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李希贵老师在《教师就是专家》一文中谈到:“当一个社会允许并鼓励每个阶层、每个行当的人都成为专家的时候,人们的潜能肯定会得到最大程度的发挥,个性培养和个性成长也就有了适宜的土壤。而尤为重要的是,也只有在这样的土壤里,我们才能塑造出个性张扬、从容追求的孩子。”北大校长蒋梦麟先生在其《个人之价值与教育之关系》一文中谈到“我一特殊之个人,尔一特殊之个人,他一特殊之个人也。因尊重个人之价值,我尊重尔,尔尊重我,我与尔均尊重他,他亦还以尊重尔与我,我、尔、他均各尊重自己。人各互尊,又各自尊,各以其所能,发展‘至大至刚’之天性。个人之天性愈发展,则其价值愈高。”教师在教学中充分展示了自己的个性,个人价值才能得到充分的发挥,也才会促进学生个性的充分发展。
教师形成自己的个性必须广泛学习、博览群书,一个人独特的语言艺术和人格魅力感染学生。只有具备丰富的知识基础和文化内涵,才能做到“腹有诗书气自华,最是书香能致远”。胸中藏有诗书,你的谈吐就会很儒雅,气质就会很好,你所教的学识才会广泛流传经久不衰。20世纪二三十年代,闻一多着一袭长袍、咬一柄烟斗趁着黄昏夜色开始他的《离骚》讲座,声情并茂的演讲,衣袂翩然的风度,常常让学生辨不清是闻先生在演讲还是屈原在行吟。潇洒浪漫的诗人徐志摩,对泰戈尔创办那所“把大自然当成绝妙奇书”、坚持在森林中上课的学校情有独钟,“再别康桥”之后,他一度为在国内办一所类似的大学而奔走,尽管终未如愿,但他经常带着学生走进茂密的森林,靠着梧桐树,一手拿书,一手指着蓝天白云讲授欧洲文学与中国诗学。他们都是独特而深刻的“这一个”,正因为其独特和深刻,才不可模仿,才成为教师中的师者。每一个教师都应该具有个性精神,成为不可模仿、不可代替的独特存在。
成为一个独立而深刻的“这一个”绝不排斥合作精神,相反,“这一个”善于吸纳他人的优点,形成自己特有的风格。“这一个”与群体是一种相对的关系,独立与合作相互映证、彼此交融。学会合作,才能更好地彰显个体;彰显个性精神,才能进行更深入的合作。
每个学生的家庭背景成长过程教育环境各不相同,他们的兴趣爱好、性格特征和个人特长也会千差万别。教师面对的是形形色色的不同的个体,教师和学生是有缺憾的存在,教育也必然是充满缺憾的艺术,关键是以何种心态面对缺憾。直面缺憾,教师需要勇气、智慧、艺术,更需要科学的方法去促进不同的个体朝着适合自己的方向发展。
其实,早在古代社会,孔子就提出了著名的“有教无类”、“因材施教”的个性化教学思想。他指出他的学生的特性:子路果敢决断,子贡通情达理,冉求多才多艺;高柴愚笨,曾参迟钝,子张偏激,子路鲁莽。由于孔子注意从学生的具体实际出发进行教学,所以他不用千篇一律的说教,往往学生问同一样的问题,而孔子回答却不一样。如,子路问孔子:“听到一个道理就马上去实行吗？”孔子说:“有父兄在,怎么能够听到了就去实行呢？”冉求也问同一问题,孔子却说:“对,马上去实行。”别的学生不理解孔子对同一问题而却有两种回答,孔子解释说:“冉求一向行动迟缓,所以我鼓励他大胆干;子路一向胆大好胜,所以我要他请示父兄,有意压压他”。同样问仁,孔子也没有统一的固定的答案。如司马牛问仁,孔子说:“仁者,其方也訒”。因为司马牛“多言而躁”,所以孔子告诉他,做一个仁人,说话要谨慎,不要轻易发言表态。
做有个性的教师,还要注重反思和创新,教师的精神生命才会有实现的可能。学会在观察中反思和创新,让微小的瑕疵转化为宝贵的教育资源;学会在读书中反思和创新,让书籍成为自身精神生长的支点;学会在科研中反思和创新,让教学与科研成为生成教育智慧的契合点。在自己的工作实践中积极尝试,探索新方法,寻求新思维,切实培养自己的反思和创新精神,从而带动学生创新精神的培养,使我们的教育成为具有创造内涵和创造精神的教育。
教师形成自己的个性必须广泛学习、博览群书,一个人独特的语言艺术和人格魅力感染学生。只有具备丰富的知识基础和文化内涵,才能做到“腹有诗书气自华,最是书香能致远”。胸中藏有诗书,你的谈吐就会很儒雅,气质就会很好,你所教的学识才会广泛流传经久不衰。20世纪二三十年代,闻一多着一袭长袍、咬一柄烟斗趁着黄昏夜色开始他的《离骚》讲座,声情并茂的演讲,衣袂翩然的风度,常常让学生辨不清是闻先生在演讲还是屈原在行吟。潇洒浪漫的诗人徐志摩,对泰戈尔创办那所“把大自然当成绝妙奇书”、坚持在森林中上课的学校情有独钟,“再别康桥”之后,他一度为在国内办一所类似的大学而奔走,尽管终未如愿,但他经常带着学生走进茂密的森林,靠着梧桐树,一手拿书,一手指着蓝天白云讲授欧洲文学与中国诗学。他们都是独特而深刻的“这一个”,正因为其独特和深刻,才不可模仿,才成为教师中的师者。每一个教师都应该具有个性精神,成为不可模仿、不可代替的独特存在。
成为一个独立而深刻的“这一个”绝不排斥合作精神,相反,“这一个”善于吸纳他人的优点,形成自己特有的风格。“这一个”与群体是一种相对的关系,独立与合作相互映证、彼此交融。学会合作,才能更好地彰显个体;彰显个性精神,才能进行更深入的合作。
每个学生的家庭背景成长过程教育环境各不相同,他们的兴趣爱好、性格特征和个人特长也会千差万别。教师面对的是形形色色的不同的个体,教师和学生是有缺憾的存在,教育也必然是充满缺憾的艺术,关键是以何种心态面对缺憾。直面缺憾,教师需要勇气、智慧、艺术,更需要科学的方法去促进不同的个体朝着适合自己的方向发展。
其实,早在古代社会,孔子就提出了著名的“有教无类”、“因材施教”的个性化教学思想。他指出他的学生的特性:子路果敢决断,子贡通情达理,冉求多才多艺;高柴愚笨,曾参迟钝,子张偏激,子路鲁莽。由于孔子注意从学生的具体实际出发进行教学,所以他不用千篇一律的说教,往往学生问同一样的问题,而孔子回答却不一样。如,子路问孔子:“听到一个道理就马上去实行吗？”孔子说:“有父兄在,怎么能够听到了就去实行呢？”冉求也问同一问题,孔子却说:“对,马上去实行。”别的学生不理解孔子对同一问题而却有两种回答,孔子解释说:“冉求一向行动迟缓,所以我鼓励他大胆干;子路一向胆大好胜,所以我要他请示父兄,有意压压他”。同样问仁,孔子也没有统一的固定的答案。如司马牛问仁,孔子说:“仁者,其方也訒”。因为司马牛“多言而躁”,所以孔子告诉他,做一个仁人,说话要谨慎,不要轻易发言表态。
做有个性的教师,还要注重反思和创新,教师的精神生命才会有实现的可能。学会在观察中反思和创新,让微小的瑕疵转化为宝贵的教育资源;学会在读书中反思和创新,让书籍成为自身精神生长的支点;学会在科研中反思和创新,让教学与科研成为生成教育智慧的契合点。在自己的工作实践中积极尝试,探索新方法,寻求新思维,切实培养自己的反思和创新精神,从而带动学生创新精神的培养,使我们的教育成为具有创造内涵和创造精神的教育。