【摘 要】
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作为明代心学的集大成者,王阳明以千古不易之“心”取代了宋儒的“天理”,从而建构了其心学道统.在此背景下,王阳明的经典诠释以“忘鱼而钓,寄兴于曲蘖”为总体原则,其基本内
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作为明代心学的集大成者,王阳明以千古不易之“心”取代了宋儒的“天理”,从而建构了其心学道统.在此背景下,王阳明的经典诠释以“忘鱼而钓,寄兴于曲蘖”为总体原则,其基本内涵则是对传统的读书求道观念的反叛,而要求以经典为吾心之印证.为了使得经典可以与吾心相接,阳明以“良知”为心之本体,从而使得释经者与经典在心之“良知”的本体层面达到彻底的“视域融合”.由此阳明得以将“致良知”作为理解与解释经典的“权衡”,进而将明代的“二十四民”全部纳入经典诠释的对话对象之中,最终开启了明末以情抗礼的社会风尚.
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