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地摊上淘得一只直径仅5厘米高4厘米的小圆盒，一面粉彩绘一淡雅女子（图1），一面墨书潦草四字（图2），一个都不认识。放在案上把玩半年之久，忽一日灵光一闪，悟出此四字乃“美人如玉”也，心中大喜。这四个字省笔狂草，率性天真，真是别有风味。不用说，此玲珑小盒乃仕女化妆用胭脂盒也。
古代女子闺房中常备一种圆形粉盒，内装香粉、胭脂或搽头油之类，赣东民间呼为“油饰盒”。早年藏友转让过两套给我，每套连盖四层，每层以凹凸口衔接，一套直径8厘米，一套7.5厘米，每层不会混同。略大的盖上绘一文静的绿衣女子，旁置一匣古书，略小的绘一黄衫女子与一垂髫小童（图3），各层外墙均饰以花草纹饰，粉彩技法，画面淡雅清秀，可惜无一个题字，故未把玲珑小盒与此联系起来看待，长期未解其用处。后来无意间在一藏友家欣赏到一副粉彩什锦果盒（图4），它由九个小盘组成，每盘都绘有一位仕女，中间方形小盘更是精绘了两位女子斜倚山石共赏花枝，各盘都题有“美人如玉”四字，中间方形盘还有落款“壬戌之秋月写，春茂书”（图5）。查阅资料得知，胡春茂是民国年间绘瓷名家，以仕女瓷画见长，他只注重人物描绘，背景处理极其潦草、程序化，花树、栏栅仅简单点染而已，所绘山石也毫无石之质感。但整器以金彩描边，拼合之后，富丽堂皇，细看又清新可人，此盘可算是民国留下的一件佳器。
仕女是瓷画一个重要题材，尤其是五彩、粉彩、浅绛彩瓷绘产生后，仕女图可谓是精品迭出，美不胜收。笔者收藏一件残嘴茶壶（图6），底款为双方框红印款“大清同治年制”，壶身满工绘制浅绛彩妇婴图和山水图。一株花树下有一书案，一位丰颊绛衣女子抱一红衫小儿坐在书案前嬉戏，画面线条精整流畅，人物手脸均以留白表示，但在脸颊上略敷淡红，尤显风神逸秀，画面春意盎然。更难得的是右上角有题款曰：“美艳丰姿谁能识，案头春意动儿情。庚子之春书次，汪佩璋作。”（图7）查同治年间无庚子年，故此壶应是光绪庚子(1900年)之作。汪佩璋资料较少，常署“新安汪佩璋”，其作品不多见，擅长妇婴图，喜题诗，书法亦佳，是个很有才气的人。但此件书案及案上果盘、古书、茶壶等物不合透视原理，可见此时画家对西洋透视画法尚不很懂。
还有一件“宝昌泰”款盖钵(又称一品锅)（图8），纹饰也是粉彩仕女。盖上绘一朱衣女子在一花树下赏花（图9）。器身一面为仕女读书图，旁有一小童侍坐，另一面为仕女闲适观光图。整器彩蝶纷飞，春光烂漫，造型小巧大气，典雅宜人。其盖的内面与不施釉的器底部，都钤盖有一枚椭圆形的“宝昌泰”款章（图10），此款少见之处是汉字外还有一圈外文，中间以两个“米”字符号隔开，上层为AOOUHANPAI，下层为MADE IN CHINA(中国制造)。笔者认为这是清末明初景德镇一家外销瓷行的商标，其产品尚未见有人著文介绍过。
民国年间家庭日用肥皂盒也多为瓷制，亦常饰以仕女图。笔者收藏一肥皂盒（图11），其盖子构图特异，绘者在狭小的空间里，以工笔写真手法绘一女子仰卧南窗之下，紫衣绿裙红裤，神态雍容闲适。人物宽眉凤目，隆鼻丰颐，窗外波涌红日，题字为“仿白□山人法”（图12）。作者国画功底甚为了得，笔笔精到，设色清雅，神形俱佳，见者无不喜爱。民国瓷家肯在这样普通的不值钱的肥皂盒上精心作画，真是令人赞叹。
看到这些瓷画古典女子，总想起温庭筠的词《梦江南》：“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！”古代女子特有的那份幽怨悱恻，惆怅自怜，往往萦绕心头，难以释怀，这大概就是艺术美之所在吧。
到了民国中后期，时代发生了巨变，那种古典的有点弱不禁风的“美人”在现实中逐渐消逝，新潮的健康的女子活跃起来，“瓷画仕女”之画风也发生根本的变化。只有少数三流画匠依然墨守陈规，还在画那些体态瘦弱、樱桃小口的古装仕女，只是多见柔弱病态，形象纤弱，毫无美感可言了。可见任何艺术都当与时俱进。（责编：雨岚）
古代女子闺房中常备一种圆形粉盒，内装香粉、胭脂或搽头油之类，赣东民间呼为“油饰盒”。早年藏友转让过两套给我，每套连盖四层，每层以凹凸口衔接，一套直径8厘米，一套7.5厘米，每层不会混同。略大的盖上绘一文静的绿衣女子，旁置一匣古书，略小的绘一黄衫女子与一垂髫小童（图3），各层外墙均饰以花草纹饰，粉彩技法，画面淡雅清秀，可惜无一个题字，故未把玲珑小盒与此联系起来看待，长期未解其用处。后来无意间在一藏友家欣赏到一副粉彩什锦果盒（图4），它由九个小盘组成，每盘都绘有一位仕女，中间方形小盘更是精绘了两位女子斜倚山石共赏花枝，各盘都题有“美人如玉”四字，中间方形盘还有落款“壬戌之秋月写，春茂书”（图5）。查阅资料得知，胡春茂是民国年间绘瓷名家，以仕女瓷画见长，他只注重人物描绘，背景处理极其潦草、程序化，花树、栏栅仅简单点染而已，所绘山石也毫无石之质感。但整器以金彩描边，拼合之后，富丽堂皇，细看又清新可人，此盘可算是民国留下的一件佳器。
仕女是瓷画一个重要题材，尤其是五彩、粉彩、浅绛彩瓷绘产生后，仕女图可谓是精品迭出，美不胜收。笔者收藏一件残嘴茶壶（图6），底款为双方框红印款“大清同治年制”，壶身满工绘制浅绛彩妇婴图和山水图。一株花树下有一书案，一位丰颊绛衣女子抱一红衫小儿坐在书案前嬉戏，画面线条精整流畅，人物手脸均以留白表示，但在脸颊上略敷淡红，尤显风神逸秀，画面春意盎然。更难得的是右上角有题款曰：“美艳丰姿谁能识，案头春意动儿情。庚子之春书次，汪佩璋作。”（图7）查同治年间无庚子年，故此壶应是光绪庚子(1900年)之作。汪佩璋资料较少，常署“新安汪佩璋”，其作品不多见，擅长妇婴图，喜题诗，书法亦佳，是个很有才气的人。但此件书案及案上果盘、古书、茶壶等物不合透视原理，可见此时画家对西洋透视画法尚不很懂。
还有一件“宝昌泰”款盖钵(又称一品锅)（图8），纹饰也是粉彩仕女。盖上绘一朱衣女子在一花树下赏花（图9）。器身一面为仕女读书图，旁有一小童侍坐，另一面为仕女闲适观光图。整器彩蝶纷飞，春光烂漫，造型小巧大气，典雅宜人。其盖的内面与不施釉的器底部，都钤盖有一枚椭圆形的“宝昌泰”款章（图10），此款少见之处是汉字外还有一圈外文，中间以两个“米”字符号隔开，上层为AOOUHANPAI，下层为MADE IN CHINA(中国制造)。笔者认为这是清末明初景德镇一家外销瓷行的商标，其产品尚未见有人著文介绍过。
民国年间家庭日用肥皂盒也多为瓷制，亦常饰以仕女图。笔者收藏一肥皂盒（图11），其盖子构图特异，绘者在狭小的空间里，以工笔写真手法绘一女子仰卧南窗之下，紫衣绿裙红裤，神态雍容闲适。人物宽眉凤目，隆鼻丰颐，窗外波涌红日，题字为“仿白□山人法”（图12）。作者国画功底甚为了得，笔笔精到，设色清雅，神形俱佳，见者无不喜爱。民国瓷家肯在这样普通的不值钱的肥皂盒上精心作画，真是令人赞叹。
看到这些瓷画古典女子，总想起温庭筠的词《梦江南》：“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！”古代女子特有的那份幽怨悱恻，惆怅自怜，往往萦绕心头，难以释怀，这大概就是艺术美之所在吧。
到了民国中后期，时代发生了巨变，那种古典的有点弱不禁风的“美人”在现实中逐渐消逝，新潮的健康的女子活跃起来，“瓷画仕女”之画风也发生根本的变化。只有少数三流画匠依然墨守陈规，还在画那些体态瘦弱、樱桃小口的古装仕女，只是多见柔弱病态，形象纤弱，毫无美感可言了。可见任何艺术都当与时俱进。（责编：雨岚）