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在中国历史上。封建帝王将自己的过错刻于金石，使之传诸后世的事例，可说是极其罕见的。然而，在著名的历史文化古城——曲阜的古泮池边却有一块清朝乾隆皇帝手书的“检讨”碑。
原来，乾隆执政期间曾9次到曲阜，在此留下大量诗文。1756年，当他第二次到曲阜时，当地官员已在古泮池北岸为他新建起了“行宫”。一日朝圣礼毕，乾隆来到行宫，面对环境幽美的景致，不禁诗兴勃发，随口吟道：“千年古柏城头绿，过雨春花水面红。”吟完犹觉余意未尽。正其时，发现一书称今曲阜为“新城”，是明代时由东郊“旧城”搬迁到这新建的。据此，他认为既是新城。古泮池属鲁国遗迹，理当在旧城才是，新城中怎么会有古泮池呢？这大概是人们以讹传讹之结果。于是，乾隆又提笔写了：“十里东郊旧鲁城，新城安得泮池名”的句子。此诗当年作为御笔刻在石碑上，立于古泮池畔。
其实，乾隆所说古泮池也在东郊旧城是弄错了，因曲阜古城本在此处。据称，宋代为保存古庙等遗迹。于大中祥符年间，将城从今址移到城东10多里的地方重建新城，改名为仙源县。到明代因仙源遭兵燹，又把城迁回原址，经这样一个来回搬迁，古泮池的位置没有变动，仍在古鲁国的“泮水”旧所。当时，乾隆对自己的判定亦有存疑，但无时间去考证，自然就未改诗中之失误。一直到1762年他第四次来此，经广泛查阅史籍才发现了错误。终于弄清了“今之曲阜县治，实即古鲁城池。”古泮池正在此处。这时，乾隆为其轻率结论而悔，并怀内疚心情写下了第三篇《驻跸古泮池》诗“此地非常地，新城即故城。馆仍今日驻，池是故时清。”
写完此诗后掩卷而思之，他想这次失误主要是自己读书不认真仔细，只知其一不知其二，没有调查研究就下结论的结果。为了告诫后人不再重蹈复辙，他决意把自己亲身经历的这件事写出来刻之于金石，以示来者。于是，乾隆便提笔写了这篇名为《古泮池证疑》碑(即“检讨”碑)。文中在叙述了以上事情发展过程后，写道；“甚矣，读书之忌粗疏浮过，不沉潜深造，博综详考，执一为是，譬为禾者，鲁莽耕而鲁莽获，确乎其弗可也。”（万焕生）
原来，乾隆执政期间曾9次到曲阜，在此留下大量诗文。1756年，当他第二次到曲阜时，当地官员已在古泮池北岸为他新建起了“行宫”。一日朝圣礼毕，乾隆来到行宫，面对环境幽美的景致，不禁诗兴勃发，随口吟道：“千年古柏城头绿，过雨春花水面红。”吟完犹觉余意未尽。正其时，发现一书称今曲阜为“新城”，是明代时由东郊“旧城”搬迁到这新建的。据此，他认为既是新城。古泮池属鲁国遗迹，理当在旧城才是，新城中怎么会有古泮池呢？这大概是人们以讹传讹之结果。于是，乾隆又提笔写了：“十里东郊旧鲁城，新城安得泮池名”的句子。此诗当年作为御笔刻在石碑上，立于古泮池畔。
其实，乾隆所说古泮池也在东郊旧城是弄错了，因曲阜古城本在此处。据称，宋代为保存古庙等遗迹。于大中祥符年间，将城从今址移到城东10多里的地方重建新城，改名为仙源县。到明代因仙源遭兵燹，又把城迁回原址，经这样一个来回搬迁，古泮池的位置没有变动，仍在古鲁国的“泮水”旧所。当时，乾隆对自己的判定亦有存疑，但无时间去考证，自然就未改诗中之失误。一直到1762年他第四次来此，经广泛查阅史籍才发现了错误。终于弄清了“今之曲阜县治，实即古鲁城池。”古泮池正在此处。这时，乾隆为其轻率结论而悔，并怀内疚心情写下了第三篇《驻跸古泮池》诗“此地非常地，新城即故城。馆仍今日驻，池是故时清。”
写完此诗后掩卷而思之，他想这次失误主要是自己读书不认真仔细，只知其一不知其二，没有调查研究就下结论的结果。为了告诫后人不再重蹈复辙，他决意把自己亲身经历的这件事写出来刻之于金石，以示来者。于是，乾隆便提笔写了这篇名为《古泮池证疑》碑(即“检讨”碑)。文中在叙述了以上事情发展过程后，写道；“甚矣，读书之忌粗疏浮过，不沉潜深造，博综详考，执一为是，譬为禾者，鲁莽耕而鲁莽获，确乎其弗可也。”（万焕生）