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“一楼烟雨读书灯,三面云山开画谱。”这是台北丽山高中图书馆前的一幅对联。
曾听一位朋友说过:“台北对中国的传统文化保留得不错,如果有机会去那里,应该好好感受一下。”所以台北在我的印象里,不单是有阿里山、日月潭等自然风光,更以其特有的文化内涵深深地吸引着我。
2009年5月底,我有幸赴台北参加了第十三届全球华人计算机教育应用大会(简称GCCCE 2009)。GCCCE一年一度,已先后于广州、香港、澳门、北京等地召开,其宗旨是为了增强资讯科技和计算机在教学上的应用,推介资讯科技教育的最新发展以及计算机教育应用的新技术。从第一届广州大会开始,全球华人计算机教育应用大会就已发展成为教育工作者和学者讨论计算机在教育上应用的一个重要平台。今年大会的主题为“华人世界数位学习的合作与推广”。
我这次的“台北之行”其实只有短短四天,而主要活动就是听大会报告和参观访问,所以只能以几件印象深刻的小事谈谈此次台北之行的感受。
聆听大师宣讲
由于我对“教育游戏”专题非常感兴趣,所以很开心能在会议上聆听到香港中文大学李芳乐教授和南京师范大学李艺教授“南北”两大高手针对教育游戏的专题演讲。“南派”李芳乐是个实干家,他所率领的教育促进中心团队先后开发了《农场狂想曲》、《学习村庄》等项目,并与多地开展了交流与合作。他的演讲题目为《教育游戏与学习》,在演讲中,他提出教育游戏是“达到教育目的的游戏、能够令学生学习的游戏”等新颖理论。而“北派”李艺则是知性派,主要在游戏建模、游戏分级等领域有独到见解。李艺教授的演讲题目为《基于教育视角的电子游戏分级分类体系构建之设想》,从纵向分级和横向分类的角度对建立电子游戏评价方案进行了论证,分析了制定纵横两维标准需要考虑的多方面因素,并初步提出以学段作为纵向分级维度、以知识组块作为横向分类维度的分级分类方案。
中仑、丽山高中之行
会议第二天,会议主办方台北师范大学组织我们参观了台北中仑高中和丽山高中。中仑高中建校仅七年,教师的平均年龄也只有三十多岁,是一所年轻的学校,同时也是一所非常有活力和创造力的学校。
首先,整个活动期间,全部都由学生为我们讲解,除了穿针引线的朱主任外,我们几乎看不到其他教师。这些学生大部分来自高一,女生居多,她们大方得体、训练有素,同时又各有分工、互相捧抬。她们有的借助幻灯片进行讲解,有的则拿着荧光棒指引我们观看。与其说我们是在听讲解,倒不如说是在看一场演出。丽山高中则和我们大陆的许多学校类似,由校长或主任为我们讲解,相形之下逊色了不少。虽然我知道参加这样的活动会影响学生当天的学习,但我相信落下的课程学校定会安排教师为她们补上,而借助这么好的一个舞台,她们会收获到更多的东西,譬如礼仪、表达、交流、自信心等。希望我们大陆的学校也能借鉴他们的经验,为学生多提供这样的舞台。
其次,中仑高中号称“全球第一所未来学校”。这对于来自深圳、在中小学信息技术教育圈摸爬滚打多年的我来说,也许并不算什么,但令我深感意外的是,中仑高中的师生们竟然用上了台北故宫博物馆的资源。正所谓“近水楼台先得月”,他们利用地理和政策上的优势,分两次向台北故宫借来《清明上河图》和《寒食帖》的复制品,将最新的数码技术与传统书画相结合,成立了校园博物馆,服务于校园乃至整个社区。展品分三个类别——“书画与文学”,展出故宫典藏的宋代诗画;“奇茶妙墨”,展示古人吟诗喝茶情境中的诗画;“学生主题作品动态灯箱”,展示学生延伸创作的公仔、服装、书法等。在以《寒食帖》为主题的活动中,主要参与的是国文科和美术科的教师,其中国文科教师教授相关知识、指导学生临摹作品等,而美术科教师则通过讲解宋代风尚,要求学生延伸创作。该科的徐筱文老师介绍说:“苏东坡的黄州书寒食诗在国文科课程中就有相关的介绍,而且放在一个比较重要的位置,国文老师要求他们做了临摹和拓碑,而我在设计这个专题时,考虑到书法作品中字的长相很有戏剧性,希望他們能在视觉上有新的诠释。于是,我要求学生将字抽取出来,让他们从字的长相上展开联想,或是在字义的基础上形成新的创意,以创作出具有个性特色的‘字’画。果不其然,学生的想象力是无穷的,他们的作品姿态万千,有的意境深远,有的夸张搞笑,让成人都自叹不如。”(作品见下图,其中的字是从《寒食帖》中抽出,图片则是学生另外搭配的。)
再次,中仑高中在实施“未来学校”计划的过程中,以无线网络为基础,以支持手写输入为基本手段,其使用的电脑已经历了三代:第一代是“微型掌上电脑”。这种电脑虽然轻便,但屏幕较小。第二代是“平板电脑”。外观很像笔记本电脑,不过它的屏幕可以旋转180度,学生可以在平板上通过“手写笔”自由地进行人机对话。第三代称为“超级行动电脑”,兼具二者的优势,目前正在普及之中。
时至今日,很多专家和学者都在思考技术对我们教学的帮助到底有多大。在此先借用中仑高中国文科郭薇薇老师的话:“作为一名老师,很希望将自己看到《清明上河图》、《寒食帖》时的感动传达给学生,让他们感受到我们曾经有过的感动。现在利用这些先进的数位科技,我们才能将《清明上河图》放大四倍,或者像现在这样,如此清晰地看到苏东坡的黄州书寒食诗。另外,我们在讲解课文时,作者书写这篇文章的动机、时代背景以及这篇文章的文义内涵等,这么多的内容,几乎不可能在有限的课堂时间内完整地传达给学生。于是我们运用数位科技录制了语音视频导览,学生可以利用平板电脑在课后、家里或任何时候进行学习。这种技术的应用,对学生、对教师来说,都可以达到一个较好的效果。”听了他们的讲解,我想“无线网络 手写输入 平板电脑”等技术只是我们改变教学方式的一种积极的手段罢了,大陆也有不少学校是微软的项目合作学校,行走在这样的信息化大路上,有苦,也有甜,其中的滋味我们这边的教师也能体会几分。
尽管几天时光匆匆而过,台北之行还是有一些东西让我感动,如陌生人问路时,即便对方自己也不清楚,为了给路人以正确的指引,他也会主动帮忙向其他人咨询,甚至会打电话询问自己的家人。再比如,演讲者首先要向台下的听众大声问“午安”,台下的听众则会大声回应“午安”……我想,正是这些细节,体现了朋友所提到的台北在传统文化方面的特色吧。
(作者单位:北师大深圳南山附属学校)
曾听一位朋友说过:“台北对中国的传统文化保留得不错,如果有机会去那里,应该好好感受一下。”所以台北在我的印象里,不单是有阿里山、日月潭等自然风光,更以其特有的文化内涵深深地吸引着我。
2009年5月底,我有幸赴台北参加了第十三届全球华人计算机教育应用大会(简称GCCCE 2009)。GCCCE一年一度,已先后于广州、香港、澳门、北京等地召开,其宗旨是为了增强资讯科技和计算机在教学上的应用,推介资讯科技教育的最新发展以及计算机教育应用的新技术。从第一届广州大会开始,全球华人计算机教育应用大会就已发展成为教育工作者和学者讨论计算机在教育上应用的一个重要平台。今年大会的主题为“华人世界数位学习的合作与推广”。
我这次的“台北之行”其实只有短短四天,而主要活动就是听大会报告和参观访问,所以只能以几件印象深刻的小事谈谈此次台北之行的感受。
聆听大师宣讲
由于我对“教育游戏”专题非常感兴趣,所以很开心能在会议上聆听到香港中文大学李芳乐教授和南京师范大学李艺教授“南北”两大高手针对教育游戏的专题演讲。“南派”李芳乐是个实干家,他所率领的教育促进中心团队先后开发了《农场狂想曲》、《学习村庄》等项目,并与多地开展了交流与合作。他的演讲题目为《教育游戏与学习》,在演讲中,他提出教育游戏是“达到教育目的的游戏、能够令学生学习的游戏”等新颖理论。而“北派”李艺则是知性派,主要在游戏建模、游戏分级等领域有独到见解。李艺教授的演讲题目为《基于教育视角的电子游戏分级分类体系构建之设想》,从纵向分级和横向分类的角度对建立电子游戏评价方案进行了论证,分析了制定纵横两维标准需要考虑的多方面因素,并初步提出以学段作为纵向分级维度、以知识组块作为横向分类维度的分级分类方案。
中仑、丽山高中之行
会议第二天,会议主办方台北师范大学组织我们参观了台北中仑高中和丽山高中。中仑高中建校仅七年,教师的平均年龄也只有三十多岁,是一所年轻的学校,同时也是一所非常有活力和创造力的学校。
首先,整个活动期间,全部都由学生为我们讲解,除了穿针引线的朱主任外,我们几乎看不到其他教师。这些学生大部分来自高一,女生居多,她们大方得体、训练有素,同时又各有分工、互相捧抬。她们有的借助幻灯片进行讲解,有的则拿着荧光棒指引我们观看。与其说我们是在听讲解,倒不如说是在看一场演出。丽山高中则和我们大陆的许多学校类似,由校长或主任为我们讲解,相形之下逊色了不少。虽然我知道参加这样的活动会影响学生当天的学习,但我相信落下的课程学校定会安排教师为她们补上,而借助这么好的一个舞台,她们会收获到更多的东西,譬如礼仪、表达、交流、自信心等。希望我们大陆的学校也能借鉴他们的经验,为学生多提供这样的舞台。
其次,中仑高中号称“全球第一所未来学校”。这对于来自深圳、在中小学信息技术教育圈摸爬滚打多年的我来说,也许并不算什么,但令我深感意外的是,中仑高中的师生们竟然用上了台北故宫博物馆的资源。正所谓“近水楼台先得月”,他们利用地理和政策上的优势,分两次向台北故宫借来《清明上河图》和《寒食帖》的复制品,将最新的数码技术与传统书画相结合,成立了校园博物馆,服务于校园乃至整个社区。展品分三个类别——“书画与文学”,展出故宫典藏的宋代诗画;“奇茶妙墨”,展示古人吟诗喝茶情境中的诗画;“学生主题作品动态灯箱”,展示学生延伸创作的公仔、服装、书法等。在以《寒食帖》为主题的活动中,主要参与的是国文科和美术科的教师,其中国文科教师教授相关知识、指导学生临摹作品等,而美术科教师则通过讲解宋代风尚,要求学生延伸创作。该科的徐筱文老师介绍说:“苏东坡的黄州书寒食诗在国文科课程中就有相关的介绍,而且放在一个比较重要的位置,国文老师要求他们做了临摹和拓碑,而我在设计这个专题时,考虑到书法作品中字的长相很有戏剧性,希望他們能在视觉上有新的诠释。于是,我要求学生将字抽取出来,让他们从字的长相上展开联想,或是在字义的基础上形成新的创意,以创作出具有个性特色的‘字’画。果不其然,学生的想象力是无穷的,他们的作品姿态万千,有的意境深远,有的夸张搞笑,让成人都自叹不如。”(作品见下图,其中的字是从《寒食帖》中抽出,图片则是学生另外搭配的。)
再次,中仑高中在实施“未来学校”计划的过程中,以无线网络为基础,以支持手写输入为基本手段,其使用的电脑已经历了三代:第一代是“微型掌上电脑”。这种电脑虽然轻便,但屏幕较小。第二代是“平板电脑”。外观很像笔记本电脑,不过它的屏幕可以旋转180度,学生可以在平板上通过“手写笔”自由地进行人机对话。第三代称为“超级行动电脑”,兼具二者的优势,目前正在普及之中。
时至今日,很多专家和学者都在思考技术对我们教学的帮助到底有多大。在此先借用中仑高中国文科郭薇薇老师的话:“作为一名老师,很希望将自己看到《清明上河图》、《寒食帖》时的感动传达给学生,让他们感受到我们曾经有过的感动。现在利用这些先进的数位科技,我们才能将《清明上河图》放大四倍,或者像现在这样,如此清晰地看到苏东坡的黄州书寒食诗。另外,我们在讲解课文时,作者书写这篇文章的动机、时代背景以及这篇文章的文义内涵等,这么多的内容,几乎不可能在有限的课堂时间内完整地传达给学生。于是我们运用数位科技录制了语音视频导览,学生可以利用平板电脑在课后、家里或任何时候进行学习。这种技术的应用,对学生、对教师来说,都可以达到一个较好的效果。”听了他们的讲解,我想“无线网络 手写输入 平板电脑”等技术只是我们改变教学方式的一种积极的手段罢了,大陆也有不少学校是微软的项目合作学校,行走在这样的信息化大路上,有苦,也有甜,其中的滋味我们这边的教师也能体会几分。
尽管几天时光匆匆而过,台北之行还是有一些东西让我感动,如陌生人问路时,即便对方自己也不清楚,为了给路人以正确的指引,他也会主动帮忙向其他人咨询,甚至会打电话询问自己的家人。再比如,演讲者首先要向台下的听众大声问“午安”,台下的听众则会大声回应“午安”……我想,正是这些细节,体现了朋友所提到的台北在传统文化方面的特色吧。
(作者单位:北师大深圳南山附属学校)