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摘要：人文教育的实质也就是人文的价值追求，也就是人文精神的培养。首先要理解什么是人文精神。“精神”是一个哲学名词，是指“人的认识、思维活动和一般心理状态。”，显然，“精神”是一个“认识”领域的概念。由此可以看出人文精神就是人的认识活动的产物，是人类认识史上的思想成果。本文主要研究人文教育在初中语文教学中的作用。
关键词：人文教育；初中语文；教学
中国分类号：G633. 3
1.人文的概念
“人文”一词，最早见于《易经》。《易经》“贲卦彖传”中讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。” 显然，“人文”是一个与“天文”相对的一个概念。天文，泛指一切自然现象；人文，则指的是人类社会的各种文化现象。观乎天文，其目的在于观察自然界的变化来把握自然界的发展规律。化，是指改易、生成、造化的意思。观乎人文，其目的在于对人性的观察和理解来推行道德教化，致力国家，使天下得以化成。从“天文”到“人文”，其变化与人的生产生活的活动有关。这就是人们进行活动的开始，人类文明的开始，也是中华民族优良传统的开始。
在西方，“人文”是“humanities”。它是来源于拉丁文“humanitas”，最早的是出现在古希腊，是“paideia”（希腊文）的意思，是希腊的教育观念。后来罗马政治家西塞罗将“paideia”改译为“humanitas”，主要是以人为主体来思考，进行教育和训练，陶冶人类性情。到了14世纪，欧洲的文艺复兴，使“人文”一词更突显，人文主义的发展在那时最为发达。它正好与当时的基督教神权对立，反对封建社会的神权统治，是针对压制人性而发展的。这时的人文主张以人为本，歌颂人性，强调个性的自由和个性的发展。这样，西方的“人文”演化成今天的人文主义，其旨意就是尊重人的自由和人的尊严，歌颂人性的美好，提倡平等，追求个性的解放。
虽然后来，中西方关于“人文”的内涵有了一定的拓展。但是，关于“人文”的最核心部分、最基础部分，无论是西方还是中国，还是没有改变的。人文，是关于人的教育，使人成为人的过程，实现人生的价值。
2. 人文教育的概念
对于人文，我们知道它是不确定性的。那对于教育，其概念也具有一定的模糊性。大致可以分为两种理解：一是指培养人的实践活动，也就是教育活动；二是指关于这种活动的理论，也就是教育理论。教育作为活动，它是多种多样，形式各异的。教育作为理论，它是无止境，意蕴丰富的。人文、教育都没有特定的范式，由此可以看出，人文教育的具体概念是不容易给它下定义圈起来的。这样，我们只能把握住人文教育所追寻的效果，人文教育所追求的价值，才是把握住人文教育。进行这项教育活动，它有什么样目的，它要表现和实现什么样的价值，这也是其真正核心所在。
3. 人文教育的内容
人文精神可以说是：凡属与“人”的意义、价值有关的认识现象与思想成果都可以归入“人文精神”的内容之中，人是人文精神的总的价值尺度的核心。人文精神是人类对自身的认识成果，是对人的意义与价值、人性的本质的认识。“人类对自身的认识大致概括以下三个方面：1.作为社会的人，应有对于他人与社会的关系的认识；2.作为生命个体的人，应有对自身本性、本质及其意义与价值的认识；3.人作为自然的对应物，应有对人与自然关系的认识。这三个认识构成了人文精神的三个层面：第一层面，作为人之所以为人的前提、社会的人应该有的道德精神；第二层面，作为人之所为人的最高内容、最后归宿所应该有的哲学精神；第三层面，作为与自然相对应、天人合一最高境界所应该有的宇宙精神。”
这三个层面基本上涵盖了人文精神的大致内容，人文教育的实质就是进行这三个层面的教育。
第一层面是道德教育；第二层面是信念教育；第三层面是生命教育。生命教育，不仅仅指的是人的生命，还包括宇宙间的一切生命形式。生命教育首先是教育人们热爱自己的生命，珍惜自己的生命。其次是教育人们敬畏宇宙间的一切生命形式，与大自然的其他富有生命的一切形式和諧相处。这正是生命教育的伟大和高级之处，因为宇宙精神是人文精神的最高级形态，是有别于与人类为主的世界观更高层次的一种精神。生命教育就是培养学生这种与自宇宙精神，更好地然和谐相处。
4.人文教育在初中语文教育中的意义
4.1 发展人文教育是对初中语文课程标准的解读
新的语文课程标准对语文学科的性质和任务作了明确的界定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。” 新课程标准对语文课程有了新的定位，是“工具性”与“人文性”并重，说明语文课程不仅仅是知识的传授，更是人文素质的培养。新课程标准还特别强调“语文学科对于培养学生创造精神、创造能力和提高人文素养方面的任务”，提出“要注重道德修养、人文精神、审美情趣和文化品位的培养……使他们发展健康的个性，形成健全的人格。”由此看出，我们语文学习就是要学生在不断地学习语言文字，通过一段段文字、一篇篇课文，潜移默化地影响着学生，使学生的文化品位和审美情趣得到提高，个性得到发展，精神世界得到丰富。对于语文教材的编写，语文课程标准中也提出：“语文教材要关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化，培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。”
4.2 发展人文教育是当前语文教育发展的要求
自上世纪六七十年代开始，语文工具性一直占据着语文教育中的主导地位。在语文教学中，只重视基础知识和基本技能的训练，注重语文应试成绩的考核。在教学过程中，以“话语霸权”的地位主导着整个课堂的发展。大多数老师只停留在教知识结论，而没有引导学生自己去解决实际问题。这些都阻碍着语文教育的发展，语文教育改革英也急需进行。语文教育中教学个性的迷失，学生个性的泯灭，虚假情感的泛滥等人文精神的失落，让语文教育变得无力、虚弱。语文教育不能丧失其独特的学科优势，不能埋没了语文教育的本质。语文教育的基础性目标：一是培养学生的听、说、读、写能力，为“终身学习”打好基础；二是培养学生的人文关怀、人文素质，为“做人”打好基础。两者是同时进行的，从另一方面来说，前者是为了更好的给后者服务。发展语文教育，就要加强语文教育中的人文精神建设。语文教育本来就是在传递“人文知识”的时候，让学生感受其中的思想文化，陶冶学生的情感和情操，形成积极乐观的人生态度，完善健全的人格。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.全日制义务教育语文课程标准（实验稿）[M].北京：北京师范大学出版社，2001.
[2]中华人民共和国教育部.九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲（试用修订版）[M].北京：人民教育出版社，2001.
[3]杜时仲.人文教育论[M].江苏：江苏教育出版社，1999.
关键词：人文教育；初中语文；教学
中国分类号：G633. 3
1.人文的概念
“人文”一词，最早见于《易经》。《易经》“贲卦彖传”中讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。” 显然，“人文”是一个与“天文”相对的一个概念。天文，泛指一切自然现象；人文，则指的是人类社会的各种文化现象。观乎天文，其目的在于观察自然界的变化来把握自然界的发展规律。化，是指改易、生成、造化的意思。观乎人文，其目的在于对人性的观察和理解来推行道德教化，致力国家，使天下得以化成。从“天文”到“人文”，其变化与人的生产生活的活动有关。这就是人们进行活动的开始，人类文明的开始，也是中华民族优良传统的开始。
在西方，“人文”是“humanities”。它是来源于拉丁文“humanitas”，最早的是出现在古希腊，是“paideia”（希腊文）的意思，是希腊的教育观念。后来罗马政治家西塞罗将“paideia”改译为“humanitas”，主要是以人为主体来思考，进行教育和训练，陶冶人类性情。到了14世纪，欧洲的文艺复兴，使“人文”一词更突显，人文主义的发展在那时最为发达。它正好与当时的基督教神权对立，反对封建社会的神权统治，是针对压制人性而发展的。这时的人文主张以人为本，歌颂人性，强调个性的自由和个性的发展。这样，西方的“人文”演化成今天的人文主义，其旨意就是尊重人的自由和人的尊严，歌颂人性的美好，提倡平等，追求个性的解放。
虽然后来，中西方关于“人文”的内涵有了一定的拓展。但是，关于“人文”的最核心部分、最基础部分，无论是西方还是中国，还是没有改变的。人文，是关于人的教育，使人成为人的过程，实现人生的价值。
2. 人文教育的概念
对于人文，我们知道它是不确定性的。那对于教育，其概念也具有一定的模糊性。大致可以分为两种理解：一是指培养人的实践活动，也就是教育活动；二是指关于这种活动的理论，也就是教育理论。教育作为活动，它是多种多样，形式各异的。教育作为理论，它是无止境，意蕴丰富的。人文、教育都没有特定的范式，由此可以看出，人文教育的具体概念是不容易给它下定义圈起来的。这样，我们只能把握住人文教育所追寻的效果，人文教育所追求的价值，才是把握住人文教育。进行这项教育活动，它有什么样目的，它要表现和实现什么样的价值，这也是其真正核心所在。
3. 人文教育的内容
人文精神可以说是：凡属与“人”的意义、价值有关的认识现象与思想成果都可以归入“人文精神”的内容之中，人是人文精神的总的价值尺度的核心。人文精神是人类对自身的认识成果，是对人的意义与价值、人性的本质的认识。“人类对自身的认识大致概括以下三个方面：1.作为社会的人，应有对于他人与社会的关系的认识；2.作为生命个体的人，应有对自身本性、本质及其意义与价值的认识；3.人作为自然的对应物，应有对人与自然关系的认识。这三个认识构成了人文精神的三个层面：第一层面，作为人之所以为人的前提、社会的人应该有的道德精神；第二层面，作为人之所为人的最高内容、最后归宿所应该有的哲学精神；第三层面，作为与自然相对应、天人合一最高境界所应该有的宇宙精神。”
这三个层面基本上涵盖了人文精神的大致内容，人文教育的实质就是进行这三个层面的教育。
第一层面是道德教育；第二层面是信念教育；第三层面是生命教育。生命教育，不仅仅指的是人的生命，还包括宇宙间的一切生命形式。生命教育首先是教育人们热爱自己的生命，珍惜自己的生命。其次是教育人们敬畏宇宙间的一切生命形式，与大自然的其他富有生命的一切形式和諧相处。这正是生命教育的伟大和高级之处，因为宇宙精神是人文精神的最高级形态，是有别于与人类为主的世界观更高层次的一种精神。生命教育就是培养学生这种与自宇宙精神，更好地然和谐相处。
4.人文教育在初中语文教育中的意义
4.1 发展人文教育是对初中语文课程标准的解读
新的语文课程标准对语文学科的性质和任务作了明确的界定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。” 新课程标准对语文课程有了新的定位，是“工具性”与“人文性”并重，说明语文课程不仅仅是知识的传授，更是人文素质的培养。新课程标准还特别强调“语文学科对于培养学生创造精神、创造能力和提高人文素养方面的任务”，提出“要注重道德修养、人文精神、审美情趣和文化品位的培养……使他们发展健康的个性，形成健全的人格。”由此看出，我们语文学习就是要学生在不断地学习语言文字，通过一段段文字、一篇篇课文，潜移默化地影响着学生，使学生的文化品位和审美情趣得到提高，个性得到发展，精神世界得到丰富。对于语文教材的编写，语文课程标准中也提出：“语文教材要关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化，培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。”
4.2 发展人文教育是当前语文教育发展的要求
自上世纪六七十年代开始，语文工具性一直占据着语文教育中的主导地位。在语文教学中，只重视基础知识和基本技能的训练，注重语文应试成绩的考核。在教学过程中，以“话语霸权”的地位主导着整个课堂的发展。大多数老师只停留在教知识结论，而没有引导学生自己去解决实际问题。这些都阻碍着语文教育的发展，语文教育改革英也急需进行。语文教育中教学个性的迷失，学生个性的泯灭，虚假情感的泛滥等人文精神的失落，让语文教育变得无力、虚弱。语文教育不能丧失其独特的学科优势，不能埋没了语文教育的本质。语文教育的基础性目标：一是培养学生的听、说、读、写能力，为“终身学习”打好基础；二是培养学生的人文关怀、人文素质，为“做人”打好基础。两者是同时进行的，从另一方面来说，前者是为了更好的给后者服务。发展语文教育，就要加强语文教育中的人文精神建设。语文教育本来就是在传递“人文知识”的时候，让学生感受其中的思想文化，陶冶学生的情感和情操，形成积极乐观的人生态度，完善健全的人格。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.全日制义务教育语文课程标准（实验稿）[M].北京：北京师范大学出版社，2001.
[2]中华人民共和国教育部.九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲（试用修订版）[M].北京：人民教育出版社，2001.
[3]杜时仲.人文教育论[M].江苏：江苏教育出版社，1999.