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教学天地视角与理念
一、语文课堂形式发展对人文思想教育的共同要求
语文是学习和工作的基础工具。它既是学习各门学科必须掌握的基础工具，又是交流思想和感情的工具。它是一门思想性很强的学科。因此，语文学科与学生的思想道德素质和科学文化素质的关系十分密切。在传统的语文课堂里，我们要培养学生高尚的情操，引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观。而新《课程标准》也指出：应该“培养学生……高尚的道德情操、健康的审美情趣和积极的人生态度”，这是语文教学的重要内容，“不应该当作外在的附加任务。应该……注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容渗透于日常的教学过程之中”。至于新时代背景下的高效语文课堂，更要强调顺应学生的身心发展，促进学生均衡而有个性地发展。语文教学要做到文道统一，以文载道，教文育人，是我国著名教育家叶圣陶先生的一贯思想。叶老先生曾多次强调、论述过语文教学与思想教育的关系问题：“把思想语言文字三项一贯训练，却是国文专责”，“易言之，教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任之”。所以，无论在传统教育课程上还是在新课程改革的崭新形势下，我们应发挥语文重要而独特的教育作用，既传道授业，又解惑释疑，更应做到文道统一，实现人文思想的渗透。
二、语文教学中人文思想渗透是必要的，不是无足轻重的
“我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，以法治国。同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”那么这种道德建设的基础在哪里？我想其中一个重要的方面就是学校的人文思想教育的实施，尤其是思想教育类学科，如语文、思想政治等课堂教育的渗透。因此，语文教育在以德治国的进程中肩负着重要的历史使命，它不是可有可无的，也不是无关紧要的，而是必要的。它在全民思想素质提高的实现中，扮演着重要的基础建设的角色。学生时代是一个人成长的重要阶段，对一个人一生的思想道德形成具有不可替代的地位和不可磨灭的影响。尽管学生步入社会之后会接受各种影响，不断调整他们的人生价值观，但他们参照的依据仍主要来源于学校教育中的人文思想标准。由此可知，人文思想渗透在教学中应该实行，而且具有可行性。任何一篇文章，都是思想内容和语文形式的统一体。马克思曾说“语言是思想的直接现实”，斯大林也曾说“思想的真实性是表现在语言之中”。语言是思想的外壳，思想内容决定语文形式。我们要抓住语言形式上、内容里的思想表现对学生加以教育引导，确保语文教育中的人文思想渗透工作能顺利施行。
既然教学目标对人文思想渗透提出了如此高的要求，我们不得不担忧目前的工作开展情况。在升学压力与成绩评测的教学要求下，很多实际的语文课堂教学并不能很好地处理教学与人文思想的关系，往往会出现重智轻德的现象，在教学过程中忽视对人文思想的渗透。尤其在一些教育资源相对比较缺乏，需要以成绩争取更好的条件的学校，人文思想渗透很容易遭到冷落甚至是抹杀。为此，语文教学中的人文思想渗透应该具有紧迫性，而且势在必行，坚持不懈。
三、语文教学中人文思想渗透是自然的，不是尴尬生硬的
渗透，不是讲理，不是“填鸭”，更不是强迫。它应是自然的，顺应学生的身心发展规律，“随风潜入夜，润物细无声”。
首先，我们教师应该以自身积极的思想品格影响学生。我们通常所提倡的“师德”，就是教师的人文思想力量。教师既教书又育人，这就要求作为一名教师，除了要有传播知识的能力，将各种知识全面地传授给学生，使学生能在此基础上发展创新之外，还要有崇高的思想道德修养，具备完善的思想理念体系，能以身作则，为人师表。这些内容构筑了师德内涵的统一，缺一不可。著名教育家李镇西先生曾说：“所有学生都是爱老师的，关键是你能否感受到爱。爱不等于教育的全部，但教育不能没有爱。” 一个优秀教师身上散发的不单是渊博知识的魅力，更闪耀着人性的光辉，对学生无比真挚的关爱。古语云：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。如果一个教师思想品德不端正，没有积极高尚的人格，那么即使他学富五车，通晓各种知识，学生也不会听信他的教导，甚至会对教师的言行产生怀疑，那么他们就得不到正确的人文思想渗透教育了。如果有些学生连是非的分辨能力都缺乏的话，把这样的教师当作模仿的对象，后果将不堪设想。因此，教师正确而积极的思想品格表率是人文思想渗透的前提，而这种身体力行的影响是无形的、自然的，来源于教师的一言一行。
其次，人文思想渗透的最高形式是学生崇高品德的主动形成。学生良好的思想道德素质是经过耳濡目染的熏陶，潜移默化，水到渠成的结果。学生在教师的影响、引导下，能自觉地对所学习的文本进行分析、挖掘，从个人的感受上升到一种理性的认识，为建构优秀的思想体系打下坚实的基础。例如在《想北平》的学习中，学生可以通过感受作者对北平的深深的思念和热爱，联系自身的情况，激发起对家乡、对祖国的赞美和热爱。这种思想的形成不是老师告诉他们的，而是他们主动思考的结果。就像著名教育家陶行知先生“四颗糖”的赏识教育案例一样，学生在教育过程中自觉地认识问题，发现积极因素，这样的效果绝不是简单的说教方式所能达到的。
四、语文教学中人文思想渗透是全面的，不是片面肤浅的
人文思想渗透是一个长期而深刻的过程，所包含的对象、层次、内容都具有全面性，在教学过程中要避免管窥蠡测，沾沾自喜，也要避免流于形式，浮于表面。
其一，人文思想渗透的学生范围是全面的。教育是面向所有的学生，人文思想渗透更是如此。我们不是为了培养几个典型或者优秀的例子，也不单要树立这方面的榜样，更要注意把人文思想渗透落实到每个学生的身上，每个学生都能从中得到教育和启示，让参与课堂学习的所有人都得到思想的提升。假如在一篇文章的学习中，有部分学生能够达到人文思想教育的目标，但也有部分学生没有得到思想的启发，那么这个课堂教学显然是不完整的，也是不成功的。所以我们在语文课堂的教学设计中，应该兼顾所有学生的需求，能够使人文思想渗透覆盖全部的学习参与者。正如苏霍姆林斯基所言：“我们在努力使我们的学生在友谊和同志情感的基础上，在尊重每个真诚的人所具有的一切真正的人性的基础上，建立具有高尚道德的美的关系。”
其二，人文思想渗透涉及的语文教学内容是全面的。无论是诗歌鉴赏、古文研习，还是阅读开展、作文教育等，都是我们进行人文思想渗透工作的载体。教师要从多方面、多角度加以引导，深入挖掘。诗歌中呈现的爱国思想、积极进取、乐观豁达等，古文里闪耀的先哲的人性光辉、优秀人格等，阅读作文中对为人处世、美好理想的思考与追求等，方方面面，都是渗透的重要渠道。吕叔湘先生认为作文教学需“情理兼顾”，正是很好的文道统一的实例。
五、语文教学与人文思想渗透是统一的，相辅相成，相得益彰
语文教学与人文思想渗透两者是不可割裂的，它们既能水乳交融，浑然一体，也能相互促进，相得益彰。
学生语文阅读视野的开阔、语文素养的提升、文化氛围的浓厚都能促成思想境界的提高和良好品德的养成，而良好思想体系的形成，也能反作用于语文学习，促进其对知识的进一步追求和对科学文化的研究探索。语文教材中的课文和语文训练材料中，都有一定思想道德内容的范文，教育学生怎样做人，做怎样的人。这些内容包括：爱国守纪、勤奋刻苦、坚韧宽容、文明谦敬、无私奉献、执着追求、明辨是非、热爱家乡、热爱祖国等，这些都有利于学生正确人生价值观与高尚思想境界的形成。品格一旦形成，学生对知识的认识和追求也会随之提高，学习能力将得到更大的发展。
在语文教学与人文思想渗透中当然还有很多值得我们反思的地方，我们也应在既有的研究基础上再发展创新，使两者更好地结合在一起，以到达文道统一的最终归宿。
参考资料：
1.任苏民《叶圣陶教育改革思想研究》，苏州大学出版社。
2.李镇西《爱心与教育》，文化艺术出版社。
3.〔苏联〕苏霍姆林斯基《给教师的建议》，教育科学出版社。
一、语文课堂形式发展对人文思想教育的共同要求
语文是学习和工作的基础工具。它既是学习各门学科必须掌握的基础工具，又是交流思想和感情的工具。它是一门思想性很强的学科。因此，语文学科与学生的思想道德素质和科学文化素质的关系十分密切。在传统的语文课堂里，我们要培养学生高尚的情操，引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观。而新《课程标准》也指出：应该“培养学生……高尚的道德情操、健康的审美情趣和积极的人生态度”，这是语文教学的重要内容，“不应该当作外在的附加任务。应该……注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容渗透于日常的教学过程之中”。至于新时代背景下的高效语文课堂，更要强调顺应学生的身心发展，促进学生均衡而有个性地发展。语文教学要做到文道统一，以文载道，教文育人，是我国著名教育家叶圣陶先生的一贯思想。叶老先生曾多次强调、论述过语文教学与思想教育的关系问题：“把思想语言文字三项一贯训练，却是国文专责”，“易言之，教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任之”。所以，无论在传统教育课程上还是在新课程改革的崭新形势下，我们应发挥语文重要而独特的教育作用，既传道授业，又解惑释疑，更应做到文道统一，实现人文思想的渗透。
二、语文教学中人文思想渗透是必要的，不是无足轻重的
“我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，以法治国。同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”那么这种道德建设的基础在哪里？我想其中一个重要的方面就是学校的人文思想教育的实施，尤其是思想教育类学科，如语文、思想政治等课堂教育的渗透。因此，语文教育在以德治国的进程中肩负着重要的历史使命，它不是可有可无的，也不是无关紧要的，而是必要的。它在全民思想素质提高的实现中，扮演着重要的基础建设的角色。学生时代是一个人成长的重要阶段，对一个人一生的思想道德形成具有不可替代的地位和不可磨灭的影响。尽管学生步入社会之后会接受各种影响，不断调整他们的人生价值观，但他们参照的依据仍主要来源于学校教育中的人文思想标准。由此可知，人文思想渗透在教学中应该实行，而且具有可行性。任何一篇文章，都是思想内容和语文形式的统一体。马克思曾说“语言是思想的直接现实”，斯大林也曾说“思想的真实性是表现在语言之中”。语言是思想的外壳，思想内容决定语文形式。我们要抓住语言形式上、内容里的思想表现对学生加以教育引导，确保语文教育中的人文思想渗透工作能顺利施行。
既然教学目标对人文思想渗透提出了如此高的要求，我们不得不担忧目前的工作开展情况。在升学压力与成绩评测的教学要求下，很多实际的语文课堂教学并不能很好地处理教学与人文思想的关系，往往会出现重智轻德的现象，在教学过程中忽视对人文思想的渗透。尤其在一些教育资源相对比较缺乏，需要以成绩争取更好的条件的学校，人文思想渗透很容易遭到冷落甚至是抹杀。为此，语文教学中的人文思想渗透应该具有紧迫性，而且势在必行，坚持不懈。
三、语文教学中人文思想渗透是自然的，不是尴尬生硬的
渗透，不是讲理，不是“填鸭”，更不是强迫。它应是自然的，顺应学生的身心发展规律，“随风潜入夜，润物细无声”。
首先，我们教师应该以自身积极的思想品格影响学生。我们通常所提倡的“师德”，就是教师的人文思想力量。教师既教书又育人，这就要求作为一名教师，除了要有传播知识的能力，将各种知识全面地传授给学生，使学生能在此基础上发展创新之外，还要有崇高的思想道德修养，具备完善的思想理念体系，能以身作则，为人师表。这些内容构筑了师德内涵的统一，缺一不可。著名教育家李镇西先生曾说：“所有学生都是爱老师的，关键是你能否感受到爱。爱不等于教育的全部，但教育不能没有爱。” 一个优秀教师身上散发的不单是渊博知识的魅力，更闪耀着人性的光辉，对学生无比真挚的关爱。古语云：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。如果一个教师思想品德不端正，没有积极高尚的人格，那么即使他学富五车，通晓各种知识，学生也不会听信他的教导，甚至会对教师的言行产生怀疑，那么他们就得不到正确的人文思想渗透教育了。如果有些学生连是非的分辨能力都缺乏的话，把这样的教师当作模仿的对象，后果将不堪设想。因此，教师正确而积极的思想品格表率是人文思想渗透的前提，而这种身体力行的影响是无形的、自然的，来源于教师的一言一行。
其次，人文思想渗透的最高形式是学生崇高品德的主动形成。学生良好的思想道德素质是经过耳濡目染的熏陶，潜移默化，水到渠成的结果。学生在教师的影响、引导下，能自觉地对所学习的文本进行分析、挖掘，从个人的感受上升到一种理性的认识，为建构优秀的思想体系打下坚实的基础。例如在《想北平》的学习中，学生可以通过感受作者对北平的深深的思念和热爱，联系自身的情况，激发起对家乡、对祖国的赞美和热爱。这种思想的形成不是老师告诉他们的，而是他们主动思考的结果。就像著名教育家陶行知先生“四颗糖”的赏识教育案例一样，学生在教育过程中自觉地认识问题，发现积极因素，这样的效果绝不是简单的说教方式所能达到的。
四、语文教学中人文思想渗透是全面的，不是片面肤浅的
人文思想渗透是一个长期而深刻的过程，所包含的对象、层次、内容都具有全面性，在教学过程中要避免管窥蠡测，沾沾自喜，也要避免流于形式，浮于表面。
其一，人文思想渗透的学生范围是全面的。教育是面向所有的学生，人文思想渗透更是如此。我们不是为了培养几个典型或者优秀的例子，也不单要树立这方面的榜样，更要注意把人文思想渗透落实到每个学生的身上，每个学生都能从中得到教育和启示，让参与课堂学习的所有人都得到思想的提升。假如在一篇文章的学习中，有部分学生能够达到人文思想教育的目标，但也有部分学生没有得到思想的启发，那么这个课堂教学显然是不完整的，也是不成功的。所以我们在语文课堂的教学设计中，应该兼顾所有学生的需求，能够使人文思想渗透覆盖全部的学习参与者。正如苏霍姆林斯基所言：“我们在努力使我们的学生在友谊和同志情感的基础上，在尊重每个真诚的人所具有的一切真正的人性的基础上，建立具有高尚道德的美的关系。”
其二，人文思想渗透涉及的语文教学内容是全面的。无论是诗歌鉴赏、古文研习，还是阅读开展、作文教育等，都是我们进行人文思想渗透工作的载体。教师要从多方面、多角度加以引导，深入挖掘。诗歌中呈现的爱国思想、积极进取、乐观豁达等，古文里闪耀的先哲的人性光辉、优秀人格等，阅读作文中对为人处世、美好理想的思考与追求等，方方面面，都是渗透的重要渠道。吕叔湘先生认为作文教学需“情理兼顾”，正是很好的文道统一的实例。
五、语文教学与人文思想渗透是统一的，相辅相成，相得益彰
语文教学与人文思想渗透两者是不可割裂的，它们既能水乳交融，浑然一体，也能相互促进，相得益彰。
学生语文阅读视野的开阔、语文素养的提升、文化氛围的浓厚都能促成思想境界的提高和良好品德的养成，而良好思想体系的形成，也能反作用于语文学习，促进其对知识的进一步追求和对科学文化的研究探索。语文教材中的课文和语文训练材料中，都有一定思想道德内容的范文，教育学生怎样做人，做怎样的人。这些内容包括：爱国守纪、勤奋刻苦、坚韧宽容、文明谦敬、无私奉献、执着追求、明辨是非、热爱家乡、热爱祖国等，这些都有利于学生正确人生价值观与高尚思想境界的形成。品格一旦形成，学生对知识的认识和追求也会随之提高，学习能力将得到更大的发展。
在语文教学与人文思想渗透中当然还有很多值得我们反思的地方，我们也应在既有的研究基础上再发展创新，使两者更好地结合在一起，以到达文道统一的最终归宿。
参考资料：
1.任苏民《叶圣陶教育改革思想研究》，苏州大学出版社。
2.李镇西《爱心与教育》，文化艺术出版社。
3.〔苏联〕苏霍姆林斯基《给教师的建议》，教育科学出版社。