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【内容摘要】在语文教学过程中，引导学生开展经典美文诵读活动作用重大。因此，在语文教学过程中，我们必须采取下列措施指导学生开展经典美文诵读活动：一、创设教学情境，有效激发学生的诵读兴趣；二、把握诵读主体，有效发挥学生的诵读作用；三、强化师生互动，引导学生体验诵读之乐；四、亲友共努力，营造经典美文诵读氛围；五、注重经典美文诵读教学的评价方式。
【关键词】初中语文 经典美文 诵读指导 策略
苏教版初中语文教材入选的课文均是古今中外的经典之作。这些经典之作在内容上、题材上、思想上、情感上等均闪烁着优秀的历史文化与民族文化之光芒，是初中学生塑造美好品格、陶冶美好性情不可或缺的精神源泉。而诵读便是中学生学习与鉴赏经典美文最基本最简单易行的方式。不过，尽管知其简易与重要，却碍于长期以来势不可挡的应试教育的压力、教学课时的限制、教师诵读水平的限制等因素，经典美文在教学过程中“以讲代读”的现象仍然普遍存在。这种“以讲代读”的无声教学，既无法培养学生养成浅吟低唱经典美文的良好习惯，也无法提高学生诵读经典美文的能力，更无法激发学习诵读经典美文的主动性与积极性。即便学生在课堂中牢牢地记住了教师对经典美文内容、思想、情感、主旨等重要内容的讲解抑或赏析，但若让学生诵读经典美文，结果也往往不会尽如人意：部分学生连简单的朗读都不能流利成篇，又谈何运用语气、语调、语速、顿挫等的变化来表达文本的思想与感情呢？如此，经典美文的美感又从何而来呢？鉴于此，我们有必要研究指导学生诵读经典美的方法与策略。
一、引导学生开展经典美文诵读活动的重要意义
诵读是一种将静态的文字转化为动态的、立体的声音及内心的感悟的艺术。在语文阅读教学过程中，引导学生对苏轼的《水调歌头·明月几时有》、徐志摩的《再别康桥》、高尔基的《海燕》、普里什文的《林中小溪》等经典美文开展诵读活动，会产生下列诸多方面的重要作用：（1）既能够引导学生更好地掌握语文基础知识，还能够引导学生深刻体会与吸收古今中外优秀文化的精髓，继之更好地理解上述经典美文文本的丰富内涵。（2）能够规范学生的语言表达方式，提高学生的普通话水平。（3）能够引导学生接近文学，感知文学，接受文学作品的熏陶，培养极高的文学素养。
二、初中语文经典美文诵读教学之策略
1.创设教学情境，有效激发学生的诵读兴趣
实践证明：初中学生对语文知识产生强烈的求知欲时，常常会希望通过浅吟低唱的方式体味经典美文文本中所描绘的美好意境。对此，我们必须以教材为依托，将经典美文中原作者所产生的感悟以及描绘的具体意象提炼出来，并根据其感悟与意象创设与之匹配的教学情境，营造鲜活的诵读氛围，引导学生产生强烈的求知欲与审美欲，继之激发学生诵读经典美文文本的浓厚兴趣。比如在教学范仲淹的《岳阳楼记》时，我们可以运用多媒体设施展示岳阳楼与洞庭湖的图片或者视频短片，引导学生在欣赏岳阳楼的精美与洞庭湖的浩淼的过程中，自觉走进范仲淹的《岳阳楼记》，高声吟诵课文：“庆历四年春，……”再如，在教学苏轼的《水调歌头·明月几时有》时，可以运用多媒体设施先播放王菲演唱的《水调歌头·明月几时有》歌曲，引导学生在聆听音乐的过程中感受作品中所折射出的作者的恢弘气度。之后，再播放《水调歌头·明月几时有》的示范诵读录音，以此引导学生在初步感知与体味作者情感的基础上诵读文本，并引导学生在诵读的过程中融入自己所体验到的情感，以此增强诵读教学效果。
2.把握诵读主体，有效发挥学生的诵读作用
在开展经典美文诵读教学的过程中，我们必须把握好教学本位，将学生作为诵读的主体，充分激发学生的主动性与积极性，通过诵读活动培养学生的语文意识，并向学生渗透文本中的人文主义精神。比如教学范仲淹的《岳阳楼记》时，可先引导学生独立诵读文本，自主感知文本大意，而后再鼓励学生诵读自己特别欣赏的语句，并以小组为单位互相谈谈自己喜欢这些语句的原因及从中获得的启迪。学生分享完诵读感悟后，我们还必须组织学生集体诵读课文，指导学生将课文中的名言名句找出来，比如“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等，并要求学生对之加以背诵和默写。
3.强化师生互动，引导学生体验诵读之乐
课堂教学时，强化师生之间的诵读互动，既有利于引导学生学习语文知识，又有利于引导学生深刻体味诵读活动给自己带来的乐趣。强化师生互动的方法如下：（1）教师与学生互读经典美文；（2）在诵读经典美文的过程中，教师引导学生注意思考问题；（3）教师引导学生慢慢品味经典美文的丰富内涵。比如，教学普里什文的《林中小溪》时，可以采用三次浅吟低唱法。首次诵读课文之前，先播放课文配乐朗读录音，引导学生在聆听配乐朗读录音的过程中启动丰富的想象思维，品味林中小溪的美丽景色，并体验文中所流露的作者融入自然、亲和自然的美好情感。之后，教师提出问题并进行领读，引导学生在首次浅吟低唱文本的基础上解答问题。当学生准确解答完问题之后，便引导学生进行第二次浅吟低唱。在此过程中，引导学生把握文章主旨，展开丰富的想象并读出抑扬顿挫的语调。在进行第三次浅吟低唱时，引导学生融入丰富的情感，将文本中如诗画般的林中小溪意境传递出来。如此，教室里就会飘荡着富有生机的琅琅书声。
4.亲友共努力，营造经典美文诵读氛围
处于少年时期的中学生，亲友的影响往往非常大。所以，在培养学生诵读经典美文能力的过程中，亲友常常扮演着极为重要的角色，尤其是父母，对学生的影响尤甚。因此，在家庭生活中，亲友们必须采用下列方式，配合教师引导学生开展经典美文诵读活动：
首先，家长必须为学生提供诵读经典美文所必需的物质条件，比如为学生购买经典美文诵读的VCD、书籍等，家长最好陪伴学生开展诵读训练活动。因为“阅读材料对儿童的影响，是通过父母卷入阅读这些材料的活动而实现的。父母的阅读行为的榜样作用，把材料读给孩子听，甚至鼓励孩子阅读等，都会影响儿童的阅读行为。”（张雨海语）其次，布置具有经典美文氛围的家庭环境。比如，可以在家里的墙壁上挂一些诸如周敦颐的《爱莲说》等书法作品，也可以为学生购买一些诸如《历代精美散文选》书籍或者《国内外精美散文选》书籍等，让学生每天都能在家里感受到一种经典美文的文化气息。当然，在此过程中，朋友也非常重要。中学生处于少年阶段，往往喜欢与同龄人一起玩耍与学习。所以，相熟的家长应该保持经常的联系，互相交换诵读书籍与交流诵读经验，引导学生共同学习，互相帮助，共同进步。 5.注重经典美文诵读教学的评价方式
评价方式多种多样，目前我们运用得比较多的方式主要有以下几种：
（1）语言交流方式
语言交流方式是经典美文诵读过程中最基本的评价方式。师生之间、生生之间都可以运用语言交流的方式畅所欲言地互相交流诵读的实践体验、诵读的心得体会、诵读的成长收获等，当然，还可以针对诵读过程中某一个细小的环节等展开热烈的讨论。通过这种面对面的语言交流，我们能够更清楚地了解学生在诵读经典美文的过程中存在的问题，并据此修改经典美文诵读指导方略；学生也可以通过这一途径继续接受教师的诵读指导，并与同学之间互相取长补短。如此，就可以真正地落实教学相长。
（2）书写测试方式
鉴于目前书写测试依然是我们每个学校具有主导性的评价方式，所以，经典美文尤其是经典美文中的古诗文诵读也必须定期通过书写测试来完成。测试的方式主要是通过默写经典美文中古诗文的上下句等，比如周敦颐《爱莲说》中的“莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等。如此，我们既可以把握学生诵读经典美文的程度，又可以相应地调整诵读指导重点，还可以促进学生对经典美文尤其是古诗文诵读的重视。
（3）激励性评语方式
激励性评语是我们对学生在诵读经典美文过程中的表现加以评价的语言。该评价语言，可以以录制声音的方式呈现，也可以以文字的方式呈现。无论采用何种方式，都必须本着充分肯定与鼓励学生诵读的原则，都必须引导学生对自己的经典美文诵读充满自信或者希望，都必须体现评价过程中的人文性精神。
综上，在语文教学过程中，引导学生开展经典美文诵读活动作用重大。因为诵读是我国语文教育教学的优良传统之一，一直以来在语文教学过程中占有重要地位，是一种在教师的正确引导之下，学生通过眼、耳、口、心等器官共同作用，与静态的语言文字进行对话，并将其转变为学生的有声语言、内化为学生动态的个人言语的过程，是培养学生美好的语感、极高的口语交际水平的重要途径。故此，在语文教学过程中，我们必须关注诵读，重视诵读教学的作用与实施。
【参考文献】
[1] 刘芬芬. 诵读经典诗文 培养道德情怀[J]. 中学课程辅导（教师教育），2015（1）.
[2] 王敏. 在诵读经典中传承中华文化[J]. 课程教育研究，2015（2）.
（作者单位：江苏省海门市汤家初级中学）
【关键词】初中语文 经典美文 诵读指导 策略
苏教版初中语文教材入选的课文均是古今中外的经典之作。这些经典之作在内容上、题材上、思想上、情感上等均闪烁着优秀的历史文化与民族文化之光芒，是初中学生塑造美好品格、陶冶美好性情不可或缺的精神源泉。而诵读便是中学生学习与鉴赏经典美文最基本最简单易行的方式。不过，尽管知其简易与重要，却碍于长期以来势不可挡的应试教育的压力、教学课时的限制、教师诵读水平的限制等因素，经典美文在教学过程中“以讲代读”的现象仍然普遍存在。这种“以讲代读”的无声教学，既无法培养学生养成浅吟低唱经典美文的良好习惯，也无法提高学生诵读经典美文的能力，更无法激发学习诵读经典美文的主动性与积极性。即便学生在课堂中牢牢地记住了教师对经典美文内容、思想、情感、主旨等重要内容的讲解抑或赏析，但若让学生诵读经典美文，结果也往往不会尽如人意：部分学生连简单的朗读都不能流利成篇，又谈何运用语气、语调、语速、顿挫等的变化来表达文本的思想与感情呢？如此，经典美文的美感又从何而来呢？鉴于此，我们有必要研究指导学生诵读经典美的方法与策略。
一、引导学生开展经典美文诵读活动的重要意义
诵读是一种将静态的文字转化为动态的、立体的声音及内心的感悟的艺术。在语文阅读教学过程中，引导学生对苏轼的《水调歌头·明月几时有》、徐志摩的《再别康桥》、高尔基的《海燕》、普里什文的《林中小溪》等经典美文开展诵读活动，会产生下列诸多方面的重要作用：（1）既能够引导学生更好地掌握语文基础知识，还能够引导学生深刻体会与吸收古今中外优秀文化的精髓，继之更好地理解上述经典美文文本的丰富内涵。（2）能够规范学生的语言表达方式，提高学生的普通话水平。（3）能够引导学生接近文学，感知文学，接受文学作品的熏陶，培养极高的文学素养。
二、初中语文经典美文诵读教学之策略
1.创设教学情境，有效激发学生的诵读兴趣
实践证明：初中学生对语文知识产生强烈的求知欲时，常常会希望通过浅吟低唱的方式体味经典美文文本中所描绘的美好意境。对此，我们必须以教材为依托，将经典美文中原作者所产生的感悟以及描绘的具体意象提炼出来，并根据其感悟与意象创设与之匹配的教学情境，营造鲜活的诵读氛围，引导学生产生强烈的求知欲与审美欲，继之激发学生诵读经典美文文本的浓厚兴趣。比如在教学范仲淹的《岳阳楼记》时，我们可以运用多媒体设施展示岳阳楼与洞庭湖的图片或者视频短片，引导学生在欣赏岳阳楼的精美与洞庭湖的浩淼的过程中，自觉走进范仲淹的《岳阳楼记》，高声吟诵课文：“庆历四年春，……”再如，在教学苏轼的《水调歌头·明月几时有》时，可以运用多媒体设施先播放王菲演唱的《水调歌头·明月几时有》歌曲，引导学生在聆听音乐的过程中感受作品中所折射出的作者的恢弘气度。之后，再播放《水调歌头·明月几时有》的示范诵读录音，以此引导学生在初步感知与体味作者情感的基础上诵读文本，并引导学生在诵读的过程中融入自己所体验到的情感，以此增强诵读教学效果。
2.把握诵读主体，有效发挥学生的诵读作用
在开展经典美文诵读教学的过程中，我们必须把握好教学本位，将学生作为诵读的主体，充分激发学生的主动性与积极性，通过诵读活动培养学生的语文意识，并向学生渗透文本中的人文主义精神。比如教学范仲淹的《岳阳楼记》时，可先引导学生独立诵读文本，自主感知文本大意，而后再鼓励学生诵读自己特别欣赏的语句，并以小组为单位互相谈谈自己喜欢这些语句的原因及从中获得的启迪。学生分享完诵读感悟后，我们还必须组织学生集体诵读课文，指导学生将课文中的名言名句找出来，比如“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等，并要求学生对之加以背诵和默写。
3.强化师生互动，引导学生体验诵读之乐
课堂教学时，强化师生之间的诵读互动，既有利于引导学生学习语文知识，又有利于引导学生深刻体味诵读活动给自己带来的乐趣。强化师生互动的方法如下：（1）教师与学生互读经典美文；（2）在诵读经典美文的过程中，教师引导学生注意思考问题；（3）教师引导学生慢慢品味经典美文的丰富内涵。比如，教学普里什文的《林中小溪》时，可以采用三次浅吟低唱法。首次诵读课文之前，先播放课文配乐朗读录音，引导学生在聆听配乐朗读录音的过程中启动丰富的想象思维，品味林中小溪的美丽景色，并体验文中所流露的作者融入自然、亲和自然的美好情感。之后，教师提出问题并进行领读，引导学生在首次浅吟低唱文本的基础上解答问题。当学生准确解答完问题之后，便引导学生进行第二次浅吟低唱。在此过程中，引导学生把握文章主旨，展开丰富的想象并读出抑扬顿挫的语调。在进行第三次浅吟低唱时，引导学生融入丰富的情感，将文本中如诗画般的林中小溪意境传递出来。如此，教室里就会飘荡着富有生机的琅琅书声。
4.亲友共努力，营造经典美文诵读氛围
处于少年时期的中学生，亲友的影响往往非常大。所以，在培养学生诵读经典美文能力的过程中，亲友常常扮演着极为重要的角色，尤其是父母，对学生的影响尤甚。因此，在家庭生活中，亲友们必须采用下列方式，配合教师引导学生开展经典美文诵读活动：
首先，家长必须为学生提供诵读经典美文所必需的物质条件，比如为学生购买经典美文诵读的VCD、书籍等，家长最好陪伴学生开展诵读训练活动。因为“阅读材料对儿童的影响，是通过父母卷入阅读这些材料的活动而实现的。父母的阅读行为的榜样作用，把材料读给孩子听，甚至鼓励孩子阅读等，都会影响儿童的阅读行为。”（张雨海语）其次，布置具有经典美文氛围的家庭环境。比如，可以在家里的墙壁上挂一些诸如周敦颐的《爱莲说》等书法作品，也可以为学生购买一些诸如《历代精美散文选》书籍或者《国内外精美散文选》书籍等，让学生每天都能在家里感受到一种经典美文的文化气息。当然，在此过程中，朋友也非常重要。中学生处于少年阶段，往往喜欢与同龄人一起玩耍与学习。所以，相熟的家长应该保持经常的联系，互相交换诵读书籍与交流诵读经验，引导学生共同学习，互相帮助，共同进步。 5.注重经典美文诵读教学的评价方式
评价方式多种多样，目前我们运用得比较多的方式主要有以下几种：
（1）语言交流方式
语言交流方式是经典美文诵读过程中最基本的评价方式。师生之间、生生之间都可以运用语言交流的方式畅所欲言地互相交流诵读的实践体验、诵读的心得体会、诵读的成长收获等，当然，还可以针对诵读过程中某一个细小的环节等展开热烈的讨论。通过这种面对面的语言交流，我们能够更清楚地了解学生在诵读经典美文的过程中存在的问题，并据此修改经典美文诵读指导方略；学生也可以通过这一途径继续接受教师的诵读指导，并与同学之间互相取长补短。如此，就可以真正地落实教学相长。
（2）书写测试方式
鉴于目前书写测试依然是我们每个学校具有主导性的评价方式，所以，经典美文尤其是经典美文中的古诗文诵读也必须定期通过书写测试来完成。测试的方式主要是通过默写经典美文中古诗文的上下句等，比如周敦颐《爱莲说》中的“莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等。如此，我们既可以把握学生诵读经典美文的程度，又可以相应地调整诵读指导重点，还可以促进学生对经典美文尤其是古诗文诵读的重视。
（3）激励性评语方式
激励性评语是我们对学生在诵读经典美文过程中的表现加以评价的语言。该评价语言，可以以录制声音的方式呈现，也可以以文字的方式呈现。无论采用何种方式，都必须本着充分肯定与鼓励学生诵读的原则，都必须引导学生对自己的经典美文诵读充满自信或者希望，都必须体现评价过程中的人文性精神。
综上，在语文教学过程中，引导学生开展经典美文诵读活动作用重大。因为诵读是我国语文教育教学的优良传统之一，一直以来在语文教学过程中占有重要地位，是一种在教师的正确引导之下，学生通过眼、耳、口、心等器官共同作用，与静态的语言文字进行对话，并将其转变为学生的有声语言、内化为学生动态的个人言语的过程，是培养学生美好的语感、极高的口语交际水平的重要途径。故此，在语文教学过程中，我们必须关注诵读，重视诵读教学的作用与实施。
【参考文献】
[1] 刘芬芬. 诵读经典诗文 培养道德情怀[J]. 中学课程辅导（教师教育），2015（1）.
[2] 王敏. 在诵读经典中传承中华文化[J]. 课程教育研究，2015（2）.
（作者单位：江苏省海门市汤家初级中学）