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鲁迅都后悔
自从春秋战国时期，荆轲那帮人没了之后，中国人就离忠义这个词越来越远了。一部《厚黑学》成了人间指南。一个老奸巨猾的末代封建政客的家信集《曾国藩家书》，被奉为21世纪的心灵鸡汤。如果《生活大爆炸》里的谢耳朵能发明出时光穿梭机，让鲁迅来到小悦悦事件的现场，他老人家一定会痴笑三声，然后重新到日本好好学医，彻底放弃“疗救国民思想”这一不可能完成的任务。
在中国人的文化生活中，始终泛滥着一种成王败寇、笑贫不笑娼的功利主义观念。时至今日，这种思想演变成了“宁可为妓，不可为师”的女教师心声，演变成了初中生社交妹的现实。
无论采用何种方法，一朝成为刘邦，自然有一群当世后世的人为之捧臭脚；一旦沦为项羽，肯定会有人编出“论虞姬自刎之身不由己”，或者“论项羽失败之必然性”之类的史实考证。
中国人只膜拜胜利，而不是胜利者这个人。因此，一旦失势，痛打落水狗、见死不救也就变得顺理成章了。中国人看到的是胜利者能够带给自己的好处，至于谁胜利谁失败，这种不给自己涨工资的事情，是无需关心的。今天的中国人，和半个世纪前鲁迅骂过的，有过之而无不及。
小时候，老师教育我们：要立长志，不要常立志。20年过去了，言犹在耳。但是却发现，立长志的还躲在书斋里，踏踏实实实现梦想却不名一文；常立志的都跟美国总统似的，因为特别善于许诺，便在这个世界混得如鱼得水。
在没有微博的时代，人前正义凛然的官员们，在双规高潮期，经常上演台上讲廉政，讲着讲着就被台下反贪局的人带走的活剧。在微博时代，人前坐怀不乱的官员们演出的一场场微博开房、摸奶哥、蓄意强奸女公务员之类肾上腺素泛滥的新闻，让人终于明白，难怪大街上卖春药的店一家多过一家，按照中国现在每年招公务员的比重，显然需求量还得加大。
年轻的时候，最见不得官员正义凛然、算命的仙风道骨、当大夫的语重心长。但凡遇到这样的，必然佩服得五体投地，然后言听计从。如今人也上了年纪，算是有了点儿生活阅历，特怕看到文人上百家讲坛、官员做廉政报告、企业家做慈善义卖。当然，为了防止大夫语重心长，基本会直接塞红包了。
总之一句话：根据生活经验，一众人等，叫唤得最人模人样的，往往最禽兽不如。要是声小点儿的，没准还靠点儿谱。
在现代社会，一些人信奉，要想成功，最首要的本事就是不要脸。所以要想混进上流社会，前提是必须得够下流。
翻翻上流社会的奋斗史，要是能打马赛克的话，基本上除了钱是真的，其他的就没什么可拿出来说的了。戴着为民除害、主持正义的面具，借天下悠悠之口铲除异己，背地里行各色魑魅魍魉之事，这是官场、商场、学术场等所有场的潜规则。一切能拿出在台面上说的话，都是为台下要做的不可告人的事服务的。
中国人有着欺软怕硬的民族劣根性，同时也滋生了最油条的底层老百姓。人类社会如同生物链一样，强者如果不但不保护弱者，反而仗势欺人，那么弱者也不会坐以待毙，毕竟生存才是硬道理。今天谁敢说自己不可能吃到地沟油，不可能吃到各种毒食品？上梁不正下梁歪，一家如此，一国也是如此。
真诚成了真正的奢侈品，“真心话，大冒险”成了酒后的游戏，在生活中，没人再敢说真话了，或者说，就算说了真话，也没人信了。
自从春秋战国时期，荆轲那帮人没了之后，中国人就离忠义这个词越来越远了。一部《厚黑学》成了人间指南。一个老奸巨猾的末代封建政客的家信集《曾国藩家书》，被奉为21世纪的心灵鸡汤。如果《生活大爆炸》里的谢耳朵能发明出时光穿梭机，让鲁迅来到小悦悦事件的现场，他老人家一定会痴笑三声，然后重新到日本好好学医，彻底放弃“疗救国民思想”这一不可能完成的任务。
在中国人的文化生活中，始终泛滥着一种成王败寇、笑贫不笑娼的功利主义观念。时至今日，这种思想演变成了“宁可为妓，不可为师”的女教师心声，演变成了初中生社交妹的现实。
无论采用何种方法，一朝成为刘邦，自然有一群当世后世的人为之捧臭脚；一旦沦为项羽，肯定会有人编出“论虞姬自刎之身不由己”，或者“论项羽失败之必然性”之类的史实考证。
中国人只膜拜胜利，而不是胜利者这个人。因此，一旦失势，痛打落水狗、见死不救也就变得顺理成章了。中国人看到的是胜利者能够带给自己的好处，至于谁胜利谁失败，这种不给自己涨工资的事情，是无需关心的。今天的中国人，和半个世纪前鲁迅骂过的，有过之而无不及。
小时候，老师教育我们：要立长志，不要常立志。20年过去了，言犹在耳。但是却发现，立长志的还躲在书斋里，踏踏实实实现梦想却不名一文；常立志的都跟美国总统似的，因为特别善于许诺，便在这个世界混得如鱼得水。
在没有微博的时代，人前正义凛然的官员们，在双规高潮期，经常上演台上讲廉政，讲着讲着就被台下反贪局的人带走的活剧。在微博时代，人前坐怀不乱的官员们演出的一场场微博开房、摸奶哥、蓄意强奸女公务员之类肾上腺素泛滥的新闻，让人终于明白，难怪大街上卖春药的店一家多过一家，按照中国现在每年招公务员的比重，显然需求量还得加大。
年轻的时候，最见不得官员正义凛然、算命的仙风道骨、当大夫的语重心长。但凡遇到这样的，必然佩服得五体投地，然后言听计从。如今人也上了年纪，算是有了点儿生活阅历，特怕看到文人上百家讲坛、官员做廉政报告、企业家做慈善义卖。当然，为了防止大夫语重心长，基本会直接塞红包了。
总之一句话：根据生活经验，一众人等，叫唤得最人模人样的，往往最禽兽不如。要是声小点儿的，没准还靠点儿谱。
在现代社会，一些人信奉，要想成功，最首要的本事就是不要脸。所以要想混进上流社会，前提是必须得够下流。
翻翻上流社会的奋斗史，要是能打马赛克的话，基本上除了钱是真的，其他的就没什么可拿出来说的了。戴着为民除害、主持正义的面具，借天下悠悠之口铲除异己，背地里行各色魑魅魍魉之事，这是官场、商场、学术场等所有场的潜规则。一切能拿出在台面上说的话，都是为台下要做的不可告人的事服务的。
中国人有着欺软怕硬的民族劣根性，同时也滋生了最油条的底层老百姓。人类社会如同生物链一样，强者如果不但不保护弱者，反而仗势欺人，那么弱者也不会坐以待毙，毕竟生存才是硬道理。今天谁敢说自己不可能吃到地沟油，不可能吃到各种毒食品？上梁不正下梁歪，一家如此，一国也是如此。
真诚成了真正的奢侈品，“真心话，大冒险”成了酒后的游戏，在生活中，没人再敢说真话了，或者说，就算说了真话，也没人信了。