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摘要：自由教育就是以自己为根据，自主选择和接受有益于自身发展的教育内容，最终达到自由状态的教育。面对当今多元化的时代，自由教育是社会发展、自身发展以及培养人才的必然选择。但目前在自由教育的实践中存在自由、民主、理性精神的缺失等问题，可致力于制度的完善，解放教师和学生层面的自由，形成和谐的师生关系，从而最终真正走向自由教育。
关键词：自由教育；价值；实现
作者简介：张倩（1988-），女，山西晋城人，延安大学教育科学学院硕士研究生。（陕西 延安 716000）
中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2013）22-0001-02
自人类诞生起，自由就伴随着社会的发展成为人类所要达到的最高境界。自由作为一种永恒的价值追求，不同的人对其有不同的理解，这取决于其自身的复杂性。一般而言，自由不仅有程度之分，还有内在、外在之别。当面对的选择多时就很自由，反之就不自由，相应的强制越多越不自由。而外在自由指人们不受外在强制、约束的影响做自己想做的事。内在自由则指人们有能力做自己想做的事情。当自由扩展到教育中去时，自由教育就产生了，并很快成为研究者的教育理想，并作为教育的终极目标出现在历史舞台。
一、自由教育的涵义
人们通常说的自由指外在自由，即要打破外在的限制和约束，自己选择，自己决定。 如果说一个人是自由的，就意味着他是自己的主人，不受别人控制，自己决定自己的一切事情，这才是自由最根本的意义。
当自由渗透到教育领域时就形成了一种影响深远的思想——自由教育。对自由教育的理解，不同的人也有不同的看法。在古希腊时代，亚里士多德最早提出了自由教育的思想，当时的自由教育指自由人的教育，即适合自由人的兴趣、需要和职责的教育，是精英教育而不是大众教育。[1]到了文艺复兴时期，自由教育不再是精英教育，而转变为适合儿童自然发展规律的教育，以卢梭的自然教育为代表。到了18世纪，自由教育从自然教育转变“理智的教育”，突出其理性的特征。随着自然科学的发展，在19世纪它又被赋予“普通教育”的内涵。不难发现，自由教育是一个不断发展变化的概念，其内涵也在不断完善，在历史发展的今天，自由教育的现代意蕴越来越明显。笔者认为自由教育即以自己为根据，自主选择和接受有益于自身发展的教育内容，最终达到自由状态的教育。对此概念的理解要把握三个要点：
第一，自由教育要立足于自己，作为教育的对象，不仅需要外在的自由权利作为保障，最重要的是自身要有自由的追求，要以自身具体情况作为出发点进行选择，坚决反对一切权威的指示和压迫，反对他人为自己安排和灌输内容，这样才能真正从自由人的身份出发，这是实现自由教育的前提。
第二，自由教育是一种自主选择的教育，并且根据自己的兴趣爱好选择有益于自身发展的教学内容。教育对象应该自主选择学习什么内容、用什么方式、在哪里学习，选择的范围要打破学科界限，文理兼容。因为只有在自己乐于从事的活动中才能感受到自由的快乐，这样的教育才是自由教育所要体现的内容。
第三，自由教育是要个体最终达到自由状态的教育，以便其成为真正意义上的人。皮科在《论人的尊严》中说：“人没有使自身受限制的本质，人是自己的主人，人的唯一限制就是要消除限制，就是要获得自由，人奋斗的目的就是要使自己成为自由人，自己能选择自己的命运，用自己的双手编织光荣的桂冠或是耻辱的锁链。”[2]自由教育正是要通过教育的力量使个体达到自由状态，实现人的自由，成为真正意义上的人。
二、实行自由教育的意义
进入21世纪，教育受到来自国家、个人利益的冲击，功利主义弥漫着整个校园，面对来自各方面的挑战，自由教育势在必行。人们在追求利益的时候，忽视了人的需求与发展，忽视了人的价值追求，这样的教育并未充分发挥自由人的作用。而自由教育恰恰着眼于人的教育，以人为本，培养完整的自由人，尤其在当今国情下实行自由教育的价值不言而喻。
1.自由教育有利于社会发展
当今中国高等教育空前发展，这无疑对社会发展和经济建设起到重要的推动作用，同时也暴露出违背人的自由发展的弊端。一方面，国家、个人利益冲击着高等教育，教育的实施重在考虑国家的繁荣富强而忽视了个人的需求和发展，人的本性与自由受到了很大程度的冷落。在选择教育时表现出极大的功利主义色彩，表面上为了个体更好的发展，其实质并未使个体达到解放。另一方面，学校以经济效益办教育，期望用最小的投入获得最大利益，与大学的本质背道而驰，最突出的表现就是以市场需求决定开设的专业，甚至在高考填志愿时就与就业挂钩，这样的专业教育已经形成一种普遍现象。隔科如隔山，是时候呼吁专业教育与普通教育的结合了。由此可见，社会发展需要自由教育还高等教育的本来面目。
2.自身发展依赖于自由教育
我国当前的教育目的无疑是培养全面发展的社会需要的人，自然要把提升和解放人的个性、自由放在首位，与此相适应的教育才能体现对自由权的尊重，这无疑显现着自由教育的重要性；其次，教育重在培养学生生存和生活的本领，要促进学生的全面发展，在多元化社会和全球化日益推进的背景下，个体的发展不能再局限于狭窄的知识面，而应该形成丰富多彩的知识圈，使每个人都有自主选择和自由创造的社会，充分体现个人的主体性。可见自身要得以发展，必须依赖和选择符合自身发展规律的教育，而自由教育正是注重以人为本的教育，其目的也是要使作为个体的人得到充分、全面、自由的发展，尽可能使主体成为完整的人，这很大程度上决定了自身发展要依赖于自由教育。
3.自由教育是培养人才的最佳选择
教育的本质，简言之，就是培养人的活动。尽管对教育的解说存在差异，但就教育的本质而言，这是区别于其他一切活动的根本特征。而大学教育更是为社会培养人才的关键环节，自由教育理应成为大学教育最理想的教育形式。因为大学重在培养人的理性，使学生具备一定的知识和经验，具有独立判断和反思的能力，使他们在自由发展的空间内自由研究和学习，这样才能实现个性自由，实现教育本质非功利取向的价值追求。1996年，国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育：财富蕴藏其中》，提出现代教育的四个支柱：学会认知，学会做事，学会共同生活，学会生存。[3]可见，高校要培养这样的人才，实行自由教育将会成为最有效的途径。 三、教育中的不自由
自由教育一直是教育界倡导和追求的目标、宗旨，但也一直是我国教育所欠缺的重要方面，如果教育本身是不自由的，要培养自由人谈何容易。目前我国高校正在逐渐推行自由教育，但在现实中却遇到了重重困境。
1.教育中自由精神的缺失
从我国目前的教育现状中不难发现，教育在教学目标、内容、方法等方面作了严格规范。教师在教学中以教学大纲为行动指南，把学生当做一个个物化的培养目标，学生就连坐姿、说话方式，甚至理想都在教师的指导下确立并执行，这样只是为了符合政治目标和社会需要，这种处在条条框框里的教育何以有自己的立足之地？自由精神早已缺失。面对物欲横流的社会，功利主义思想越来越占据了主导地位，大学似乎根本无法逃脱这种思想的侵蚀，于是大学只注重实用知识的教授，哪个职业热门学校就开设什么专业，哪个专业好就业学生就学什么，这种功利的目的使得教师和学生都失去了自由选择的机会，很大程度上使他们丧失了自由思考的能力，自由精神的缺失可想而知。
2.教育中民主精神的忽视
石中英教师在《教育哲学导论》中就指出自由教育本身就具有民主精神，但目前社会中普遍不重视民主平等的思想，更别提自由教育。二者存在一定的因果关系。教育民主就是：学校成员不论其身份、地位、等级，在学校交往活动中，充分尊重、理解对方的话语内容与话语方式，进行平等对话、沟通与交流，以协商一致的方式维护学校成员的共同目的与利益，实现学校成员利益以及弱者权益的最大化发展。[4]再看高校，教师和学生普遍是没有话语权的，他们不能自由表达自己的思想和看法，学术自由也受到行政机关的限制，通常在学校中处于优势地位并握有话语权的是行政人员，这往往导致学术不自由，影响他们的创造性，进而影响学校更好的发展。
3.教育中理性精神的匮乏
无论是古希腊的亚里士多德还是之后的自由教育论者，无不强调理性在自由教育中的核心地位。自由教育并不是无限制的随心所欲，而是基于理性基础上的自由。但部分教育工作者对理性基础上的自由教育存在错误的理解。如有些教师在初次上课时就提出：学生上课可以自由选择来与不来，结业成绩与出勤率无挂钩。这其实是对自由教育的歪曲理解，是一种不理性的自由教育，侧面反映出教师理性精神的匮乏。对自由教育的误解主观上影响了他们开展自由教育的实践。更有甚者直接将自由教育与“为所欲为”、“无组织无纪律”等联系，成为目前高校实行自由教育的又一困境，究其原因是因为这样的自由教育缺失理性精神的指导。只有建立在理性基础上的自由教育才能被人们所接纳，并作为不断追求的目标。
四、走向自由教育
自由教育是以人的自由发展为出发点的，在教学中要不断体现自由、民主、理性的精神，所以自由教育中要遵循以人为根本的教育目的，尊重人的本质需要，这是高校走向自由教育的根本出路。只有坚持自由教育，才能培养出真正完整的人。
1.自由教育需要相应的制度和经费作保障
我国的教育制度中存在一些不利于自由教育发展的因素，如教育体制管理相对集中等，这样的体制为实行自由教育设置了阻碍，因此国家应该制订一些教育方针、政策保障自由教育的有效实施。制订时要从学生全面发展和人性化角度出发，给予学生充分的自由空间。同时实行自由教育需要相应的物质技术作支撑，如教育人员的教学培训以及教学设施的投资等，都需要一定的人力、物力、财力的支持，这些都需要更多教育经费的投入。不论制度上的完善还是经费上最大限度的投入都会为实现自由教育提供最基础的保障。
2.自由教育要给教师充分的学术自由和教学自由
学术自由不仅是学术进步的需要，也是实施自由教育的有效保证。高等教育就是要培养具有创新和科研能力的人才，通过研究者之间、师生之间的相互合作达到学术上的自由与开放。当教师和学生都能自由表达观点和看法时就为大学注入了新鲜血液。教学自由本身就是教学活动的要求，教师作为教学活动的主体，其主体性的发挥与教师教学自由的程度是成正比的，没有教学自由就不能发挥教师的主体作用，自然达不到自由教育的要求。要走向自由教育，必须要保证学术自由和教学自由，这样才能不断推进大学向前发展。
3.自由教育要注重学生的自主选择和自主构建
自由教育的目的就是要使个体在自由的环境下成为自由发展的人，促进个性的发展，最终实现人的全面、自由的发展，因此教育中应注重学生的自主选择和构建，即学生可以根据自己的需要和兴趣进行自由选择，拒绝任何权威的束缚。毕竟，在别人控制下的活动不利于个体的自我发展和自我实现。每个人的行动也必须是自己选择的结果，这样经过个体自由选择和构建所获得的经验、能力才能在自由教育中发挥重要作用。但这种自由选择并不是随心所欲的、无所限制的，在享受自由的同时也要承担一定的道德责任，绝对的自由是不存在的。
4.自由教育需要建立民主平等的师生关系
从一定意义上说，良好的师生关系不仅使学生的自由得以实现，还是教师权威转变为学生自由的基础。[5]因此在自由教育的具体实际中，一方面要认识到教育活动是由教师的“教”和学生的“学”共同构成的，是这两类活动的统一体；另一方面要转变教师角色，从“独奏者”的角色过渡到“伴奏者”的角色，从此不再以传授知识为主要工作，而是帮助学生去发现、组织和管理知识，引导他们而非塑造他们，使二者之间建立一种民主平等的师生关系，这样才能实现教育中真正的自由。要真正走向自由教育，就应该把学生的自主与教师的引导统一起来，突破个人的狭隘视野，发展双方个性，实现真正意义上的自由教育。
总之，自由是人的本性的体现，是人的发展要达到的最高阶段，自由教育理应成为我国教育的终极目标和最高理想。尽管在通向自由教育的路上遇到了一些背道而驰的困境，但只要立足于人的本质和教育的本质，一定能达到自由教育的终极理想，在我国真正实现自由教育。
参考文献：
[1]唐善梅.自由教育在高校的困境和出路[J].理论探讨，2009，（8）.
[2]张毅.中国自由教育思想的历史追寻[D].长沙：湖南农业大学，2007.
[3]何玉梅.自由教育：高等学校教育的历史必然[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版），2004，（1）.
[4]刘天羽.自由教育：高等教育的终极追求[J].中国电力教育，2009，（11）.
[5]刘小双.自由教育理念及其理想状态的构建[J].教学研究，2005，（3）.
（责任编辑：王祝萍）
关键词：自由教育；价值；实现
作者简介：张倩（1988-），女，山西晋城人，延安大学教育科学学院硕士研究生。（陕西 延安 716000）
中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2013）22-0001-02
自人类诞生起，自由就伴随着社会的发展成为人类所要达到的最高境界。自由作为一种永恒的价值追求，不同的人对其有不同的理解，这取决于其自身的复杂性。一般而言，自由不仅有程度之分，还有内在、外在之别。当面对的选择多时就很自由，反之就不自由，相应的强制越多越不自由。而外在自由指人们不受外在强制、约束的影响做自己想做的事。内在自由则指人们有能力做自己想做的事情。当自由扩展到教育中去时，自由教育就产生了，并很快成为研究者的教育理想，并作为教育的终极目标出现在历史舞台。
一、自由教育的涵义
人们通常说的自由指外在自由，即要打破外在的限制和约束，自己选择，自己决定。 如果说一个人是自由的，就意味着他是自己的主人，不受别人控制，自己决定自己的一切事情，这才是自由最根本的意义。
当自由渗透到教育领域时就形成了一种影响深远的思想——自由教育。对自由教育的理解，不同的人也有不同的看法。在古希腊时代，亚里士多德最早提出了自由教育的思想，当时的自由教育指自由人的教育，即适合自由人的兴趣、需要和职责的教育，是精英教育而不是大众教育。[1]到了文艺复兴时期，自由教育不再是精英教育，而转变为适合儿童自然发展规律的教育，以卢梭的自然教育为代表。到了18世纪，自由教育从自然教育转变“理智的教育”，突出其理性的特征。随着自然科学的发展，在19世纪它又被赋予“普通教育”的内涵。不难发现，自由教育是一个不断发展变化的概念，其内涵也在不断完善，在历史发展的今天，自由教育的现代意蕴越来越明显。笔者认为自由教育即以自己为根据，自主选择和接受有益于自身发展的教育内容，最终达到自由状态的教育。对此概念的理解要把握三个要点：
第一，自由教育要立足于自己，作为教育的对象，不仅需要外在的自由权利作为保障，最重要的是自身要有自由的追求，要以自身具体情况作为出发点进行选择，坚决反对一切权威的指示和压迫，反对他人为自己安排和灌输内容，这样才能真正从自由人的身份出发，这是实现自由教育的前提。
第二，自由教育是一种自主选择的教育，并且根据自己的兴趣爱好选择有益于自身发展的教学内容。教育对象应该自主选择学习什么内容、用什么方式、在哪里学习，选择的范围要打破学科界限，文理兼容。因为只有在自己乐于从事的活动中才能感受到自由的快乐，这样的教育才是自由教育所要体现的内容。
第三，自由教育是要个体最终达到自由状态的教育，以便其成为真正意义上的人。皮科在《论人的尊严》中说：“人没有使自身受限制的本质，人是自己的主人，人的唯一限制就是要消除限制，就是要获得自由，人奋斗的目的就是要使自己成为自由人，自己能选择自己的命运，用自己的双手编织光荣的桂冠或是耻辱的锁链。”[2]自由教育正是要通过教育的力量使个体达到自由状态，实现人的自由，成为真正意义上的人。
二、实行自由教育的意义
进入21世纪，教育受到来自国家、个人利益的冲击，功利主义弥漫着整个校园，面对来自各方面的挑战，自由教育势在必行。人们在追求利益的时候，忽视了人的需求与发展，忽视了人的价值追求，这样的教育并未充分发挥自由人的作用。而自由教育恰恰着眼于人的教育，以人为本，培养完整的自由人，尤其在当今国情下实行自由教育的价值不言而喻。
1.自由教育有利于社会发展
当今中国高等教育空前发展，这无疑对社会发展和经济建设起到重要的推动作用，同时也暴露出违背人的自由发展的弊端。一方面，国家、个人利益冲击着高等教育，教育的实施重在考虑国家的繁荣富强而忽视了个人的需求和发展，人的本性与自由受到了很大程度的冷落。在选择教育时表现出极大的功利主义色彩，表面上为了个体更好的发展，其实质并未使个体达到解放。另一方面，学校以经济效益办教育，期望用最小的投入获得最大利益，与大学的本质背道而驰，最突出的表现就是以市场需求决定开设的专业，甚至在高考填志愿时就与就业挂钩，这样的专业教育已经形成一种普遍现象。隔科如隔山，是时候呼吁专业教育与普通教育的结合了。由此可见，社会发展需要自由教育还高等教育的本来面目。
2.自身发展依赖于自由教育
我国当前的教育目的无疑是培养全面发展的社会需要的人，自然要把提升和解放人的个性、自由放在首位，与此相适应的教育才能体现对自由权的尊重，这无疑显现着自由教育的重要性；其次，教育重在培养学生生存和生活的本领，要促进学生的全面发展，在多元化社会和全球化日益推进的背景下，个体的发展不能再局限于狭窄的知识面，而应该形成丰富多彩的知识圈，使每个人都有自主选择和自由创造的社会，充分体现个人的主体性。可见自身要得以发展，必须依赖和选择符合自身发展规律的教育，而自由教育正是注重以人为本的教育，其目的也是要使作为个体的人得到充分、全面、自由的发展，尽可能使主体成为完整的人，这很大程度上决定了自身发展要依赖于自由教育。
3.自由教育是培养人才的最佳选择
教育的本质，简言之，就是培养人的活动。尽管对教育的解说存在差异，但就教育的本质而言，这是区别于其他一切活动的根本特征。而大学教育更是为社会培养人才的关键环节，自由教育理应成为大学教育最理想的教育形式。因为大学重在培养人的理性，使学生具备一定的知识和经验，具有独立判断和反思的能力，使他们在自由发展的空间内自由研究和学习，这样才能实现个性自由，实现教育本质非功利取向的价值追求。1996年，国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育：财富蕴藏其中》，提出现代教育的四个支柱：学会认知，学会做事，学会共同生活，学会生存。[3]可见，高校要培养这样的人才，实行自由教育将会成为最有效的途径。 三、教育中的不自由
自由教育一直是教育界倡导和追求的目标、宗旨，但也一直是我国教育所欠缺的重要方面，如果教育本身是不自由的，要培养自由人谈何容易。目前我国高校正在逐渐推行自由教育，但在现实中却遇到了重重困境。
1.教育中自由精神的缺失
从我国目前的教育现状中不难发现，教育在教学目标、内容、方法等方面作了严格规范。教师在教学中以教学大纲为行动指南，把学生当做一个个物化的培养目标，学生就连坐姿、说话方式，甚至理想都在教师的指导下确立并执行，这样只是为了符合政治目标和社会需要，这种处在条条框框里的教育何以有自己的立足之地？自由精神早已缺失。面对物欲横流的社会，功利主义思想越来越占据了主导地位，大学似乎根本无法逃脱这种思想的侵蚀，于是大学只注重实用知识的教授，哪个职业热门学校就开设什么专业，哪个专业好就业学生就学什么，这种功利的目的使得教师和学生都失去了自由选择的机会，很大程度上使他们丧失了自由思考的能力，自由精神的缺失可想而知。
2.教育中民主精神的忽视
石中英教师在《教育哲学导论》中就指出自由教育本身就具有民主精神，但目前社会中普遍不重视民主平等的思想，更别提自由教育。二者存在一定的因果关系。教育民主就是：学校成员不论其身份、地位、等级，在学校交往活动中，充分尊重、理解对方的话语内容与话语方式，进行平等对话、沟通与交流，以协商一致的方式维护学校成员的共同目的与利益，实现学校成员利益以及弱者权益的最大化发展。[4]再看高校，教师和学生普遍是没有话语权的，他们不能自由表达自己的思想和看法，学术自由也受到行政机关的限制，通常在学校中处于优势地位并握有话语权的是行政人员，这往往导致学术不自由，影响他们的创造性，进而影响学校更好的发展。
3.教育中理性精神的匮乏
无论是古希腊的亚里士多德还是之后的自由教育论者，无不强调理性在自由教育中的核心地位。自由教育并不是无限制的随心所欲，而是基于理性基础上的自由。但部分教育工作者对理性基础上的自由教育存在错误的理解。如有些教师在初次上课时就提出：学生上课可以自由选择来与不来，结业成绩与出勤率无挂钩。这其实是对自由教育的歪曲理解，是一种不理性的自由教育，侧面反映出教师理性精神的匮乏。对自由教育的误解主观上影响了他们开展自由教育的实践。更有甚者直接将自由教育与“为所欲为”、“无组织无纪律”等联系，成为目前高校实行自由教育的又一困境，究其原因是因为这样的自由教育缺失理性精神的指导。只有建立在理性基础上的自由教育才能被人们所接纳，并作为不断追求的目标。
四、走向自由教育
自由教育是以人的自由发展为出发点的，在教学中要不断体现自由、民主、理性的精神，所以自由教育中要遵循以人为根本的教育目的，尊重人的本质需要，这是高校走向自由教育的根本出路。只有坚持自由教育，才能培养出真正完整的人。
1.自由教育需要相应的制度和经费作保障
我国的教育制度中存在一些不利于自由教育发展的因素，如教育体制管理相对集中等，这样的体制为实行自由教育设置了阻碍，因此国家应该制订一些教育方针、政策保障自由教育的有效实施。制订时要从学生全面发展和人性化角度出发，给予学生充分的自由空间。同时实行自由教育需要相应的物质技术作支撑，如教育人员的教学培训以及教学设施的投资等，都需要一定的人力、物力、财力的支持，这些都需要更多教育经费的投入。不论制度上的完善还是经费上最大限度的投入都会为实现自由教育提供最基础的保障。
2.自由教育要给教师充分的学术自由和教学自由
学术自由不仅是学术进步的需要，也是实施自由教育的有效保证。高等教育就是要培养具有创新和科研能力的人才，通过研究者之间、师生之间的相互合作达到学术上的自由与开放。当教师和学生都能自由表达观点和看法时就为大学注入了新鲜血液。教学自由本身就是教学活动的要求，教师作为教学活动的主体，其主体性的发挥与教师教学自由的程度是成正比的，没有教学自由就不能发挥教师的主体作用，自然达不到自由教育的要求。要走向自由教育，必须要保证学术自由和教学自由，这样才能不断推进大学向前发展。
3.自由教育要注重学生的自主选择和自主构建
自由教育的目的就是要使个体在自由的环境下成为自由发展的人，促进个性的发展，最终实现人的全面、自由的发展，因此教育中应注重学生的自主选择和构建，即学生可以根据自己的需要和兴趣进行自由选择，拒绝任何权威的束缚。毕竟，在别人控制下的活动不利于个体的自我发展和自我实现。每个人的行动也必须是自己选择的结果，这样经过个体自由选择和构建所获得的经验、能力才能在自由教育中发挥重要作用。但这种自由选择并不是随心所欲的、无所限制的，在享受自由的同时也要承担一定的道德责任，绝对的自由是不存在的。
4.自由教育需要建立民主平等的师生关系
从一定意义上说，良好的师生关系不仅使学生的自由得以实现，还是教师权威转变为学生自由的基础。[5]因此在自由教育的具体实际中，一方面要认识到教育活动是由教师的“教”和学生的“学”共同构成的，是这两类活动的统一体；另一方面要转变教师角色，从“独奏者”的角色过渡到“伴奏者”的角色，从此不再以传授知识为主要工作，而是帮助学生去发现、组织和管理知识，引导他们而非塑造他们，使二者之间建立一种民主平等的师生关系，这样才能实现教育中真正的自由。要真正走向自由教育，就应该把学生的自主与教师的引导统一起来，突破个人的狭隘视野，发展双方个性，实现真正意义上的自由教育。
总之，自由是人的本性的体现，是人的发展要达到的最高阶段，自由教育理应成为我国教育的终极目标和最高理想。尽管在通向自由教育的路上遇到了一些背道而驰的困境，但只要立足于人的本质和教育的本质，一定能达到自由教育的终极理想，在我国真正实现自由教育。
参考文献：
[1]唐善梅.自由教育在高校的困境和出路[J].理论探讨，2009，（8）.
[2]张毅.中国自由教育思想的历史追寻[D].长沙：湖南农业大学，2007.
[3]何玉梅.自由教育：高等学校教育的历史必然[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版），2004，（1）.
[4]刘天羽.自由教育：高等教育的终极追求[J].中国电力教育，2009，（11）.
[5]刘小双.自由教育理念及其理想状态的构建[J].教学研究，2005，（3）.
（责任编辑：王祝萍）