【摘 要】
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正确理解生态生产力,需要从三个维度进行.一是就人与自然之间的关系而言,人与自然并不是单纯的“征服与驾驭”的关系,因而必须要消解以往“主—客”单向度否定关系,构建“主
【机 构】
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吉林大学 马克思主义学院,长春130012
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正确理解生态生产力,需要从三个维度进行.一是就人与自然之间的关系而言,人与自然并不是单纯的“征服与驾驭”的关系,因而必须要消解以往“主—客”单向度否定关系,构建“主—客”双向度互动的“否定性统一”关系;二是就潜在与现实的关系而言,自然生产力是“潜在”的生产力,不能离开社会劳动和社会交换而直接转化为社会生产力;三是就区域和世界的关系而言,生态生产力不仅是区域生产力发展的诉求,而且是伴随世界历史进程和现实状况改变,成为了全球的共同“夙愿”.
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领字是词体重要的体性特征,或是介乎词体格律与创作风气之间的写作惯例。今统计《全高丽朝鲜词》,发现高丽、朝鲜时代作者运用次数越多的例用领字词牌,通常也是领字运用较为妥帖的词牌。从时代看,高丽、朝鲜时代的单字领字运用妥帖度呈现明显的下降走势。整体上说,这与词乐失传、东国词人不熟悉词体,以及本土意识上升导致的主观意愿缺失有较大关系。从技术层面说,形成领字异常的原因主要有填词所据原词、词篇上下文文意、词作者破体为词影响。相比打破诗体束缚的中国词人而言,高丽、朝鲜词人更愿意以单字领字回归诗体的律句与句法,或者形成散
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