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《品德与生活》的课程目标是培养人的综合素质。这一点决定了《品德与生活》课内容的广泛性。例如：在智力方面，要进行科学方法的启蒙教育，培养创造力；非智力因素方面，要进行爱国主义教育，道德品质教育，陶冶爱美的情趣。使学生能够健康、文明的生活，愉快、积极的生活，负责任、有爱心的生活，动脑筋、有创意的生活，发展健康个性，锻炼坚强意志。《品德与生活》课将自然科学、社会科学、人文科学的内容有机地融为一体，突出了其实践价值，有利于提高学生的综合素质。多年思品课的教学体验，引发我产生许多思考。
思考一：让品德培养回归生活
课改后的品德课不在是简单的思想品德教育，而是面向儿童的整个生活世界。内容从教科书扩展到所有对儿童有意义、让儿童感兴趣的题材，如：关心家乡的发展变化，学会照顾自己等等。课堂从教室扩大到家庭、社区及儿童的其他生活空间，如：能用自己的方式爱父母长辈，爱护家庭和公共环境卫生。学习时间可以在与学校其他活动或学科的配合和联结中弹性地延展；评价关注儿童丰富多彩的体验和个性化的创意与表现。
1.重视童年生活的价值，尊重儿童权利。童年是一个蕴藏着巨大发展潜力的生命阶段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特点，它不仅仅是未来生活的准备或教育的铺垫，而且它本身就蕴藏着丰富的发展内涵与价值，教学应该重视童年生活中的有用价值，尊重儿童应有的权利。学校生活是童年生活的重要组成部分，参与并享受愉快、自信、有尊严的学校生活是每个儿童的权利。
2.引导儿童热爱生活、学习做人。低年级的课程应该通过深入浅出、生动活泼的启蒙教育，引导学生热爱自己的生活，逐步学会做人，为儿童形成积极的生活态度和顽强的生存能力打下良好的基础，为他们在多元的社会中形成健全的人格、正确的价值观和人生观打下基础。
3.与儿童生活世界相联系而建构课程的意义。儿童是在真实的世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展。重视课程与儿童生活世界的联系，让课程变得对儿童有意义，这将有利于他们构建真正属于自己的知识与能力，形成内化的道德品质。
思考二：在生活实践中形成品德
在继承人类精神文明遗产和物质文明财富的基础上，时代给小学生插上了超越前人、刷新纪录、冲击人类文明高峰的坚实翅膀。然而，有些独生子女可能成为家庭的“小太阳”，或是家庭中的“小霸王”。如果就此造成中华人民族精神的失传，失去勤劳奋发、刚强坚毅、互谦互让、团结合作、志存高远、百折不挠等可贵品质，我们输掉的将不仅仅是“夏令营中的较量”！
1.竞争的社会需要良好的品德。毋庸讳言，未来社会充满竞争，而竞争的内容绝不仅仅限于学习成绩和考试分数。无数事例证明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键，是品德高尚的情操、持久以恒的毅力、克服困难的勇气、乐观幽默的性格，是关心社会、尊重他人、善待自己的修养，是善于相处、善于合作、善于把握自己与他人情感的能力。与智力因素相比，对于这些非智力因素的开发与培养，后天的影响更大。这就需要学生从自己生活与学习的习惯入手，从行为举止的点点滴滴做起。
2.学以致用，永远是教育的直接目的。给学生提供更多的动手机会，让学生参与更多的社会实践，是学生健康成长的必要条件，也是社会发展对人才提出的基本要求。学生在学校中学到的东西，只有与丰富的社会实践相结合，才能变得鲜活起来；只有经过自己的亲身实践，知识才能变得丰富、深刻。学到的知识与技能在现实生活中能得到一定程度的应用，教育才能显示它的直接价值。
3.生活实践是最重要的学习。现在有许多学校还不大关注学生动手实践能力的培养，生活实践能力明显不足的问题依然存在。早在半个多世纪以前，陶行知先生就曾经批评过，“中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑”，一针见血指出我国教育长期以来忽视实践体验的弊病。
在《品德与生活》课上，学生学习得到的道理、本领，一定要运用到实际生活当中去，因为实践是最重要的学习。如：学完《我很整洁》后就要坚持每天洗脸、刷牙、洗手；经常理发、剪指甲、洗澡、勤换衣服等，养成爱整洁的习惯。
思考三：倡导新型学习方式
学生是受教育者，但不是被动装填知识的“容器”，而是活生生的有主观能动性的人，是学习的主体。教师的“传道、授业、解惑”只是外因，只有通过学生的内因——主观能动性的发挥才能实现。正如陶行知先生所说：“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”。
1.探究式学习。探究性学习强调开放性和探究性，它的课程内容不再是由专家预先规划设定的知识体系，而是一个师生互动生成学习内容的选择、组织与发展的过程。教师创设开放的问题情景，引导学生进入主动探求知识的过程，使学生围绕某类主题调查、搜索、加工、处理和应用相关信息，回答或解决现实问题。
2.合作式学习。这种学习方式，注重教师与学生、学生与学生之间的相互协作关系，有利于培养高级认知技能、人际交往技能，以及形成良好的情感态度。杨振宁博士指出：如果说，在过去还有可能一个人独立完成诺贝尔奖项工作的话，那么，进入80年代以来，尤其是进入信息社会以来，没有人们的共同参与、相互合作，任何重大发明创造都是不可能的。《品德与生活》的教学活动应该努力创设合作式学习的情境，切实为培养学生合作意识与发展协作能力搭建平台。课堂上，应该给学生提供更多地互相交流、共同探讨的机会；活动中，应该为学生创设更多地相互协作、共同参与的环境；生活中，应该让学生更多地体验互相帮助，共同分享快乐的氛围。
思考四：积极引导儿童发展
1.培养高素质人才，面对未来。对于各类人才综合素质的基本要求，是要具备扎实的基础知识、系统的专业知识、灵活的思维方式和较强的动手能力，更需要高度的事业心、责任感、合作精神及沟通能力。德育是塑造学生心灵的工作，低年级的《品德与生活》更要为心灵的塑造打好坚实的基础。教师要给学生一个真实的世界，使他们具有迎接未来世界、克服现实困难、谋求生存发展的心理准备和真实本领。
2.教育要尊重学生，以人为本。“教育是崇高的社会公益事业”，学校是培养人才的重要基地。教育的根本任务是促进人的成长与发展，素质教育必然以育人为本，培养“四有”人才。学校的一切工作，最终都是为了促进人的发展，为人的发展服务。《品德与生活》的教学更应突出尊重学生，以人为本的原则，促进学生的成长与发展，培养出一个个有鲜明个性的活生生的人。
思考一：让品德培养回归生活
课改后的品德课不在是简单的思想品德教育，而是面向儿童的整个生活世界。内容从教科书扩展到所有对儿童有意义、让儿童感兴趣的题材，如：关心家乡的发展变化，学会照顾自己等等。课堂从教室扩大到家庭、社区及儿童的其他生活空间，如：能用自己的方式爱父母长辈，爱护家庭和公共环境卫生。学习时间可以在与学校其他活动或学科的配合和联结中弹性地延展；评价关注儿童丰富多彩的体验和个性化的创意与表现。
1.重视童年生活的价值，尊重儿童权利。童年是一个蕴藏着巨大发展潜力的生命阶段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特点，它不仅仅是未来生活的准备或教育的铺垫，而且它本身就蕴藏着丰富的发展内涵与价值，教学应该重视童年生活中的有用价值，尊重儿童应有的权利。学校生活是童年生活的重要组成部分，参与并享受愉快、自信、有尊严的学校生活是每个儿童的权利。
2.引导儿童热爱生活、学习做人。低年级的课程应该通过深入浅出、生动活泼的启蒙教育，引导学生热爱自己的生活，逐步学会做人，为儿童形成积极的生活态度和顽强的生存能力打下良好的基础，为他们在多元的社会中形成健全的人格、正确的价值观和人生观打下基础。
3.与儿童生活世界相联系而建构课程的意义。儿童是在真实的世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展。重视课程与儿童生活世界的联系，让课程变得对儿童有意义，这将有利于他们构建真正属于自己的知识与能力，形成内化的道德品质。
思考二：在生活实践中形成品德
在继承人类精神文明遗产和物质文明财富的基础上，时代给小学生插上了超越前人、刷新纪录、冲击人类文明高峰的坚实翅膀。然而，有些独生子女可能成为家庭的“小太阳”，或是家庭中的“小霸王”。如果就此造成中华人民族精神的失传，失去勤劳奋发、刚强坚毅、互谦互让、团结合作、志存高远、百折不挠等可贵品质，我们输掉的将不仅仅是“夏令营中的较量”！
1.竞争的社会需要良好的品德。毋庸讳言，未来社会充满竞争，而竞争的内容绝不仅仅限于学习成绩和考试分数。无数事例证明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键，是品德高尚的情操、持久以恒的毅力、克服困难的勇气、乐观幽默的性格，是关心社会、尊重他人、善待自己的修养，是善于相处、善于合作、善于把握自己与他人情感的能力。与智力因素相比，对于这些非智力因素的开发与培养，后天的影响更大。这就需要学生从自己生活与学习的习惯入手，从行为举止的点点滴滴做起。
2.学以致用，永远是教育的直接目的。给学生提供更多的动手机会，让学生参与更多的社会实践，是学生健康成长的必要条件，也是社会发展对人才提出的基本要求。学生在学校中学到的东西，只有与丰富的社会实践相结合，才能变得鲜活起来；只有经过自己的亲身实践，知识才能变得丰富、深刻。学到的知识与技能在现实生活中能得到一定程度的应用，教育才能显示它的直接价值。
3.生活实践是最重要的学习。现在有许多学校还不大关注学生动手实践能力的培养，生活实践能力明显不足的问题依然存在。早在半个多世纪以前，陶行知先生就曾经批评过，“中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑”，一针见血指出我国教育长期以来忽视实践体验的弊病。
在《品德与生活》课上，学生学习得到的道理、本领，一定要运用到实际生活当中去，因为实践是最重要的学习。如：学完《我很整洁》后就要坚持每天洗脸、刷牙、洗手；经常理发、剪指甲、洗澡、勤换衣服等，养成爱整洁的习惯。
思考三：倡导新型学习方式
学生是受教育者，但不是被动装填知识的“容器”，而是活生生的有主观能动性的人，是学习的主体。教师的“传道、授业、解惑”只是外因，只有通过学生的内因——主观能动性的发挥才能实现。正如陶行知先生所说：“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”。
1.探究式学习。探究性学习强调开放性和探究性，它的课程内容不再是由专家预先规划设定的知识体系，而是一个师生互动生成学习内容的选择、组织与发展的过程。教师创设开放的问题情景，引导学生进入主动探求知识的过程，使学生围绕某类主题调查、搜索、加工、处理和应用相关信息，回答或解决现实问题。
2.合作式学习。这种学习方式，注重教师与学生、学生与学生之间的相互协作关系，有利于培养高级认知技能、人际交往技能，以及形成良好的情感态度。杨振宁博士指出：如果说，在过去还有可能一个人独立完成诺贝尔奖项工作的话，那么，进入80年代以来，尤其是进入信息社会以来，没有人们的共同参与、相互合作，任何重大发明创造都是不可能的。《品德与生活》的教学活动应该努力创设合作式学习的情境，切实为培养学生合作意识与发展协作能力搭建平台。课堂上，应该给学生提供更多地互相交流、共同探讨的机会；活动中，应该为学生创设更多地相互协作、共同参与的环境；生活中，应该让学生更多地体验互相帮助，共同分享快乐的氛围。
思考四：积极引导儿童发展
1.培养高素质人才，面对未来。对于各类人才综合素质的基本要求，是要具备扎实的基础知识、系统的专业知识、灵活的思维方式和较强的动手能力，更需要高度的事业心、责任感、合作精神及沟通能力。德育是塑造学生心灵的工作，低年级的《品德与生活》更要为心灵的塑造打好坚实的基础。教师要给学生一个真实的世界，使他们具有迎接未来世界、克服现实困难、谋求生存发展的心理准备和真实本领。
2.教育要尊重学生，以人为本。“教育是崇高的社会公益事业”，学校是培养人才的重要基地。教育的根本任务是促进人的成长与发展，素质教育必然以育人为本，培养“四有”人才。学校的一切工作，最终都是为了促进人的发展，为人的发展服务。《品德与生活》的教学更应突出尊重学生，以人为本的原则，促进学生的成长与发展，培养出一个个有鲜明个性的活生生的人。