论文部分内容阅读
它是北京最具特色的传统工艺品之一，它起源于3000多年前的古希腊文明，它的兴起正处于明朝最惨烈的一次兄弟争斗期间，它曾经是皇家专享的奢侈品……它，就是景泰蓝。
“世界非物质文化遗产日”即将到来，让我们走进全国景泰蓝行业中唯一的一家中华老字号——北京市珐琅厂一探究竟吧！
前世今生宫廷御用的奢侈品
人人都知道景泰蓝是北京的特产工艺品，可您知道这玩意儿着实不是咱们的原创吗？这种工艺可是当年元蒙铁骑征战欧亚收获的战利品，进入到中原之后，落地生根迅速发展，之所以被称之为“景泰蓝”，是因为在明朝景泰年间开始盛行，这个时期珐琅制作技艺趋于成熟，以蓝色为主。
景泰蓝又称“铜胎掐丝珐琅”，其实从这个名字您就能明白了，这种貌似瓷器的工艺品其实属于地道的金属家族。而且，虽然与瓷器同属皇家御用的工艺品，但跟瓷器分为官窑和民窑的“平民化”相比，景泰蓝却只属于宫廷文化，只有官窑出品。
明代，景泰蓝由内务府御用监掌管，清代，由宫廷造办处的“珐琅作”专司制作，是皇家和王府的专用品，寻常百姓家里是见不着的。皇帝偶尔把它作为赠品赏给大臣，王公大臣以家里能摆件景泰蓝而炫耀恩宠和尊贵。因此，景泰蓝有着“比珠宝玉石更珍贵”的美誉。
2006年，北京景泰蓝制作工艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
制作工艺千锤百炼才能出炉
景泰蓝的珍贵之处在于，它是纯手工制作的，其制作技艺已延续了600多年。主要表现在：手工打造胎型，手工在胎体上描图、掐丝、粘丝、焊丝，手工点润珐琅彩三至四遍，8次600度至800度高温的烧制，手工打磨光等，每一个环节都体现着制作者高超的技艺和景泰蓝的手工之美。
第一道工序：制胎
胎型是景泰蓝制作技艺中的第一步。造型是否美观，首先决定于制胎工艺。制胎是根据产品胎型的要求，将加工过的紫铜板按图下料，裁剪出不同扇面形状或切成大小不同的图形，用铁锤或压力板打制成形状各异的铜胎。
第二道工序：掐丝
掐丝是一种绝妙的艺术，它是景泰蓝制作工艺中难度较大、不易掌握的一道工序，也最赋诗意。掐丝工人用掰活的镊子将柔软而有韧性的扁铜丝，按照图纸掐（掰）出各种美丽而形状各异的花纹、图案，然后蘸着白芨（一种有黏合效果的中药）一根丝一根丝地嵌在铜胎上，组成景泰蓝产品的基本图案。
第三道工序：点蓝、烧蓝
布满扁丝的胎体经烧焊、酸洗后，便进入点蓝工序。点蓝艺人们用蓝枪把各种颜色的釉料填入丝间，并与丝的高度相平，经烧结，釉料下凹，然后再点蓝，再烧结，如此反复三至四遍，方可完成点蓝。
第四道工序：磨光
经过点蓝、烧蓝后，釉料已经固定在铜胎的丝与丝之间，很不平整，花丝间的釉料一般比较厚，磨光就是将釉料的大约三分之一磨去，使产品表面平整、光滑。
第五道工序：镀金
镀金是景泰蓝生产工艺中最后一道主要工序，为了防止产品的氧化，使之更耐久、更美观，需要在产品表面镀上一层黄金。
产品镀金前必须经过严格的特殊处理，镀好后取出，用清水冲洗干净，再用锯末蚀干。此时，金灿灿、亮闪闪、雍荣华贵、端庄典雅的一件景泰蓝艺术品就诞生了。
就手儿还能逛
景泰蓝博物馆
位于北京市珐琅厂院内的景泰蓝博物馆，是中国首座景泰蓝艺术博物馆，博物馆内藏品以高仿元明清时期制作风格的珐琅器为主，同时陈设有公司自建厂以来部分经典作品、老艺人作品及大师代表作品共120余件套。如果客人对博物馆内的藏品有兴趣，可到公司一楼精品厅进行选购、定制。
票价：免费
时间：周一到周五：9：00-17：00
周六、周日：9：00-16：30
电话：400 690 5055
地址：东城区永外安乐林路10号（北京市珐琅厂院内）
本刊记者 丁姗姗
“非遗日”系列报道之二
内联升 穿在脚上的文化
北京有这么句老话儿——爷不爷先看鞋，足以见得这脚底下的功夫真能撑起一个人的门面来。今儿个我们要说的，就是这做鞋方面的行家——内联升。
咱都知道内联升的绝活是千层底儿，可这底儿是怎么做出来的就没多少人说得清楚了。没关系，咱这就请内联升的国家级千层底技艺代表性传承人何凯英，讲讲这穿在脚上的文化。
前世今生
提供最早的VIP服务
头顶马聚源，脚踩内联升，身穿八大祥，腰缠四大恒，想当初这句谝富的顺口溜，可是囊括了有钱人们的生活状态。
这脚踩的内联升，创建于公元1853年（清咸丰三年），内联升的“内”指的是大内宫廷，“联升”就是寓意穿上这鞋可以官运亨通，连升三级。
从这名字咱就能看出来，这内联升一开始的目标客户就已经锁定在达官显贵身上了。创始人赵廷分析了当时北京制鞋业的状况，认为北京制作朝靴的专业鞋店很少，于是决定办个朝靴店，为皇亲国戚、朝廷文武百官制作朝靴。
内联升制作的朝靴鞋底厚达32层，厚而不重，穿着舒适、轻巧，走路无声无息，看上去既稳重又气派。优质的商品质量与服务，加上别致响亮的字号，内联升很快就赢得了清廷文武百官的赞誉。
为了迎合这些高档消费者的嗜好，一本详录京城达官要人制鞋尺寸、爱好式样的《履中备载》应运而生。《履中备载》是内联升独有的鞋档案簿，堪称京城最早的顾客档案及现代商业应用模式，为当今商界普遍应用的顾客档案提供了模板，毫不夸张地说，这也应该是最早的VIP服务了吧。
建国后，许多国家领导人和社会名流如毛泽东、周恩来、邓小平等都是其忠实主顾，产品类别涉及传统布鞋、时装布鞋、皮鞋三大系列，涵盖男布鞋、女布鞋、童鞋、拖鞋、手工皮鞋等多个品种，多款千层底布鞋产品获得国家专利证书。
2006年，内联升获“中国布鞋第一家”称号，2008年“内联升千层底布鞋制作技艺”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
制作工艺
一双鞋要经历90多道工序
千层底布鞋制作工艺的传承方式是师传徒的老模式，由技艺高超的老师傅带领徒弟，师傅通过口传心授，将自己的制鞋经验、窍门教给徒弟，徒弟通过体会、理解，在实践中继承师傅的技艺，从而一代一代传承下来。
内联升的千层底布鞋的制作技艺，一直沿用传统手工制作方式，选料考究，精选纯棉、纯麻、纯毛礼服呢等天然材料，制作工序多，工艺要求高，制作一双完整的布鞋需要经过90余道工序才能完成。每道工序都有明确严格、一丝不苟的要求，讲究尺寸、手法、力度和细致，要求干净、利落、准确，严格明确的工序要求甚至深入到了工人每个动作中，是名副其实的“工精料实”。因此，一双鞋制作下来，往往要花上四五天的工夫。
内联升纳制布鞋鞋底，讲究“麻绳粗、针眼细、刹手紧”，每平方寸要纳九九八十一针，一双普通的一字底千层底布鞋要纳制2100多针，十字底则要纳4200多针。绱鞋又分正绱、反绱、明绱3种方法。整个制鞋过程涉及使用的工具近40种之多，近乎完美的工艺标准使内联升对原料、辅料、配件的质量要求同样严格。
就手儿还能逛
内联升非物质文化遗产展
位于内联升大栅栏总店3层的非物质文化遗产展，采用独具京味儿特色的四合院形式布置展厅，陈列、展出了上百件记录着内联升品牌、非遗技艺以及中国鞋文化、历史与变迁的实物以及图文资料。
票价：免费
时间： 9：30-11：30
14：00-17：00
电话：010-63182505
地址：西城区大栅栏街34号内联升大栅栏总店3层。
本刊记者 丁姗姗
“世界非物质文化遗产日”即将到来，让我们走进全国景泰蓝行业中唯一的一家中华老字号——北京市珐琅厂一探究竟吧！
前世今生宫廷御用的奢侈品
人人都知道景泰蓝是北京的特产工艺品，可您知道这玩意儿着实不是咱们的原创吗？这种工艺可是当年元蒙铁骑征战欧亚收获的战利品，进入到中原之后，落地生根迅速发展，之所以被称之为“景泰蓝”，是因为在明朝景泰年间开始盛行，这个时期珐琅制作技艺趋于成熟，以蓝色为主。
景泰蓝又称“铜胎掐丝珐琅”，其实从这个名字您就能明白了，这种貌似瓷器的工艺品其实属于地道的金属家族。而且，虽然与瓷器同属皇家御用的工艺品，但跟瓷器分为官窑和民窑的“平民化”相比，景泰蓝却只属于宫廷文化，只有官窑出品。
明代，景泰蓝由内务府御用监掌管，清代，由宫廷造办处的“珐琅作”专司制作，是皇家和王府的专用品，寻常百姓家里是见不着的。皇帝偶尔把它作为赠品赏给大臣，王公大臣以家里能摆件景泰蓝而炫耀恩宠和尊贵。因此，景泰蓝有着“比珠宝玉石更珍贵”的美誉。
2006年，北京景泰蓝制作工艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
制作工艺千锤百炼才能出炉
景泰蓝的珍贵之处在于，它是纯手工制作的，其制作技艺已延续了600多年。主要表现在：手工打造胎型，手工在胎体上描图、掐丝、粘丝、焊丝，手工点润珐琅彩三至四遍，8次600度至800度高温的烧制，手工打磨光等，每一个环节都体现着制作者高超的技艺和景泰蓝的手工之美。
第一道工序：制胎
胎型是景泰蓝制作技艺中的第一步。造型是否美观，首先决定于制胎工艺。制胎是根据产品胎型的要求，将加工过的紫铜板按图下料，裁剪出不同扇面形状或切成大小不同的图形，用铁锤或压力板打制成形状各异的铜胎。
第二道工序：掐丝
掐丝是一种绝妙的艺术，它是景泰蓝制作工艺中难度较大、不易掌握的一道工序，也最赋诗意。掐丝工人用掰活的镊子将柔软而有韧性的扁铜丝，按照图纸掐（掰）出各种美丽而形状各异的花纹、图案，然后蘸着白芨（一种有黏合效果的中药）一根丝一根丝地嵌在铜胎上，组成景泰蓝产品的基本图案。
第三道工序：点蓝、烧蓝
布满扁丝的胎体经烧焊、酸洗后，便进入点蓝工序。点蓝艺人们用蓝枪把各种颜色的釉料填入丝间，并与丝的高度相平，经烧结，釉料下凹，然后再点蓝，再烧结，如此反复三至四遍，方可完成点蓝。
第四道工序：磨光
经过点蓝、烧蓝后，釉料已经固定在铜胎的丝与丝之间，很不平整，花丝间的釉料一般比较厚，磨光就是将釉料的大约三分之一磨去，使产品表面平整、光滑。
第五道工序：镀金
镀金是景泰蓝生产工艺中最后一道主要工序，为了防止产品的氧化，使之更耐久、更美观，需要在产品表面镀上一层黄金。
产品镀金前必须经过严格的特殊处理，镀好后取出，用清水冲洗干净，再用锯末蚀干。此时，金灿灿、亮闪闪、雍荣华贵、端庄典雅的一件景泰蓝艺术品就诞生了。
就手儿还能逛
景泰蓝博物馆
位于北京市珐琅厂院内的景泰蓝博物馆，是中国首座景泰蓝艺术博物馆，博物馆内藏品以高仿元明清时期制作风格的珐琅器为主，同时陈设有公司自建厂以来部分经典作品、老艺人作品及大师代表作品共120余件套。如果客人对博物馆内的藏品有兴趣，可到公司一楼精品厅进行选购、定制。
票价：免费
时间：周一到周五：9：00-17：00
周六、周日：9：00-16：30
电话：400 690 5055
地址：东城区永外安乐林路10号（北京市珐琅厂院内）
本刊记者 丁姗姗
“非遗日”系列报道之二
内联升 穿在脚上的文化
北京有这么句老话儿——爷不爷先看鞋，足以见得这脚底下的功夫真能撑起一个人的门面来。今儿个我们要说的，就是这做鞋方面的行家——内联升。
咱都知道内联升的绝活是千层底儿，可这底儿是怎么做出来的就没多少人说得清楚了。没关系，咱这就请内联升的国家级千层底技艺代表性传承人何凯英，讲讲这穿在脚上的文化。
前世今生
提供最早的VIP服务
头顶马聚源，脚踩内联升，身穿八大祥，腰缠四大恒，想当初这句谝富的顺口溜，可是囊括了有钱人们的生活状态。
这脚踩的内联升，创建于公元1853年（清咸丰三年），内联升的“内”指的是大内宫廷，“联升”就是寓意穿上这鞋可以官运亨通，连升三级。
从这名字咱就能看出来，这内联升一开始的目标客户就已经锁定在达官显贵身上了。创始人赵廷分析了当时北京制鞋业的状况，认为北京制作朝靴的专业鞋店很少，于是决定办个朝靴店，为皇亲国戚、朝廷文武百官制作朝靴。
内联升制作的朝靴鞋底厚达32层，厚而不重，穿着舒适、轻巧，走路无声无息，看上去既稳重又气派。优质的商品质量与服务，加上别致响亮的字号，内联升很快就赢得了清廷文武百官的赞誉。
为了迎合这些高档消费者的嗜好，一本详录京城达官要人制鞋尺寸、爱好式样的《履中备载》应运而生。《履中备载》是内联升独有的鞋档案簿，堪称京城最早的顾客档案及现代商业应用模式，为当今商界普遍应用的顾客档案提供了模板，毫不夸张地说，这也应该是最早的VIP服务了吧。
建国后，许多国家领导人和社会名流如毛泽东、周恩来、邓小平等都是其忠实主顾，产品类别涉及传统布鞋、时装布鞋、皮鞋三大系列，涵盖男布鞋、女布鞋、童鞋、拖鞋、手工皮鞋等多个品种，多款千层底布鞋产品获得国家专利证书。
2006年，内联升获“中国布鞋第一家”称号，2008年“内联升千层底布鞋制作技艺”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
制作工艺
一双鞋要经历90多道工序
千层底布鞋制作工艺的传承方式是师传徒的老模式，由技艺高超的老师傅带领徒弟，师傅通过口传心授，将自己的制鞋经验、窍门教给徒弟，徒弟通过体会、理解，在实践中继承师傅的技艺，从而一代一代传承下来。
内联升的千层底布鞋的制作技艺，一直沿用传统手工制作方式，选料考究，精选纯棉、纯麻、纯毛礼服呢等天然材料，制作工序多，工艺要求高，制作一双完整的布鞋需要经过90余道工序才能完成。每道工序都有明确严格、一丝不苟的要求，讲究尺寸、手法、力度和细致，要求干净、利落、准确，严格明确的工序要求甚至深入到了工人每个动作中，是名副其实的“工精料实”。因此，一双鞋制作下来，往往要花上四五天的工夫。
内联升纳制布鞋鞋底，讲究“麻绳粗、针眼细、刹手紧”，每平方寸要纳九九八十一针，一双普通的一字底千层底布鞋要纳制2100多针，十字底则要纳4200多针。绱鞋又分正绱、反绱、明绱3种方法。整个制鞋过程涉及使用的工具近40种之多，近乎完美的工艺标准使内联升对原料、辅料、配件的质量要求同样严格。
就手儿还能逛
内联升非物质文化遗产展
位于内联升大栅栏总店3层的非物质文化遗产展，采用独具京味儿特色的四合院形式布置展厅，陈列、展出了上百件记录着内联升品牌、非遗技艺以及中国鞋文化、历史与变迁的实物以及图文资料。
票价：免费
时间： 9：30-11：30
14：00-17：00
电话：010-63182505
地址：西城区大栅栏街34号内联升大栅栏总店3层。
本刊记者 丁姗姗