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摘要：西方自由主义思想的历史从古希腊时期至今是三千年，可谓源远流长。本文关注的主要是近代西方自由主义思想，但将此问题纳入西方自由主义思想整个历史长河之中，研究其历史渊源和后世影响，目的在于更准确地认识近代西方自由主义思想的实质。国内学界所言西方自由主义中的“西方”己经不仅是地域的指代，往往特指西方社会中那些非马克思主义者的思想和社会思潮。
关键词：马克思;自由观;发展研究
1西方自由主义思想发展
1.1古希腊自由主义
最先明确表达个人自由思想的是公元前5至4世纪的雅典人，雅典人认为自由就是尊重法律下的生活，这里的法律是被多数人认可并代表多数人利益。作为自由主义萌芽阶段的希腊人，对自由的追求体现在人们参与公众生活，认为国家利益优先于个人利益。
古希腊古罗马时期自由主义思想是初期并不成熟的思想，却是奠定在奴隶制基础之上的公民自由，并且在關于国家的学说和人的权利方面进行了大胆尝试，并在当时产生了积极的影响，也为近代自由主义的发展奠定了理论基础。
1.2中世纪的自由主义
中世纪的欧洲，教皇专制统治将人的第一性变成了神的第一性，但欧洲中世纪并没有彻底隔断尊重个人权利这一传统。人们对自由的向往在中世纪神学统治之下并没有消失，在神学庇护下追求国家的民主、法律的平等和人的自由，虽然没有超出神学规定这一局限，但对人的个性发展和思想自由的追求为近代自由主义的发展提供了宽松的社会思想环境。
1.3近代的自由主义思想
亚当·斯密假设每个参与市场活动的主体都是一个理性的人，人们以追求利益的最大化为目的，通过自由市场活动来促进市场和谐的秩序。国家成为自由的“守护人”，主张市场经济自由竞争，提倡国家对经济较少干预。
西方自由主义思想从产生到当前在个人主义道德原则、私有财产集体保护、政治版图扩张方面一脉相承，虽然随着时代的发展自由主义并不是过去那个简单时代带有缺陷的遗物，而是适应多样化社会的最佳框架，但是西方自由主义始终保留着个人主义至上原则。
2西方自由主义思想的表现及实质
2.1经济上的私有化与市场化
西方自由主义思想发展核心是个人主义原则，斯密主张自由放任经济一方面促进了人们参与市场经济的积极程度，为个人的私有财产而进行市场活动;另一方面，人们为了保护私有财产不被侵犯宣扬维护私有利益的政治主张。私有化与市场化相辅相成，帮助资本家将财富聚集在个人手中，自由竞争条件下的垄断经济给无产阶级套上了沉重的枷锁。
2.2政治上的虚假民主与公平
资本主义宣扬的自由只是不侵犯统治者和资本家利益的自由，是带有阶级性的自由。资产阶级宣扬的平等是基于经济平等条件下的平等，人民只有形式上的公平，虽然有多种表达自由的方式但最终决定权却不在人们手中。资本主义制度下的雇佣工人被看似维护私人利益的契约法律绳索所牵绊，被限制在己经约定成立的条件下，遵循这个条件便可享有自由与民主。
2.3文化上对普世价值的诉求
资本主义社会文化宣传上具有普适性。新兴资产阶级为了取代旧社会封建专制阶级的统治，将个人利益说成社会利益，大肆宣扬，但资产阶级统治下的社会本质上只是代表了资本家的利益，因此普世价值具有先验主义，带有形而上学的成分。
3西方自由主义的社会影响
3.1经济发展与社会危机并存
随着资本主义经济发展，贫富差距激化资产阶级与工人阶级的矛盾，劳动者的自由时间被压榨，劳动者创造的剩余价值被剥夺，机器提高了劳动效率却将人束缚在机器劳动中。工人为了争取合法权益进行罢工等运动，对社会秩序产生重大影响。西方自由主义之下的私有化与市场化，将自由变成资本家剥夺无产者自由的手段。劳动产生更多的财富，但却集中在少数人的手中。
3.2民主政治与强权政治同在
西方自由主义思想发展摆脱了封建专制束缚和教会统治，资本主义制度下人们摆脱了封建社会压迫。资本主义国家推行自由平等，扩大人的政治权利，在不断改革中民主形式越来越丰富。自由主义在人类文明发展和西方世界的形成中发挥了重要作用，但新的意识形态和政治实践却把它从人们的头脑中推出来，自由主义诉求有时要借助强权的维护和保障。资本主义制度的自由民主形式背后是利益集团做出的符合自身利益的决策，在步骤上是民主的，在结果上是强权的。
3.3个人主义与利己主义丛生
个人主义制约着人们的行为习惯与生活方式，一方面提高了人的积极性，但另一方面忽视了人对社会的作用。虽然理论家在个人主义原则中逐渐加入社会因素，但这一前提是个人自由优先于社会自由，究其本质是个人自由的延展。利己主义者把个人放在第一位，为了自我利益而不择手段，打破社会规范和道德原则，也为资本主义剥削制度进行辩护。
4结语
西方自由主义思想在变革后呈现出不同主张，但个人权利至上是维护个人自由的首要原则，在此基础上社会生活具有两面性。私有化与市场化经济带来发展的同时蕴藏着社会危机，民主与公平宣称的政治一方面展现了民主，另一方面也引诱了强权政治出现，文化上对个人主义的推崇为利己主义者诞生准备条件。西方自由主义思想在发展过程中面临诸多困难，这是建立在个人本位主义基础之上资本主义制度不可避免的劫难。马克思在借鉴西方自由主义思想的得与失中提出的自由理论进行了完善并超越。
参考文献
[1]Publication de"l'Origine des richesses"（Adam Smith）[J].2003.
[2]Randall Hansen.Citizenship and Integration in Europe[J].2014.
[3]张秀芹.马克思的自由观要义及当代价值[J].中国高等教育，2018，000（010）：18-20.
[4]王峰明.自由王国，必然王国与人的自由-《资本论》及其手稿中马克思的自由观辨析[J].马克思主义研究，2018，000（001）：77-87.
[5]孙舒景，王峰明.从人的发展悖论到自由个性——《资本论》及其手稿中马克思的自由观辨析[J].天津社会科学，2018.
[6]许婕.马克思主义的自由观及其当代意义探究——评《近代自由主义发展与马克思的批判及超越》[J].中国教育学刊，2018，308（12）：139.
[7]于永成，黄其洪.市民社会批判视域下的马克思自由观研究[J].教学与研究，2019（6）：22-32.
作者简介：穆怀佳（1998—），女，汉族，天津，本科，研究方向：国际政治。
关键词：马克思;自由观;发展研究
1西方自由主义思想发展
1.1古希腊自由主义
最先明确表达个人自由思想的是公元前5至4世纪的雅典人，雅典人认为自由就是尊重法律下的生活，这里的法律是被多数人认可并代表多数人利益。作为自由主义萌芽阶段的希腊人，对自由的追求体现在人们参与公众生活，认为国家利益优先于个人利益。
古希腊古罗马时期自由主义思想是初期并不成熟的思想，却是奠定在奴隶制基础之上的公民自由，并且在關于国家的学说和人的权利方面进行了大胆尝试，并在当时产生了积极的影响，也为近代自由主义的发展奠定了理论基础。
1.2中世纪的自由主义
中世纪的欧洲，教皇专制统治将人的第一性变成了神的第一性，但欧洲中世纪并没有彻底隔断尊重个人权利这一传统。人们对自由的向往在中世纪神学统治之下并没有消失，在神学庇护下追求国家的民主、法律的平等和人的自由，虽然没有超出神学规定这一局限，但对人的个性发展和思想自由的追求为近代自由主义的发展提供了宽松的社会思想环境。
1.3近代的自由主义思想
亚当·斯密假设每个参与市场活动的主体都是一个理性的人，人们以追求利益的最大化为目的，通过自由市场活动来促进市场和谐的秩序。国家成为自由的“守护人”，主张市场经济自由竞争，提倡国家对经济较少干预。
西方自由主义思想从产生到当前在个人主义道德原则、私有财产集体保护、政治版图扩张方面一脉相承，虽然随着时代的发展自由主义并不是过去那个简单时代带有缺陷的遗物，而是适应多样化社会的最佳框架，但是西方自由主义始终保留着个人主义至上原则。
2西方自由主义思想的表现及实质
2.1经济上的私有化与市场化
西方自由主义思想发展核心是个人主义原则，斯密主张自由放任经济一方面促进了人们参与市场经济的积极程度，为个人的私有财产而进行市场活动;另一方面，人们为了保护私有财产不被侵犯宣扬维护私有利益的政治主张。私有化与市场化相辅相成，帮助资本家将财富聚集在个人手中，自由竞争条件下的垄断经济给无产阶级套上了沉重的枷锁。
2.2政治上的虚假民主与公平
资本主义宣扬的自由只是不侵犯统治者和资本家利益的自由，是带有阶级性的自由。资产阶级宣扬的平等是基于经济平等条件下的平等，人民只有形式上的公平，虽然有多种表达自由的方式但最终决定权却不在人们手中。资本主义制度下的雇佣工人被看似维护私人利益的契约法律绳索所牵绊，被限制在己经约定成立的条件下，遵循这个条件便可享有自由与民主。
2.3文化上对普世价值的诉求
资本主义社会文化宣传上具有普适性。新兴资产阶级为了取代旧社会封建专制阶级的统治，将个人利益说成社会利益，大肆宣扬，但资产阶级统治下的社会本质上只是代表了资本家的利益，因此普世价值具有先验主义，带有形而上学的成分。
3西方自由主义的社会影响
3.1经济发展与社会危机并存
随着资本主义经济发展，贫富差距激化资产阶级与工人阶级的矛盾，劳动者的自由时间被压榨，劳动者创造的剩余价值被剥夺，机器提高了劳动效率却将人束缚在机器劳动中。工人为了争取合法权益进行罢工等运动，对社会秩序产生重大影响。西方自由主义之下的私有化与市场化，将自由变成资本家剥夺无产者自由的手段。劳动产生更多的财富，但却集中在少数人的手中。
3.2民主政治与强权政治同在
西方自由主义思想发展摆脱了封建专制束缚和教会统治，资本主义制度下人们摆脱了封建社会压迫。资本主义国家推行自由平等，扩大人的政治权利，在不断改革中民主形式越来越丰富。自由主义在人类文明发展和西方世界的形成中发挥了重要作用，但新的意识形态和政治实践却把它从人们的头脑中推出来，自由主义诉求有时要借助强权的维护和保障。资本主义制度的自由民主形式背后是利益集团做出的符合自身利益的决策，在步骤上是民主的，在结果上是强权的。
3.3个人主义与利己主义丛生
个人主义制约着人们的行为习惯与生活方式，一方面提高了人的积极性，但另一方面忽视了人对社会的作用。虽然理论家在个人主义原则中逐渐加入社会因素，但这一前提是个人自由优先于社会自由，究其本质是个人自由的延展。利己主义者把个人放在第一位，为了自我利益而不择手段，打破社会规范和道德原则，也为资本主义剥削制度进行辩护。
4结语
西方自由主义思想在变革后呈现出不同主张，但个人权利至上是维护个人自由的首要原则，在此基础上社会生活具有两面性。私有化与市场化经济带来发展的同时蕴藏着社会危机，民主与公平宣称的政治一方面展现了民主，另一方面也引诱了强权政治出现，文化上对个人主义的推崇为利己主义者诞生准备条件。西方自由主义思想在发展过程中面临诸多困难，这是建立在个人本位主义基础之上资本主义制度不可避免的劫难。马克思在借鉴西方自由主义思想的得与失中提出的自由理论进行了完善并超越。
参考文献
[1]Publication de"l'Origine des richesses"（Adam Smith）[J].2003.
[2]Randall Hansen.Citizenship and Integration in Europe[J].2014.
[3]张秀芹.马克思的自由观要义及当代价值[J].中国高等教育，2018，000（010）：18-20.
[4]王峰明.自由王国，必然王国与人的自由-《资本论》及其手稿中马克思的自由观辨析[J].马克思主义研究，2018，000（001）：77-87.
[5]孙舒景，王峰明.从人的发展悖论到自由个性——《资本论》及其手稿中马克思的自由观辨析[J].天津社会科学，2018.
[6]许婕.马克思主义的自由观及其当代意义探究——评《近代自由主义发展与马克思的批判及超越》[J].中国教育学刊，2018，308（12）：139.
[7]于永成，黄其洪.市民社会批判视域下的马克思自由观研究[J].教学与研究，2019（6）：22-32.
作者简介：穆怀佳（1998—），女，汉族，天津，本科，研究方向：国际政治。