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中国是一个诗词国度，讲中国文学史必言诗词，学古典文学必学诗词。诗词是我国最优秀文化的代表，是中国文学史上最浓墨重彩的一种文体，也是我们民族最精粹的文学样式，融饱和的感情、高超的艺术、丰富的想象和精美的语言于一体，是语文教学中的重要内容。本文就教学实践中通过与现代教育技术相结合，让学生解背景知作者、读品诗文、悟意象和意境、做比较、写诗评等多种手段提高学生的学习兴趣，使枯燥的诗歌教学趣味化、直观化。
1.解背景，知作者。从提供一些作家、作品、背景知识着手，扩充学生见闻，激发学生的求知欲，并也能为学生作文提供素材。在介绍作者时，要改变传统的介绍方法，要补充一些生动的史料，把这些史料加以整理，以故事创作情境，生动形象、绘声绘色地把这些艺术化的故事讲给学生听，激发学生的兴趣，调动他们学习古诗词的积极性。如讲到陆游时，我就讲到了陆游和唐琬；讲到陶渊明，我就介绍“不为五斗米折腰”的故事；讲到曹操时，我就用“三个代表主要思想”既从经济、政治、文化角度来分析三国局势，让同学对那个时代有所了解，也使学生更容易了解曹操在《短歌行》中求贤若渴的思想，通过这种方法能积极调动学生学习的积极性。
2.读诗文，俗语曰“读书百遍，其义自见”。一是根据诗歌与音乐有一种难解难分的特殊的亲缘关系，音乐美应是诗歌艺术的重要因素。古诗词本来就可以用来歌唱的特点，在教学实践过程中让学生听唱诗词改编的音乐，在咏唱中背诵诗词。比如：教李煜的《虞美人》，教师可以给学生听听那首《春花秋月何时了》；教读白居易的《琵琶行》时，教师可以采用琵琶曲作为背景音乐的课文朗读；教读《选修》上的《春江花月夜》，我们可以采用古筝曲配乐的朗读等等。可让学生充分领悟诗歌的音乐美，了解韵律规律，激发学生自觉学习古诗词的兴趣；二是根据和平县是客家人居住区，客家话中有很多古汉语发音的情况，我在教学实践中通过分乡镇的形式来要学生使用客家话进行比赛朗读诗词，让他们领略一下古汉语风味；三是通过多媒体播放朗读视频或声频，使学生能声情并茂诵古诗，品味语言美。像《念奴娇赤壁怀古》的豪迈，适合男生浑厚的嗓音；《声声慢》一类的婉约词，适合女生来念；《孔雀东南飞》可以指名同学分角色朗读。通过多种多样的朗读方式也能完成新课程标准中“加强诵读涵咏，在诵读涵咏中感受作品的意境和形象，获得情感的体验，心灵的共鸣和精神的陶冶”的要求。
3.悟意象、意境。诗词的全部意义远远超出作者创作时所赋予的意义。由于意象的不确定性，作者的个性并不直接地明显表述出来，所以在古诗词教学中要引导学生将高度概括或省略了的生活内容、人物形象，以及诗词的言外之意，加以补充，领悟真情，这就需要学生发挥联想和想象，捕捉意象，品味意象，通过联想和想象还原和补充作品中的景象，再现古诗词的意境美。感悟诗中的意象，首先要使学生熟悉意象的传统色彩。诗歌中常用一种反复出现的意象来表达特定的情趣和意味，它代表了民族和人类共同的情感体验，这些意象有较为固定的意义。熟悉意象的传统色彩，有助于对诗歌的形象理解。如“梅”，由于古代诗人反复的运用，这一意象已经固定地带上了清高芳洁，傲雪凌霜的意趣；松喻坚贞，荷、兰喻高洁，菊喻隐逸，竹多劲健；鸿鹄、骏马、大鹏喻志向远大的人；鸾鸟、凤凰喻忠诚的贤士；杜鹃、鹧鸪、寒蝉能引起人的离愁别绪、羁旅伤感，往往是凄凉和悲哀的象征……中国古代诗人由于受特定环境的影响，不同的诗人在不同的历史时期对同样的意象会寄寓不同的情感，要注意结合诗句辨析。同是写梅花，宋人陈言的“一花忽先变，百花皆后香”写出了梅花不怕挫折，敢为天下先的品质；陆游借梅花喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的情操；毛泽东笔下的梅则充满了革命乐观主义精神。学生了解了意象的这些特殊内涵，对一首诗的感情基调也就有了一定的把握。
4.做比较。有比较才有鉴别。通过多媒体平台把不同流派的作品，同一流派不同作家的作品，同一作家不同风格的作品，不同作家同一题材的作品，同一作家同一题材不同时期的作品等等，都可以放在一起进行比较。此外，还可以是同一首诗词中字句的比较和品味，在各类不同的比较中求同求异，深入理解诗词的主题和形式，提高了学生鉴赏力，去真正领略诗词世界的丰富多彩，而且还借机扩大了阅读量，丰富了学生情感，丰厚了古诗词积淀。
（责任编校：白水）
1.解背景，知作者。从提供一些作家、作品、背景知识着手，扩充学生见闻，激发学生的求知欲，并也能为学生作文提供素材。在介绍作者时，要改变传统的介绍方法，要补充一些生动的史料，把这些史料加以整理，以故事创作情境，生动形象、绘声绘色地把这些艺术化的故事讲给学生听，激发学生的兴趣，调动他们学习古诗词的积极性。如讲到陆游时，我就讲到了陆游和唐琬；讲到陶渊明，我就介绍“不为五斗米折腰”的故事；讲到曹操时，我就用“三个代表主要思想”既从经济、政治、文化角度来分析三国局势，让同学对那个时代有所了解，也使学生更容易了解曹操在《短歌行》中求贤若渴的思想，通过这种方法能积极调动学生学习的积极性。
2.读诗文，俗语曰“读书百遍，其义自见”。一是根据诗歌与音乐有一种难解难分的特殊的亲缘关系，音乐美应是诗歌艺术的重要因素。古诗词本来就可以用来歌唱的特点，在教学实践过程中让学生听唱诗词改编的音乐，在咏唱中背诵诗词。比如：教李煜的《虞美人》，教师可以给学生听听那首《春花秋月何时了》；教读白居易的《琵琶行》时，教师可以采用琵琶曲作为背景音乐的课文朗读；教读《选修》上的《春江花月夜》，我们可以采用古筝曲配乐的朗读等等。可让学生充分领悟诗歌的音乐美，了解韵律规律，激发学生自觉学习古诗词的兴趣；二是根据和平县是客家人居住区，客家话中有很多古汉语发音的情况，我在教学实践中通过分乡镇的形式来要学生使用客家话进行比赛朗读诗词，让他们领略一下古汉语风味；三是通过多媒体播放朗读视频或声频，使学生能声情并茂诵古诗，品味语言美。像《念奴娇赤壁怀古》的豪迈，适合男生浑厚的嗓音；《声声慢》一类的婉约词，适合女生来念；《孔雀东南飞》可以指名同学分角色朗读。通过多种多样的朗读方式也能完成新课程标准中“加强诵读涵咏，在诵读涵咏中感受作品的意境和形象，获得情感的体验，心灵的共鸣和精神的陶冶”的要求。
3.悟意象、意境。诗词的全部意义远远超出作者创作时所赋予的意义。由于意象的不确定性，作者的个性并不直接地明显表述出来，所以在古诗词教学中要引导学生将高度概括或省略了的生活内容、人物形象，以及诗词的言外之意，加以补充，领悟真情，这就需要学生发挥联想和想象，捕捉意象，品味意象，通过联想和想象还原和补充作品中的景象，再现古诗词的意境美。感悟诗中的意象，首先要使学生熟悉意象的传统色彩。诗歌中常用一种反复出现的意象来表达特定的情趣和意味，它代表了民族和人类共同的情感体验，这些意象有较为固定的意义。熟悉意象的传统色彩，有助于对诗歌的形象理解。如“梅”，由于古代诗人反复的运用，这一意象已经固定地带上了清高芳洁，傲雪凌霜的意趣；松喻坚贞，荷、兰喻高洁，菊喻隐逸，竹多劲健；鸿鹄、骏马、大鹏喻志向远大的人；鸾鸟、凤凰喻忠诚的贤士；杜鹃、鹧鸪、寒蝉能引起人的离愁别绪、羁旅伤感，往往是凄凉和悲哀的象征……中国古代诗人由于受特定环境的影响，不同的诗人在不同的历史时期对同样的意象会寄寓不同的情感，要注意结合诗句辨析。同是写梅花，宋人陈言的“一花忽先变，百花皆后香”写出了梅花不怕挫折，敢为天下先的品质；陆游借梅花喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的情操；毛泽东笔下的梅则充满了革命乐观主义精神。学生了解了意象的这些特殊内涵，对一首诗的感情基调也就有了一定的把握。
4.做比较。有比较才有鉴别。通过多媒体平台把不同流派的作品，同一流派不同作家的作品，同一作家不同风格的作品，不同作家同一题材的作品，同一作家同一题材不同时期的作品等等，都可以放在一起进行比较。此外，还可以是同一首诗词中字句的比较和品味，在各类不同的比较中求同求异，深入理解诗词的主题和形式，提高了学生鉴赏力，去真正领略诗词世界的丰富多彩，而且还借机扩大了阅读量，丰富了学生情感，丰厚了古诗词积淀。
（责任编校：白水）