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<正>在《欧洲科学的危机与超越论的现象学》一书卷首,现象学创始人现代德国哲学家胡塞尔向人们提出这样的问题:"鉴于科学的不断成功,真的存在着科学危机吗?"继而他指出,在19世纪后半叶现代人整个的世界观,受实证科学的唯一支配,且唯一被科学所造成的"繁荣"迷惑。这种唯一性意味着人们冷漠地避开了对真正的人性具有决定意义的