【摘 要】
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原始主义作为世界性的文化思潮,也是文学人类学批评的一个范畴。在迟子建的《额尔古纳河右岸》中,鄂温克人在萨满教的统摄下,自由奔放又仪式化的生活方式和主客体不分的思维
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原始主义作为世界性的文化思潮,也是文学人类学批评的一个范畴。在迟子建的《额尔古纳河右岸》中,鄂温克人在萨满教的统摄下,自由奔放又仪式化的生活方式和主客体不分的思维特征带有明显的原始主义性质,不失为一种"乌托邦"式的生活。迟子建对这种纯朴的生活怀有天然的好感,并以此来烛照现代文明的种种弊端。她对这种古老文明的行将消逝深感哀痛,在"原始"与"文明"之间左右摇摆,在作品中表现出"半原始主义"a的倾向。本文以文学人类学的批评方法,挖掘《额尔古纳河右岸》中的"原始主义"倾向,并以"原始主义"为基点,展开关于现代文明困境的思考。
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