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摘 要：随着科技的發展，中国的少数民族文化渐渐流失，少数民族文化应当受到重视，少数民族服饰也应当受保护。中国潮流服饰的兴盛，年轻的一代更愿意接受新的文化和服饰，在年轻人看来服饰也要与时俱进，和经济共同发展，但是中国满族文化的精髓不可以丢失，只有当年轻人重视满族文化，满族服饰才得以茁壮成长。
关键词：满族服饰；保护；创新研究
就当下实际情况而言，不仅仅是中国人不再穿传统服饰了，而且地球上大多数地区都逐渐不再穿传统服饰了。从某种意义上来说，传统服饰是一个地区迈入现代之前最后的那个服饰留影。如果除去一些本来就地处偏远的少数民族，在汉人地区大概也只有年纪比较大的人或者地理位置较为闭塞的人依然保有这样的习惯（刻意保存的，但景区不在此列），并且大多是由女性穿着，也是和以前经济活动中男女的地位不同有关。所以在科技发展的当下，保护传统服饰十分迫切。
一、接受文化差异
少数民族的文化要不断地流传和保护，如果在生活中，人人都可以发现满族服饰的美丽，去尝试穿起满族服饰，那满族服饰在继承上就很容易了，我曾经在师范大学读书时，我读的学校学术文化及风俗习惯比较自由，师范大学到处有人穿着自己喜欢的服饰走来走去，并没有什么特殊感觉。很少有人投来质疑或奇怪的目光。应该说沈阳还是比较开放和包容的。近些年沈阳的汉服也出现得比较多，具体来说是旗装和汉服，在社会上都有一定的认知，因而不会像我们所想的那样觉得很奇怪。
二、利用网络扩大影响范围
很多人对满族的定义只是少数民族，意识里只有满族学生在高考时有加分的优势，很多都没有具体地了解满族知识，所以满族人民完全可以借助发达的科技进行满族文化的宣传，加大宣传力度，让广大人民群众了解满族文化。例如，可以通过建设微信公众号、推送微博等让感兴趣的人了解满族文化，也可以通过拍宣传视频等来宣传满族文化，吸引大众的眼球，让人们了解满族文化。
满族承载了太多的文化底蕴，满族人身上都有满族留下来的潜移默化的独特气质。历史遗留下来的精神，后代不应当去亵渎，而是应当去发扬光大它良好的一面。
三、扩大影响力
在百度百科里，是这么解释满族服饰的，满族服饰比较有传统特色，主要分四部分：
帽饰：满族女人无帽，男人有帽，分礼帽、便帽、风帽、毡帽、坤秋帽（女子冬季御寒）。
服饰：主要有四种形式：旗袍（即长袍）、马褂、坎肩、套裤。旗袍不分季节，男女均可以穿。马褂则为有身份地位的富裕男人在春秋、冬季时穿着。坎肩是女人的外套衣。套裤是无裤腰的棉裤筒，以两条背带固定，多为老年妇女冷天的穿着。满族人穿长裤与其它民族不同的是必须扎系的腿带，以便出行。
鞋饰：男人的鞋为布底纳绑，鞋脸镶嵌双皮条。冬天穿猪皮或牛皮靴，年迈老人多数穿高腰毡鞋。女人穿鞋下窄上宽、鞋脸尖端突出上翅、两侧绿花、形似小船的木底高桩鞋。具体有马蹄底鞋、花盆底鞋、平底鞋、方头鞋、尖头鞋。
佩饰：满族人佩带的饰品分骨饰、石饰、珠饰、金银饰等。选戴哪一种首饰要根据地位身份，一般说首饰的好坏可以看出地位的高低、家庭的贫富。
虽说这种解释是比较全面的，但是无论是在知乎、各大论坛以及百度百科中，关于满族服饰的话题少之又少，所以喜欢满族服饰的年轻人应当通过互联网来组建一支力量雄厚的队伍，通过互联网扩大服饰的影响力。这些年轻人可以去向当地的老人请教，相关政府也应当投资一定的经费去支持少数民族服饰的发展。
四、推陈出新，革故鼎新
文化在传承的过程中是需要创新和发展的，年轻的一代应当革故鼎新，继承和发扬文化。我发现在近些年来的各种时装秀中，往往取得关注点的是各种潮流界的服装，人们大多忽略了各个民族的服饰，其实设计师们完全可以把眼光放到满族服饰这一块，去设计出更有特色的满族服饰，我认为并不是所有的民族服饰都是一成不变的，满族服饰也可以结合当下的经济和政治去做出一些相应的改变。旧时满族服饰设计的原理是结合当地的天气、男尊女卑的思想等原因，而在提倡男女平等的当下，满族服饰也可以相应的做出一些改变，同时，满族服饰也可以走向时装秀，走向全世界。
在经济发达的当下，满族服饰从它的制作到最终的形成，这其中蕴含的意义都应当让年轻的一代去学习和思考，每一个民族的优秀文化都应当是值得继承和学习的，无论你是汉族人还是满族甚至是其他民族的人，都应当去了解去学习这些优秀的文化。
五、发扬光大民族精神
优秀的民族精神是最值得一脉相承的，老人所流传下来的优秀品质是不能轻易放弃的，青年人应当去继承和发扬光大这些优秀的传统。在满族服饰文化中，年轻的一代所能做到的，是除了保护之外的理解，理解它的内涵和意义，理解它存在的价值，让这种价值永存。服饰的创新程度也会影响它的价值，在数字化信息时代，应当去利用发达的网络，结合各个人的观点去创新满族服饰。
满族服饰是属于满族文化的构成部分，服饰的保护和创新要求我们对别人的东西要宽容，对自己的东西要坚持。服饰的保护创新依旧需要政策的辅助和经济的支持，但真正的保护和创新是源于热爱，如果年轻人对满族服饰有满腔的热情，满族服饰保护和创新将会发扬光大。
参考文献：
[1]乔玉玉.服装色彩对服装款式设计影响的探析[D].大连工业大学，2014.
[2]王嘉艺.未来主义艺术在服装设计中的研究与应用[D].大连工业大学，2014.
作者简介：
李晶（1967—），女，上海浦东人，本科，塔里木大学人文学院高级实验师，主要从事汉语言文学、学前教育以及西域文化研究。
李现彩（1985—），女，河北赵县人，硕士，塔里木大学历史与哲学学院助理研究员，主要从事人文历史地理学研究。李现彩为本文的通讯作者。
基金项目：2017年塔里木大学校长项目《丝绸之路新疆段物质文化遗产保护与传承研究》（TDSKQN1701）。
关键词：满族服饰；保护；创新研究
就当下实际情况而言，不仅仅是中国人不再穿传统服饰了，而且地球上大多数地区都逐渐不再穿传统服饰了。从某种意义上来说，传统服饰是一个地区迈入现代之前最后的那个服饰留影。如果除去一些本来就地处偏远的少数民族，在汉人地区大概也只有年纪比较大的人或者地理位置较为闭塞的人依然保有这样的习惯（刻意保存的，但景区不在此列），并且大多是由女性穿着，也是和以前经济活动中男女的地位不同有关。所以在科技发展的当下，保护传统服饰十分迫切。
一、接受文化差异
少数民族的文化要不断地流传和保护，如果在生活中，人人都可以发现满族服饰的美丽，去尝试穿起满族服饰，那满族服饰在继承上就很容易了，我曾经在师范大学读书时，我读的学校学术文化及风俗习惯比较自由，师范大学到处有人穿着自己喜欢的服饰走来走去，并没有什么特殊感觉。很少有人投来质疑或奇怪的目光。应该说沈阳还是比较开放和包容的。近些年沈阳的汉服也出现得比较多，具体来说是旗装和汉服，在社会上都有一定的认知，因而不会像我们所想的那样觉得很奇怪。
二、利用网络扩大影响范围
很多人对满族的定义只是少数民族，意识里只有满族学生在高考时有加分的优势，很多都没有具体地了解满族知识，所以满族人民完全可以借助发达的科技进行满族文化的宣传，加大宣传力度，让广大人民群众了解满族文化。例如，可以通过建设微信公众号、推送微博等让感兴趣的人了解满族文化，也可以通过拍宣传视频等来宣传满族文化，吸引大众的眼球，让人们了解满族文化。
满族承载了太多的文化底蕴，满族人身上都有满族留下来的潜移默化的独特气质。历史遗留下来的精神，后代不应当去亵渎，而是应当去发扬光大它良好的一面。
三、扩大影响力
在百度百科里，是这么解释满族服饰的，满族服饰比较有传统特色，主要分四部分：
帽饰：满族女人无帽，男人有帽，分礼帽、便帽、风帽、毡帽、坤秋帽（女子冬季御寒）。
服饰：主要有四种形式：旗袍（即长袍）、马褂、坎肩、套裤。旗袍不分季节，男女均可以穿。马褂则为有身份地位的富裕男人在春秋、冬季时穿着。坎肩是女人的外套衣。套裤是无裤腰的棉裤筒，以两条背带固定，多为老年妇女冷天的穿着。满族人穿长裤与其它民族不同的是必须扎系的腿带，以便出行。
鞋饰：男人的鞋为布底纳绑，鞋脸镶嵌双皮条。冬天穿猪皮或牛皮靴，年迈老人多数穿高腰毡鞋。女人穿鞋下窄上宽、鞋脸尖端突出上翅、两侧绿花、形似小船的木底高桩鞋。具体有马蹄底鞋、花盆底鞋、平底鞋、方头鞋、尖头鞋。
佩饰：满族人佩带的饰品分骨饰、石饰、珠饰、金银饰等。选戴哪一种首饰要根据地位身份，一般说首饰的好坏可以看出地位的高低、家庭的贫富。
虽说这种解释是比较全面的，但是无论是在知乎、各大论坛以及百度百科中，关于满族服饰的话题少之又少，所以喜欢满族服饰的年轻人应当通过互联网来组建一支力量雄厚的队伍，通过互联网扩大服饰的影响力。这些年轻人可以去向当地的老人请教，相关政府也应当投资一定的经费去支持少数民族服饰的发展。
四、推陈出新，革故鼎新
文化在传承的过程中是需要创新和发展的，年轻的一代应当革故鼎新，继承和发扬文化。我发现在近些年来的各种时装秀中，往往取得关注点的是各种潮流界的服装，人们大多忽略了各个民族的服饰，其实设计师们完全可以把眼光放到满族服饰这一块，去设计出更有特色的满族服饰，我认为并不是所有的民族服饰都是一成不变的，满族服饰也可以结合当下的经济和政治去做出一些相应的改变。旧时满族服饰设计的原理是结合当地的天气、男尊女卑的思想等原因，而在提倡男女平等的当下，满族服饰也可以相应的做出一些改变，同时，满族服饰也可以走向时装秀，走向全世界。
在经济发达的当下，满族服饰从它的制作到最终的形成，这其中蕴含的意义都应当让年轻的一代去学习和思考，每一个民族的优秀文化都应当是值得继承和学习的，无论你是汉族人还是满族甚至是其他民族的人，都应当去了解去学习这些优秀的文化。
五、发扬光大民族精神
优秀的民族精神是最值得一脉相承的，老人所流传下来的优秀品质是不能轻易放弃的，青年人应当去继承和发扬光大这些优秀的传统。在满族服饰文化中，年轻的一代所能做到的，是除了保护之外的理解，理解它的内涵和意义，理解它存在的价值，让这种价值永存。服饰的创新程度也会影响它的价值，在数字化信息时代，应当去利用发达的网络，结合各个人的观点去创新满族服饰。
满族服饰是属于满族文化的构成部分，服饰的保护和创新要求我们对别人的东西要宽容，对自己的东西要坚持。服饰的保护创新依旧需要政策的辅助和经济的支持，但真正的保护和创新是源于热爱，如果年轻人对满族服饰有满腔的热情，满族服饰保护和创新将会发扬光大。
参考文献：
[1]乔玉玉.服装色彩对服装款式设计影响的探析[D].大连工业大学，2014.
[2]王嘉艺.未来主义艺术在服装设计中的研究与应用[D].大连工业大学，2014.
作者简介：
李晶（1967—），女，上海浦东人，本科，塔里木大学人文学院高级实验师，主要从事汉语言文学、学前教育以及西域文化研究。
李现彩（1985—），女，河北赵县人，硕士，塔里木大学历史与哲学学院助理研究员，主要从事人文历史地理学研究。李现彩为本文的通讯作者。
基金项目：2017年塔里木大学校长项目《丝绸之路新疆段物质文化遗产保护与传承研究》（TDSKQN1701）。