不亦乐乎

来源 :高中生学习·高一版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wuweiguowwg32691819
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  吾等若笼中之鸟,久困于校园,然困鸟亦有所乐。所乐者,虽微不足道之事,但比之于题海挣扎,其强不啻倍蓰。
  清晨晚起,将迟到,匆忙中提衣便走,其速不亚奥运“飞人”博尔特,待气喘吁吁于教室,惊魂甫定,众人皆哄然而笑,吾低头视之,原来衣穿反,扣系斜。不亦乐乎?
  中午吃饭之时,食堂人山人海,摩肩接踵,个个如饿虎扑食,争先恐后,辛苦排队,苦苦等待,若涸辙之鱼求水也。久之,方蹭至卖饭之窗口,欲刷卡,搜遍四身,始觉忘带饭卡,尴尬之至。不亦乐乎?
  晚上洗刷于寝室,方欲刷牙,然灯不甚明,信手拿一套牙具,正用之,觉牙膏味甚异,举之于灯下细观,乃室友之鞋油也,始觉恍然。不亦乐乎?
  一次自习,教室阒无人声,地上掉根绣花针亦可震耳。众皆忙,余正苦思空间几何之题,抓耳挠腮,浑身发热,然犹不能解之,欲罢,留之明天,然思古人“今日事,今日毕”之警世恒言,又决计与之苦战,平心静气,纵横捭阖,左右思之,终解。一时手之舞之,足之蹈之。忽而轰然一声,邻座桌上之书尽皆落地。原来,只顾自己高兴,手脚的动作幅度不觉大了些。不亦乐乎?
  困于题海之中,偶然抬头,望窗外树之婆娑,天之灰白,若等烟雨状。游目骋怀,不禁想起下雨之情状,老师呼之再三,竟充耳不闻。邻座拧腿,方才醒悟,众人大笑。不亦乐乎?
  行于路,偶闻招呼之声,猛抬头,见一男生面含微笑,似有叙旧之意,竟不识其为何人。顷之,方寤,原来是初中之同窗,不觉粲然。后思吾等久居校园,竟如桃源之人,与世隔绝,乃不识旧友。唏嘘之余,不亦乐乎?
  天雨,淅淅沥沥若牛毛,众人皆急行,独予漫步于雨中,思东坡“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”之句,不亦乐乎?
  放学邀好友,三五成群,逛于市。畅所欲言,谈笑风生,尽出心内之闷气,道尽胸中之抑郁。不亦乐乎?
  学海无涯,苦也无涯,然有诸事为乐,为吾等埋头苦读之学子于苦涩之中增添些许幽默,不亦乐乎?
  [【名师点评】]
  文章撷取了校园生活的一些片断,写出了中学生活苦中作乐的情趣;语言半文半白,诙谐幽默;结构上首尾照应,中间排比了八个段落,来写苦中有乐的场景,紧扣中学生实际,又不失其真实,确乎一篇不可多得之佳作。
  枣阳一中刘保清
其他文献
午餐前,接到陌生电话。对方一开口便是“我是你二姐夫”——话说我的耳朵还蛮灵的,很多年不见面的人,样子很模糊了,声音也还会记得。在迅速判断出对方是谁的同时,因为厌恶那种自我感觉良好的油滑虚浮,便口不择言地回击“我有百多个二姐夫呢,您哪位”。  ——二姐会不会从深圳顺着网线爬过来谋杀我?  打电话的,是检察院的一个故人,二姐嫡亲的老乡,中学同学。远嫁深圳这么多年,女儿都快上学了,还有来自故乡的男同学殷
期刊
描写在各类文章中都有所使用。叙事类文体中,生动的描写自然不可少;抒情类散文中,形象的描写则是生发感悟的基础;议论文中,恰到好处的描写则是锦上添花。那么,描人写物如何才能栩栩如生?如何才能将描写与文章的其它部分融合为一个整体?本文试介绍一些有关描写的要求和技巧,供大家在写作中借鉴。  首先,描写前应有认真细致的观察。  没有细致入微的观察,如何能察觉到季节的变化、人物的个性?又如何能写出生动的景、栩
期刊
作为散文经典,《荷塘月色》与《故都的秋》在写景、抒情上各具特色。北平这座故都,经过两位大家的笔墨润泽,氤氲出清新淡雅的韵味。在写景的字里行间流溢着不尽的诗情画意;在情感抒发上,都折射出自己的人生遭际和时代背景,都有那个年代挥之不去的伤感和苦闷——“喜悦”之中含“忧愁”,“清”“静”之外有“悲凉”。  《荷塘月色》写景如同一幅工笔画,优美精致,全方位、多角度地展开,集中笔墨写月下“日日走过”的荷塘,
期刊
《囚绿记》是一篇回忆性的叙事散文,作者以纯厚质朴的文字回忆了自己一年前旅居北平时和一盆常春藤枝条短暂的相处经历。因为对绿色的喜爱,他不顾植物的生长规律,把它的枝条牵进室内,虽然满足了自己的观感,绿色枝条却“渐渐失去了青苍的颜色,变成柔绿,变成嫩黄,枝条变成细瘦,变成娇弱,好像病了的孩子”,最后在离开北平时才把它“开释”,“放在原来的位置”。  作者记述这样一段经历,到底要表达什么?他想说“爱,有时
期刊
1.俗话说:好马不吃回头草;可俗话又说:浪子回头金不换!  2.俗话说:兔子不吃窝边草;可俗话又说:近水楼台先得月!  3.俗话说:宰相肚里能撑船;可俗话又说:有仇不报非君子!  4.俗话说:男子汉大丈夫,宁死不屈;可俗话又说:男子汉大丈夫,能屈能伸!  5.俗话说:知无不言,言无不尽;可俗话又说:交浅勿言深,沉默是金!  6.俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!  7
期刊
《百喻经》中“鹦鹉衔水”的故事,经胡适的引用,广为人知。这个故事讲的是森林着火了,飞禽走兽纷纷逃离,唯有一只鹦鹉衔水来灭火,遇好奇之疑问:“这么大的火,你这点水有什么用呢?”鹦鹉答:“大火能不能扑灭不知道,但自己曾生活在这里,总要尽自己的一点力的。”熊培云的《这个社会会好吗》,即作者尽己之力的明证了,勿论是水、空气以及食品的质量问题,还是革命与改良、自由与责任、暴力与宽恕,道德与法律等社会议题,都
期刊
回文诗,唐代吴兢在《乐府古题要解》中如是释义:“回文诗,回复读之,皆歌而成文也。”回文,也写作“迴文”“回纹”“回环”,它是一种使词序回环往复的修辞方法。用此法作诗,谓之回文诗;填词,谓之回文词。因词亦为诗,故统称回文诗。  浙江新昌县的南明山有大佛寺,有一尊高几十丈的大佛,其寺周围环境清静幽雅,景色如画,因此人们又称它为天然居。大佛寺有一回文联:  客上天然居居然天上客  人过大佛寺寺佛大过人 
期刊
01  我离开喧嚣,离开我自己。  全世界只有我的声音,告诉我那些被我暂时遗忘的。它说那曾经也被我称为记忆。  02  广州是一个可怕的高速城市。偶尔觉得累的时候,反倒开始羡慕起过去。  明明下过决心,也答应过曾经的自己不会因为忙碌而忘记当初,却没有做到,每次经过镜子的时候总是会不经意发现自己已经变成了一个贪婪的挥霍者。时间狂奔,却没有一丝白驹过隙的美好与轻柔。身旁的人呼啸而过,我伫立在巨大的转盘
期刊
alchemy 谁还相信古时的炼金术?   炼金术,喻想入非非,也喻幻想。  古时人们追求健康和长寿,企图通过神秘的冶炼制造出某种长生不死的灵丹妙药。中国古代就有以炼制长生不老药为主要目的的方术。在印度古老的佛经文献里,记载了把普通金属转变为黄金的设想。古希腊炼金术的主要目标也是提炼黄金。阿拉伯人则试图通过炼金药(哲人石)的催化作用来制取黄金。欧洲学者根据阿拉伯炼金术士的理论,进行了大量的实验。直
期刊
近日,江苏南通一大巴司机发现立交桥上一位骑着三轮车的老太太倒地不起,下车扶起老太太反被其污蔑为肇事者。幸亏有大巴上的监控设备为他洗去了嫌疑。2006年的“彭宇案”,也是有人扶起老太太后被反咬一口,法院在证据不足的情况下判决巨额赔偿。和这类救人反害己的新闻一同出现的,是“88岁李大爷摔倒后无人敢扶最后窒息死亡”。近年来,“老人摔倒无人敢扶”的新闻屡见报端,不少老人为求自保,甚至写下免责声明随身携带。
期刊