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摘 要：随着经济的发展，社会的进步，教育受到了广泛的关注。在整个教育体系中，高职语文占有重要地位，同时发挥着至关重要的作用。陶行知先生是现代教育的先驱者，为教育事业做出了伟大的贡献，其创立的独具个性的教育理念及方法，至今仍具有重要的实践价值。在教育改革的实践中，陶行知先生教育思想在学科教育教学中得到较好地应用，特别是对当前的高职语文教学，具有许多启示意义。本文将针对陶行知的生活教育思想对高职语文教学的启示进行针对性探讨。
关键词：高职语文教学；陶行知；生活教育思想
一、 当前高职语文教学面临的现状
随着经济社会的发展，高职院校教育进行了深刻的变革以及提升。在高职院校教学中，语文是一门基础性课程，在当前形势下，面临着严峻的挑战。在传统教学中，老师在实施语文教学的过程中强调了人文性特点，而忽视了其工具性特点。高职语文教学的主要对象是十六七岁的学生，他们在经历中考后，没有考到心仪的高中，才选择了高职院校。就整体而言，中学的教育是围绕应试展开的，依据分数对其进行评价，而他们在中考后就被归属于后进的学生，因此，对学习失去了热情和信心，再加上长期以来养成的一些不良的学习习惯，最终导致语文学科的薄弱性。
《高职语文》教学大纲中明确指出：语文课的教学任务是：欣赏大量的优秀文学作品，以提高对文学作品的分析鉴赏能力；提高阅读文言文的能力；提高现代语文的听、说、读、写能力。增强学生驾驭祖国语言文字的能力，提高文学修养，以培养高素质的职业技术人才。但在实际教学中，有些教师还是完全沿用传统的教学方式，一支粉笔，一张嘴，三尺讲台，一本书；或是完全依赖多媒体教学，声光电一起上阵，使语文教学浮于表面的繁华热闹，无法触及学生的心灵和生活实际。汉语言文学的美妙对他们而言，就像水中月，镜中花，成了无法企及的空中楼阁。长此以往，必将会导致学生会对语文学习失去兴趣和信心，语文学科仿佛成了只会空谈分析的学问。
在高职教学中，语文是一门重要的基础学科。与小学初中相比，学生应接受更多的听、说、读、写的能力的训练，从而增强学生驾驭祖国语言文字的能力，提高文学修养，使学生心灵得到熏陶和净化。因此，学生接受的语文，不仅是课程，同时是蕴含文化底蕴的一门课程。作为教育者，应具有丰富的文化底蕴，利用先进教学理念进行教学。在课堂中，将文化知识转化为幽默语言，深入浅出，运用愉快的心情，深厚的底蕴感染学生，让学生体会到语文学习的收获和快乐。
二、 陶行知“生活教育”思想
陶行知的“生活教育”思想，主要是以“生活即教育”以及“教学做合一”等为主。具体而言，主要是“生活即教育”，在教育中以生活为基础，教育来源于生活，同时也能够充分反映生活，拥有怎样的生活，就会进行怎样的教育。教育更主要的目的是能够服务于生活。在陶行知生活教育思想中，强调了教育与生活的关系，它们紧密联系，不可分割，生活在教育中具有决定性作用。
而社会即学校，学习也不一定是在学校这个专门的场所进行的，社会就是实施教育的最大的场所，是一种泛化的教育，是一种具有随时、随地都可以获取知识和能力的教育因素。在其内容上具有一定的扩大化，不再局限于狭义的教育，而应理解为生活种种、自然万物皆是教育，皆让学生得到感悟和成长。
三、 陶行知生活教育思想对高职语文教学的启示
在语文教学的认识上，迫于教育主管部门的评价机制，大多数教师都是围绕考试进行教学。侧重于对字词以及含义和诗词等教学，以记忆性的知识为主，师生对相应的知识和能力并没有进行系统性的整合。当遇到优美的或有深度的文学作品时，会分析得支离破碎，没有头绪，甚至思想贫乏，乏善可陈。这些都跟学生缺乏平时的生活积累和感悟有关，和教师缺乏生活的大语文教学有关。而陶行知生活教育思想，将语文进行生活化，融入生活之中，可以增强学生驾驭祖国语言文字的能力，提高文学修养，最终达到融会贯通的效果。
在具体的教学策略上，做到“教学做合一”，是将教师的教和学生的学紧密联系在一起，教学相长，并将之与社会实践相结合，学以致用，以语文实用能力的培养为本位，通过学生主动学、教師用心引导来激发学生学习的兴趣，培养其发现问题、探究问题、解决问题的能力。
就整体而言，将陶行知理念中的“教学做合一”落实在教育中，应注重语文学科人文性与工具性的统一，多关注学生在“做”上的行为，在实践中促使学生能够去体验生活、感悟生活。
四、 结束语
总而言之，高职院校是一种以职业技术教育为核心的学校。而陶行知“生活教育”理念是一种指导思想，在高职教育中具有重要作用。因此，在新的形势下，高职语文教育应进行学科创新，与时代发展需求相同步。陶行知教育理论不仅与当前社会发展需求相吻合，同时能够促进高职教育的全面发展。
参考文献：
[1] 王向睿.陶行知的生活教育思想对高职语文教学的启示[J].才智，2016（26）：173.
[2] 徐蕾.浅议陶行知“生活教育”理论在高职语文教学中的渗透[J].安徽文学（下半月），2015（2）：127-128.
[3] 宗兴波.陶行知教育思想对当下中学语文教学的一些启示[J].现代语文（学术综合版），2012（8）：137-138.
作者简介：
潘小莉，江苏省南京市，南京江宁高等职业学校。
关键词：高职语文教学；陶行知；生活教育思想
一、 当前高职语文教学面临的现状
随着经济社会的发展，高职院校教育进行了深刻的变革以及提升。在高职院校教学中，语文是一门基础性课程，在当前形势下，面临着严峻的挑战。在传统教学中，老师在实施语文教学的过程中强调了人文性特点，而忽视了其工具性特点。高职语文教学的主要对象是十六七岁的学生，他们在经历中考后，没有考到心仪的高中，才选择了高职院校。就整体而言，中学的教育是围绕应试展开的，依据分数对其进行评价，而他们在中考后就被归属于后进的学生，因此，对学习失去了热情和信心，再加上长期以来养成的一些不良的学习习惯，最终导致语文学科的薄弱性。
《高职语文》教学大纲中明确指出：语文课的教学任务是：欣赏大量的优秀文学作品，以提高对文学作品的分析鉴赏能力；提高阅读文言文的能力；提高现代语文的听、说、读、写能力。增强学生驾驭祖国语言文字的能力，提高文学修养，以培养高素质的职业技术人才。但在实际教学中，有些教师还是完全沿用传统的教学方式，一支粉笔，一张嘴，三尺讲台，一本书；或是完全依赖多媒体教学，声光电一起上阵，使语文教学浮于表面的繁华热闹，无法触及学生的心灵和生活实际。汉语言文学的美妙对他们而言，就像水中月，镜中花，成了无法企及的空中楼阁。长此以往，必将会导致学生会对语文学习失去兴趣和信心，语文学科仿佛成了只会空谈分析的学问。
在高职教学中，语文是一门重要的基础学科。与小学初中相比，学生应接受更多的听、说、读、写的能力的训练，从而增强学生驾驭祖国语言文字的能力，提高文学修养，使学生心灵得到熏陶和净化。因此，学生接受的语文，不仅是课程，同时是蕴含文化底蕴的一门课程。作为教育者，应具有丰富的文化底蕴，利用先进教学理念进行教学。在课堂中，将文化知识转化为幽默语言，深入浅出，运用愉快的心情，深厚的底蕴感染学生，让学生体会到语文学习的收获和快乐。
二、 陶行知“生活教育”思想
陶行知的“生活教育”思想，主要是以“生活即教育”以及“教学做合一”等为主。具体而言，主要是“生活即教育”，在教育中以生活为基础，教育来源于生活，同时也能够充分反映生活，拥有怎样的生活，就会进行怎样的教育。教育更主要的目的是能够服务于生活。在陶行知生活教育思想中，强调了教育与生活的关系，它们紧密联系，不可分割，生活在教育中具有决定性作用。
而社会即学校，学习也不一定是在学校这个专门的场所进行的，社会就是实施教育的最大的场所，是一种泛化的教育，是一种具有随时、随地都可以获取知识和能力的教育因素。在其内容上具有一定的扩大化，不再局限于狭义的教育，而应理解为生活种种、自然万物皆是教育，皆让学生得到感悟和成长。
三、 陶行知生活教育思想对高职语文教学的启示
在语文教学的认识上，迫于教育主管部门的评价机制，大多数教师都是围绕考试进行教学。侧重于对字词以及含义和诗词等教学，以记忆性的知识为主，师生对相应的知识和能力并没有进行系统性的整合。当遇到优美的或有深度的文学作品时，会分析得支离破碎，没有头绪，甚至思想贫乏，乏善可陈。这些都跟学生缺乏平时的生活积累和感悟有关，和教师缺乏生活的大语文教学有关。而陶行知生活教育思想，将语文进行生活化，融入生活之中，可以增强学生驾驭祖国语言文字的能力，提高文学修养，最终达到融会贯通的效果。
在具体的教学策略上，做到“教学做合一”，是将教师的教和学生的学紧密联系在一起，教学相长，并将之与社会实践相结合，学以致用，以语文实用能力的培养为本位，通过学生主动学、教師用心引导来激发学生学习的兴趣，培养其发现问题、探究问题、解决问题的能力。
就整体而言，将陶行知理念中的“教学做合一”落实在教育中，应注重语文学科人文性与工具性的统一，多关注学生在“做”上的行为，在实践中促使学生能够去体验生活、感悟生活。
四、 结束语
总而言之，高职院校是一种以职业技术教育为核心的学校。而陶行知“生活教育”理念是一种指导思想，在高职教育中具有重要作用。因此，在新的形势下，高职语文教育应进行学科创新，与时代发展需求相同步。陶行知教育理论不仅与当前社会发展需求相吻合，同时能够促进高职教育的全面发展。
参考文献：
[1] 王向睿.陶行知的生活教育思想对高职语文教学的启示[J].才智，2016（26）：173.
[2] 徐蕾.浅议陶行知“生活教育”理论在高职语文教学中的渗透[J].安徽文学（下半月），2015（2）：127-128.
[3] 宗兴波.陶行知教育思想对当下中学语文教学的一些启示[J].现代语文（学术综合版），2012（8）：137-138.
作者简介：
潘小莉，江苏省南京市，南京江宁高等职业学校。