【摘 要】
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陶潜的名句“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,人教版的《优化学案》是这么表述的:“方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴,虽无雕梁画栋之堂皇富丽,却有榆
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陶潜的名句“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,人教版的《优化学案》是这么表述的:“方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴,虽无雕梁画栋之堂皇富丽,却有榆树柳树的绿阴笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交映成趣,这是近景.不难看出,这段话是把“榆柳”“桃李”两句作为对偶来表述的.语言形式上,两两相对,榆柳与桃李,荫与罗,后檐与堂前.内容上,两者各在一边,各处一隅.“榆树柳树的绿阴笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交映成趣”.仔细想来,把这两句看成对偶,内容上又将榆柳桃李截然分开,总觉得这样的理解与生活实际相去甚远.为什么榆柳一定是在屋后,桃李一定是在堂前?难道是专辟的柳园桃园?却又不像.五柳先生说,屋边有五棵柳树.这一来,柳树义跑到屋边来了,同时,桃李也隐身遁迹了.是不是先生又搬家了?不过,这倒符合古训:前不栽桑,后不栽柳,屋前不种鬼拍手.这古训当然也不能单一僵化地看.还是回到榆柳桃李吧.这榆柳桃李一后一前,究竟作何理解为当?从生活实际来看,倒是觉得榆柳桃李是杂然相存为好,屋后有榆柳也有桃李,堂前有桃李也有榆柳,这样,“素淡与绚丽”的“交映成趣”才“交映”得和谐,才能更好地“成趣”,因为是在近处看,“这是近景”.在生活中,那些自然生长的山村野景的花与树,不都是这样夹杂着的吗?
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