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“人生南北多歧路。将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据。费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这首词叫《秦时月》，出现在《儒林外史》第一回。词中流露的，既有对富贵功名的淡然，也有对世人看不破尘世的无奈。
清朝科举考试采用八股文，题目全部来自四书五经，对文章内容、格式有严格规定，不仅局限了考生的思路，也约束了他们的人生。特别是在晚清，吏治腐败，礼崩乐坏，世风日下，越来越多读书人不再认真读书，而是把读书当作做官的“敲门砖”。在这背景下，为了赞扬少数人的坚持，批评与讽刺世事，吴敬梓作了《儒林外史》——一部中华经典由此横空出世。
在《儒林外史》中，有许多人们耳熟能详的故事，如《范进中举》、《两根灯草》、《王三姑娘》、《金陵才女》、《浦郎三妻》、《匡超人傳》、《秦淮名士》等。其中大部分的人物，都是被清朝科举考试扭曲的儒生。他们寒窗苦读十数载，甚至是数十载，不再是修身养性，而是为了金榜题名，走上仕途，获取功名富贵。而现实世界也势利到了极点，《范进中举》就是典型的例子。范进年纪已老大不小，家境清贫，历经磨难终于中了举人。起初，连他自己都不敢相信，后来竟然高兴到了发疯，“多亏”岳父胡屠夫的一巴掌，才清醒过来。在中举人前，别人都看不起他，他的岳父甚至不愿给他赶考的盘缠。而中举之后，他的街坊四邻一下子全都变了，他们争先恐后、络绎不绝地赶来祝贺，原来十分冷清的屋子，“挤了一屋的人，茅草棚地下都坐满了”。在这个片段中，范进的懦弱迂腐，胡屠户的趋炎附势、尖酸刻薄，还有邻居们的势利虚伪，被吴敬梓刻画得入木三分。
一叶知秋，通过很多像范进中举一样的细节，吴敬梓深刻揭示了那个时代的世态炎凉，鞭挞了那个社会的腐朽和黑暗。但在读完全书之后，我又不由地为那些读书人感到莫名的悲哀，他们大多家境贫寒，一心指望通过参加科举考试改变自己的命运。在他们小时候，也一定是胸怀远大理想，充满着朝气蓬勃的精神，一如我们的现在。但迫于现实的压力和残酷的竞争，他们与“一心只读圣贤书”的梦想渐行渐远，最终沦为一个个“范进”们。
这种人生和社会的悲剧，在今天是否真正结束了？如果没有，要怎样努力和奋斗，才能使这种悲剧不再重演？我想，这才是伟大的现实主义作家吴敬梓老人留给我们的问题，也是我们在今天努力学习和今后改造社会的目的与意义所在。
清朝科举考试采用八股文，题目全部来自四书五经，对文章内容、格式有严格规定，不仅局限了考生的思路，也约束了他们的人生。特别是在晚清，吏治腐败，礼崩乐坏，世风日下，越来越多读书人不再认真读书，而是把读书当作做官的“敲门砖”。在这背景下，为了赞扬少数人的坚持，批评与讽刺世事，吴敬梓作了《儒林外史》——一部中华经典由此横空出世。
在《儒林外史》中，有许多人们耳熟能详的故事，如《范进中举》、《两根灯草》、《王三姑娘》、《金陵才女》、《浦郎三妻》、《匡超人傳》、《秦淮名士》等。其中大部分的人物，都是被清朝科举考试扭曲的儒生。他们寒窗苦读十数载，甚至是数十载，不再是修身养性，而是为了金榜题名，走上仕途，获取功名富贵。而现实世界也势利到了极点，《范进中举》就是典型的例子。范进年纪已老大不小，家境清贫，历经磨难终于中了举人。起初，连他自己都不敢相信，后来竟然高兴到了发疯，“多亏”岳父胡屠夫的一巴掌，才清醒过来。在中举人前，别人都看不起他，他的岳父甚至不愿给他赶考的盘缠。而中举之后，他的街坊四邻一下子全都变了，他们争先恐后、络绎不绝地赶来祝贺，原来十分冷清的屋子，“挤了一屋的人，茅草棚地下都坐满了”。在这个片段中，范进的懦弱迂腐，胡屠户的趋炎附势、尖酸刻薄，还有邻居们的势利虚伪，被吴敬梓刻画得入木三分。
一叶知秋，通过很多像范进中举一样的细节，吴敬梓深刻揭示了那个时代的世态炎凉，鞭挞了那个社会的腐朽和黑暗。但在读完全书之后，我又不由地为那些读书人感到莫名的悲哀，他们大多家境贫寒，一心指望通过参加科举考试改变自己的命运。在他们小时候，也一定是胸怀远大理想，充满着朝气蓬勃的精神，一如我们的现在。但迫于现实的压力和残酷的竞争，他们与“一心只读圣贤书”的梦想渐行渐远，最终沦为一个个“范进”们。
这种人生和社会的悲剧，在今天是否真正结束了？如果没有，要怎样努力和奋斗，才能使这种悲剧不再重演？我想，这才是伟大的现实主义作家吴敬梓老人留给我们的问题，也是我们在今天努力学习和今后改造社会的目的与意义所在。