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<正> 《文艺报》(1989午9月16日)发表杜圣修《关于“打倒孔家店”若干史实的辩正》,最后有一段说:五四新文化运动的先驱者们对于中国传统思想的特征有如下一致看法:自汉代“罢黜百家,独尊儒术”起,中国的正统思想,虽然始终以儒教为招牌,但汉儒董仲舒之儒教,已原非孔子之儒教,以后的以孔子嫡传自命的儒家道统继承人,他们所谓的儒教,与孔子之儒教相差越来越远。在儒教的嬗变过程,不断的羼杂、融和进非儒教因素,如老庄道家思想,印度的佛教思想,后起的道教思想等,但它的标帜却始终未变。最为明显的是魏晋玄学与统治中国数百年之久的宋明理学。他们认为:在中