妖、一位女魔,变幻出各种形象使人迷醉其间,唤起忧伤和爱的狂喜。男性对女性的这种矛盾情感在文学女性形象的塑造方面即表现为正面的“女神”形象和负面的“魔女”形象。“魔女”形象学界已有相关论述,本文将着重论述古代埃及文学中的“女神”形象,揭示出其在父权社会里被异化的精神文化特质。一、古代埃及文学中的“女神”(一)防护、滋养、温暖的大母神

Jung argues that the Armagh archetype is the absolute female figure in the collective unconscious of the male. Sometimes she is an elegant goddess, sometimes a banshee, a female demon, a variety of images that are distracting and evoking grief Love ecstasy. This ambivalent emotion of the male to the female is manifested as the positive “goddess” image and the negative “witch” image in shaping the female image of literature. This article will focus on the “goddess” image in ancient Egyptian literature and reveal its spiritual and cultural traits alienated in the patriarchal society. First, the ancient Egyptian literature “Goddess ” (a) protective, nourishing, warm Mother God