论文部分内容阅读
2011年新修订的《品德与社会》课标中指出:本课程的课程性质是“在小学中高年级开设的一门以学生生活为基础、以学生良好品德形成为核心,促进学生社会性发展的综合课程”。由此可见,中高年级学生的社会性发展是非常重要的。本课程在中高级安排历史、政治、法治等内容,最终目的是发挥其应有的道德教育价值,促进其社会性发展,让儿童通过对历史、地理、政治、法律等方面的了解,融合对现状的体悟,了解国情,形成基本的道德观、价值观和人生观,最终达成德育目标。但其内容与学生的当下生活关联度较远,知识点相对枯燥,成为老师最难啃的一块骨头。目前,许多品德课老师为兼任,在时间、精力有限的情况下,如何进行扎实有趣的教学呢?笔者尝试从“学生身边简约资源”的挖掘、选择及有效运用入手,结合自身实践,梳理出几点教学策略和方法。
利用身边资源,拉近时空距离
浙江省品德教研员邬冬星《在品德与社会课程史地内容教学存在的问题与对策建议》中指出:“建立与生活的联系,拉近史地内容与学生的时空距离。”通过学生在生活中发现、感受到一些社会现象、社会事实,引领学生走近历史、地理,去认识、去感悟去理解。“生活即教育”,由此可见,链接生活,引导学生拥有火眼金睛,去寻求生活与政治格局的触发点,是一大法宝。从社会现象、事实的感悟中,拉近历史、时政的生疏感,增加对当前时事、国家现状、世界格局的关注。
教师面对繁杂的生活资源,要本着简约有效的原则,善选身边的资源。英国文学家莎士比亚说过:“简洁是智慧的灵魂。”生动简洁的资源运用,寻找教材内容与孩子之间、生活之间的链接点,借以巧妙引导、适宜呈现,才能达到事半功倍的教学效果,让家常课拥有持久的生命力,使品德课教师有持续研究的动力。
课例片断一
浙教版《品德与社会》五年级下册《你中有我 我中有你》一课中,上课伊始“我中有你”片段教学:
外国食品——“我挺喜欢吃的,瞧,我发现咱们街上有很多好吃的餐馆,就随手拍下一些照片。大家来看看,你发现了什么?”(课件出示:外国品牌、风味的餐厅)“昨天晚上,我还去吃了韩国料理,味道真不错(照片)。你们喜欢吃什么?”“看来,我们不需要国门,甚至不需要出诸暨,就可以尝到许多外国食品,真是方便。”
外国服装——“同学们,今天我与你们第一次见面,所以特意精心打扮了一番。漂亮吗?独特在什么地方?”(身着旗袍西装)“是啊,旗袍是具有中国特色的服装,你看杭州的丝绸、苏州的刺绣,中式蝴蝶盘扣,极具中国风?外加一件时髦、帅气的西装,说到西装,西装从哪儿传进来的?西装,西装就从西方国家传过来的。我的西装就是来自意大利的服装品牌——雅莹。”“我们同学中穿过什么外国品牌穿的衣服?”(中立的态度)“嗯,这个牌子的衣服面料舒服。”“我家女儿也特别喜欢这个牌子。”“嗯,这个牌子色彩挺鲜艳的。”小结:看来外国品牌服装走进了我们的生活。我发现有些同学们没有举手,看来你们是国货忠实的支持者,赞一个。我们中国是服装生产大国,我们自己生产的服装就挺不错的……
赏析:《你中有我 我中有你》是浙教版《品德与社会》五年级下册第四单元的第一课;该单元以“了解世界”为主题。本课的教学目标是“感受‘全球化’给国家建设、人民生活带来巨大变化;感受‘全球化’使经济、文化等各位方面相互渗透、相互影响;从而培养学生开放的国际意识,开放意识;培养学生能用访问、调查、上网查询等方式进行探究性学习的能力”。
一是遵循学生兴趣,合理利用资源。上述课例先声夺人,教师事先让学生从自己的兴趣喜好出发,调查“吃、穿、住、行”四个方面。课堂呈现时,学生从吃、穿入手,而后到家庭手机、汽车使用也水到渠成,唤醒学生原有的生活经验,在体验中感知“我中有你”“全球化”的大概念。
二是巧借特点,妙趣横生。本课例中,教师一出场自身装扮得体的长袍加西装,即是无声的中西结合——你中有我,我中有你。向学生点到穿着时,自然融入,妙趣横生,鲜活自然。引导学生说吃时,适时出示教师在韩国自助餐厅资源照片,精心呈现与信手拈来相互融合,让人耳目一新。
三是资源删繁就简,典型精准。令人叹服的是,案例中教师选择课程資源的火眼金睛。繁多的生活信息、生活资源,如何选择是考验教师课堂智慧的又一难题。果然,案例中教师能有心舍得,放弃一些看似多彩但无太多功用的教学资源,如食品袋、衣服收集、手机使用调查等。这样的处理,恰得一道美味佳肴之精髓,辅味清新,衬托主味的劲道。
很多时候,面对繁多的资源,乍看都很不错,这时便需要我们有“舍得”的智慧。不“舍”,不“得”。每一次的梳理,删减都以“目标意识,生本意识、简约意识”这三个准绳为标尺——它是为整堂课服务吗?是为学生发展服务吗?是可以简单可操作的吗?“舍得”是一种智慧。这种智慧,需要懂得“响鼓重锤”,也需要懂得“蜻蜓点水”的美。
价值引领,培养思辨能力
德性自主建构理论认为:德性是在价值的引导下,在有组织、有计划、有目的教育活动中,在精心设计的价值环境中自主建构的。可以说,品德教学是“教师价值引导和学生个体价值建构的统一,价值环境与自我生长的统一”。因此,在课堂教学中,教师的价值引导尤为重要。价值引领的方向,直接指向或者间接暗示学生行走、成长的方向。价值的引领,需参透教材意图,立足学生生活本原,融合当下人本意识的发展,包括现代公民素养、传统民族精神、法治思维意识,再智慧地糅合、汲取、提炼。设定本真的价值引导,才可谓高屋建瓴,才可言孩子生命的发展。因而,资源的选择与运用,便承载着精神的走向,须蕴含其不可替代的价值引领。
课例片断二
继续以《你中有我
利用身边资源,拉近时空距离
浙江省品德教研员邬冬星《在品德与社会课程史地内容教学存在的问题与对策建议》中指出:“建立与生活的联系,拉近史地内容与学生的时空距离。”通过学生在生活中发现、感受到一些社会现象、社会事实,引领学生走近历史、地理,去认识、去感悟去理解。“生活即教育”,由此可见,链接生活,引导学生拥有火眼金睛,去寻求生活与政治格局的触发点,是一大法宝。从社会现象、事实的感悟中,拉近历史、时政的生疏感,增加对当前时事、国家现状、世界格局的关注。
教师面对繁杂的生活资源,要本着简约有效的原则,善选身边的资源。英国文学家莎士比亚说过:“简洁是智慧的灵魂。”生动简洁的资源运用,寻找教材内容与孩子之间、生活之间的链接点,借以巧妙引导、适宜呈现,才能达到事半功倍的教学效果,让家常课拥有持久的生命力,使品德课教师有持续研究的动力。
课例片断一
浙教版《品德与社会》五年级下册《你中有我 我中有你》一课中,上课伊始“我中有你”片段教学:
外国食品——“我挺喜欢吃的,瞧,我发现咱们街上有很多好吃的餐馆,就随手拍下一些照片。大家来看看,你发现了什么?”(课件出示:外国品牌、风味的餐厅)“昨天晚上,我还去吃了韩国料理,味道真不错(照片)。你们喜欢吃什么?”“看来,我们不需要国门,甚至不需要出诸暨,就可以尝到许多外国食品,真是方便。”
外国服装——“同学们,今天我与你们第一次见面,所以特意精心打扮了一番。漂亮吗?独特在什么地方?”(身着旗袍西装)“是啊,旗袍是具有中国特色的服装,你看杭州的丝绸、苏州的刺绣,中式蝴蝶盘扣,极具中国风?外加一件时髦、帅气的西装,说到西装,西装从哪儿传进来的?西装,西装就从西方国家传过来的。我的西装就是来自意大利的服装品牌——雅莹。”“我们同学中穿过什么外国品牌穿的衣服?”(中立的态度)“嗯,这个牌子的衣服面料舒服。”“我家女儿也特别喜欢这个牌子。”“嗯,这个牌子色彩挺鲜艳的。”小结:看来外国品牌服装走进了我们的生活。我发现有些同学们没有举手,看来你们是国货忠实的支持者,赞一个。我们中国是服装生产大国,我们自己生产的服装就挺不错的……
赏析:《你中有我 我中有你》是浙教版《品德与社会》五年级下册第四单元的第一课;该单元以“了解世界”为主题。本课的教学目标是“感受‘全球化’给国家建设、人民生活带来巨大变化;感受‘全球化’使经济、文化等各位方面相互渗透、相互影响;从而培养学生开放的国际意识,开放意识;培养学生能用访问、调查、上网查询等方式进行探究性学习的能力”。
一是遵循学生兴趣,合理利用资源。上述课例先声夺人,教师事先让学生从自己的兴趣喜好出发,调查“吃、穿、住、行”四个方面。课堂呈现时,学生从吃、穿入手,而后到家庭手机、汽车使用也水到渠成,唤醒学生原有的生活经验,在体验中感知“我中有你”“全球化”的大概念。
二是巧借特点,妙趣横生。本课例中,教师一出场自身装扮得体的长袍加西装,即是无声的中西结合——你中有我,我中有你。向学生点到穿着时,自然融入,妙趣横生,鲜活自然。引导学生说吃时,适时出示教师在韩国自助餐厅资源照片,精心呈现与信手拈来相互融合,让人耳目一新。
三是资源删繁就简,典型精准。令人叹服的是,案例中教师选择课程資源的火眼金睛。繁多的生活信息、生活资源,如何选择是考验教师课堂智慧的又一难题。果然,案例中教师能有心舍得,放弃一些看似多彩但无太多功用的教学资源,如食品袋、衣服收集、手机使用调查等。这样的处理,恰得一道美味佳肴之精髓,辅味清新,衬托主味的劲道。
很多时候,面对繁多的资源,乍看都很不错,这时便需要我们有“舍得”的智慧。不“舍”,不“得”。每一次的梳理,删减都以“目标意识,生本意识、简约意识”这三个准绳为标尺——它是为整堂课服务吗?是为学生发展服务吗?是可以简单可操作的吗?“舍得”是一种智慧。这种智慧,需要懂得“响鼓重锤”,也需要懂得“蜻蜓点水”的美。
价值引领,培养思辨能力
德性自主建构理论认为:德性是在价值的引导下,在有组织、有计划、有目的教育活动中,在精心设计的价值环境中自主建构的。可以说,品德教学是“教师价值引导和学生个体价值建构的统一,价值环境与自我生长的统一”。因此,在课堂教学中,教师的价值引导尤为重要。价值引领的方向,直接指向或者间接暗示学生行走、成长的方向。价值的引领,需参透教材意图,立足学生生活本原,融合当下人本意识的发展,包括现代公民素养、传统民族精神、法治思维意识,再智慧地糅合、汲取、提炼。设定本真的价值引导,才可谓高屋建瓴,才可言孩子生命的发展。因而,资源的选择与运用,便承载着精神的走向,须蕴含其不可替代的价值引领。
课例片断二
继续以《你中有我