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摘要：语文教育之于体育是一种无形的能动作用，在潜移默化之中影响着体育事业的发展，对于体育人才的培养更是起着一种指导性的作用。对于体育意义的理解，没有语文作为基底怎能领悟其中真义。体育人才培养出来后，重要的不仅是这个“人才”能取得多大的成绩，而是这个“人才”是否能找到其继承者。
关键字：语文教育 体育人才 思想教育 文化传承
常理下认为，语文教育与体育似乎有着风马牛不相及的关系。其实不然！语文教育对于人才的培养有着重大意义。而且可以肯定地说，语文教育对于体育人才的培养有着不可或缺的作用。语文教育，就是对人们进行思想上的教化，使人们获得知识与认知的过程。
一、 语文的作用主要体现
学习语文可以满足人们日常生活中的言语交际的需求。交际，是日常生活中必不可少的，无论从事何种职业，都需要有交流，没有交流就没有创新，就没有发展，就没有突破。体育也是一样，只是一味地独自玩体育竞技，那是自虐的表现，只有与他人多做交流才有新的突破，才能学习他人的经验和特长，才能达到更高、更快、更远，才有可能拥有“大师”成就。
学习语文有益人的身心健康，提高人的业余生活、精神生活的质量。对于人类发展来说，单纯的物质生活是不能满足人的需求的。物质是美好生活的保障，但精神是生活的乐趣之源，是幸福之所在。体育运动是一种体力活，要担之大任，则必先苦心志，劳筋骨，饿体肤，空乏身体……假如心中没有一种精神作为支持的话，是不可能有所超越的。而语文教育却正好能起到一种精神支撑的作用。
学习语文使人拥有一种提高学习效率的工具。体育虽然只是一种体力活，需要依靠不断的努力不断的训练才会有所突破。但方法亦是非常之重要，训练得当，则事半功倍，法之不当，则事倍功半。对体育人才的培养，通过语文的教育，可以使其具备良好的领悟能力，正确运用正确的方法进行训练，可以达到一个更好的效果。
学习语文使人获得一种基本的工作能力。体育运动是吃青春饭的，过了黄金阶段，要想有更大的提高几乎是不可能的了。当从赛场上隐退下来之后，体育之人才将何去何从呢？这个问题不解决，那就是浪费人才了。这些人在体育界都可谓是佼佼者，其成就是有目共睹的，如果不充分利用，那就是国家的损失了。通过语文教育对体育人才进行良好教育，可使其在退役之后能继续从事体育方面工作。比如说可以在退下来之后出版一些书籍，介绍生平事迹以激励后人；可以担当教练，授教于人，培养更多的人才；可以解说体育赛事，让更多的人关注体育，了解体育；也可以从事其他各种事业，但基本的工作能力也是必须具备的。
二、语文教育对于体育人才培养的指导作用
语文教育是一门可以导人向善的学科，对提高国民素质起着至关重要的作用，对体育事业的发展有着重大意义。
毛泽东在《体育之研究》中曾提到“野蛮其体魄”。但反过来看，我们在“野蛮”体魄的同时更应该修其身，正其心。
说到体育，人们往往会想到体育主要是锻炼身体，发展体力，增强体质。事实上，目前体育的主要任务是：促进身心（身体和精神）健全发展，培养终身体育能力。但体育又总是给人一种野蛮、暴力的错觉。这是因为当前体育教育的定位有些许错乱，对人才的培养定位也仅是停留在身体层面。以至于培养出来的“人才”的思想品德方面有所缺陷。所以，应当更重视语文教育在体育人才培养方案中的地位。
对于当前体育教育，教出来的体育“人才”往往只是“四肢发达，头脑简单”的人才，而不是一个德智体全面发展的健全的人才。所以往体育方面发展的人往往会给人一种非常暴力的感觉，没修养。当然这只是一种片面的说法，不能一概而论。所以，在培养体育人才的时候，要加大语文教育的力度，注重其文化修养，丰富其精神世界，使之成为一个有内涵的人。
中华武术是先人们留下来的一种传统文化形态，集强壮体魄、防身自卫、修身养性的功能于一体。在这里，我们可以看到，武学不仅是强身健体、“野蛮体魄”的方法，更是修身养性的良方。在古代，习武之人必先修其心方可学习更高层次的武功，心未正，便容易走火入魔。像太极这么一种深受普通民众所喜爱的“体育”，讲的就是一种和谐之美。太极拳打得好的不一定是身手敏捷的年轻人，打太极拳讲究的是一种修养，心不正则曲其意，心不静则乱其形。所以，对体育人才的培养，必须强调对其心智的培养，对其道德的修正。
对于体育人才的培养，不仅要培养其身体素质，更要培养其心智。只有这样才能使所谓之“人才”尽其才。关于体育人才，也不止于体育方面有特长的人，其思想品德及其体育观念也是要有所强于常人，不能只为体育而体育。如果一个人只是在运动方面有特长，在思想上没有什么特别之处的话，只能谓之为能人而不能谓之为“才人”。所以，当下培养体育人才，不仅要从体能上训练，更要从思想上对其进行良好的培训。而语文教育对体育人才的培养恰好能起到这样的效用。
在NBA赛场上，如果分不出谁是真正的篮球英雄，那就看看场下的他们，就会发现谁才是真正的英雄了。在场上，他们都是技艺精湛的篮球高手，看不出谁优谁劣。但在场下，每个人的性情，一目了然。姚明，一个我们都不陌生的名字，一个在NBA史上有着不可遗忘的战绩的人，也许上天对他真的不薄，也许上天亏欠了他，但不管怎样，他都是中国人的英雄，中国人的骄傲。两米二六的身高，对于一个从事篮球职业的人来说可谓是占据了得天独厚的条件，但其成功之处还有其后天的努力及后天的教育。他不仅是一个特长体育的人，同时也是一个有着良好教养的人。源于对祖国的热爱，他的事业不仅只限于篮球，还有慈善、公益等对社会有益的事。对祖国的热爱之情，很大程度上是受到了中国传统文化的影响，而这与语文教育是分不开的。
同是一个NBA出身的“中国人”——林书豪，其成绩也是有目共睹的，可殊不知，就是这么一个人物，却是一个哈佛出身的学生。被冠以世界名校的哈佛大学，是多少人的追求，很多人孜孜求之而不得，连做梦都想着往里冲啊，可见其竞争之惨烈。而林书豪，这个以篮球特长而闻名于世的人，却以文化分进入了哈佛，而并不是以体育特长生进入的。可见其受到的教育是全面而良好的。 而在中国，很多有体育特长的人，其德育却缺失了。这是因为我们的教育体制还不够完善，还有很多地方需要改进。对于当前我国体育的发展状况来说，我国已经不再缺少体育能人，世界冠军已经不再只是个梦。然而就在当下，所谓的体育“人才”是否就真的是人才呢！很多人在取得名与利的时候往往就得意忘形了，就尽情地挥霍，就再也达不到那样的高度了。所以，在我国，在对体育人才培养的时候要多注重语文教育的培养，提高其综合素质，使其真正成为德才兼备的人。
三、体育人才培养的重要性
体育运动对于个人，对于国家，对于社会都是极为重要的一部分。体育运动能够强身健体，使人拥有一个强健的体魄，但更应该培养的是一种终身体育的精神观念。对于国家而言，体育不仅关系到国势国运的强盛，更关系到一个国家的未来。简而言之，体育关系到国家的命运，体现着一个国家的国力。对于人类社会，体育是一种不分国籍，不分国界的精神，在世界各国各地区之间自由地传承。体育之于人类，应当是一种全民之体育。体育不是某个人某一代人的事，而是一个传承的问题。不管培养出多少个奥运冠军，也只是个绝对数，要相对数上去了，我们这个民族才有希望，才能走向强盛，走向富强。
中国有着五千多年的历史，其间的文化底蕴是任何一个国家任何一种文明无法企及的。中国传统文化对于人的教化作用也是任何一种文化所不能替代的。中国文化之精华大都体现在语文教育上，所以语文教育对于现代教育来说是极为重要的，对于体育人才的教育培养也同样具有重大意义。体育教育对于我们国家来说，必须借助着语文教育作为载体来进行传承，这样我们国家的体育事业才能永传不休，体育人才也“不断香火”，才能更上一层楼。而另一方面，有些中华传统文化也只有通过体育教育才能得以传承，这就要求把语文教育和体育教育结合起来，使中华之优秀文化传统得以延续。
传承需要交流，需要工具，而语文是人文社会科学的一门重要学科，是人们相互交流思想的工具。如果一个体育的“人才”没有一丝文化底蕴，那么这样的人就是以上说的野蛮之人了。李小龙其“武功”造诣可谓是“打遍天下无敌手”了，可是他同时也是个在文学上有着深厚修为的人。当他在西雅图闯荡的时候，他不仅仅只是“一介武夫”，他同时还兼任着大学里的哲学讲师。凭借着其文化修养和对功夫的热爱，他将其武功上的修为著成文字著作，流传于后世。他对后世的影响是十分巨大的，在其电影生涯中，影响的人也是不计其数的，其中像成龙、李连杰等武打明星也算是继承了他的“功夫”了吧。其成就之大，归究根底，除了他的武功修为还得益于其深厚文学造诣。这与他的语文教育水平是密不可分的。
在我国，除了李小龙，像他这样的大师也是不少见的。其实李小龙的师傅——叶问，更是这么一个同时兼具武学与文学于一身的人，其爱国主义情怀是不比任何一个中国人差的。此外，还有像霍元甲、陈真……此类的大师。这些英雄们继承了中国之情，他们深爱着这片土地。总而言之，中国的一切优良文化传统都需要传承，体育事业也更需要传承。所以对于体育人才的培养，语文教育是必不可少的。
体育的意义需要正确定义，体育的人才需要继承，体育需要发展，更需要一种有效的方式、方法思想作为指导、作为承载。而语文教育恰是起到了这样一种作用。如此说来，教育之于体育人才的培养确是起着不可磨灭的作用。
参考文献：
[1]陈独秀.今日之教育[J].新青年，1915-10-15.
[2]卢元镇.中国体育文化纵横谈[M].北京体育大学出版社，2005（4）.
关键字：语文教育 体育人才 思想教育 文化传承
常理下认为，语文教育与体育似乎有着风马牛不相及的关系。其实不然！语文教育对于人才的培养有着重大意义。而且可以肯定地说，语文教育对于体育人才的培养有着不可或缺的作用。语文教育，就是对人们进行思想上的教化，使人们获得知识与认知的过程。
一、 语文的作用主要体现
学习语文可以满足人们日常生活中的言语交际的需求。交际，是日常生活中必不可少的，无论从事何种职业，都需要有交流，没有交流就没有创新，就没有发展，就没有突破。体育也是一样，只是一味地独自玩体育竞技，那是自虐的表现，只有与他人多做交流才有新的突破，才能学习他人的经验和特长，才能达到更高、更快、更远，才有可能拥有“大师”成就。
学习语文有益人的身心健康，提高人的业余生活、精神生活的质量。对于人类发展来说，单纯的物质生活是不能满足人的需求的。物质是美好生活的保障，但精神是生活的乐趣之源，是幸福之所在。体育运动是一种体力活，要担之大任，则必先苦心志，劳筋骨，饿体肤，空乏身体……假如心中没有一种精神作为支持的话，是不可能有所超越的。而语文教育却正好能起到一种精神支撑的作用。
学习语文使人拥有一种提高学习效率的工具。体育虽然只是一种体力活，需要依靠不断的努力不断的训练才会有所突破。但方法亦是非常之重要，训练得当，则事半功倍，法之不当，则事倍功半。对体育人才的培养，通过语文的教育，可以使其具备良好的领悟能力，正确运用正确的方法进行训练，可以达到一个更好的效果。
学习语文使人获得一种基本的工作能力。体育运动是吃青春饭的，过了黄金阶段，要想有更大的提高几乎是不可能的了。当从赛场上隐退下来之后，体育之人才将何去何从呢？这个问题不解决，那就是浪费人才了。这些人在体育界都可谓是佼佼者，其成就是有目共睹的，如果不充分利用，那就是国家的损失了。通过语文教育对体育人才进行良好教育，可使其在退役之后能继续从事体育方面工作。比如说可以在退下来之后出版一些书籍，介绍生平事迹以激励后人；可以担当教练，授教于人，培养更多的人才；可以解说体育赛事，让更多的人关注体育，了解体育；也可以从事其他各种事业，但基本的工作能力也是必须具备的。
二、语文教育对于体育人才培养的指导作用
语文教育是一门可以导人向善的学科，对提高国民素质起着至关重要的作用，对体育事业的发展有着重大意义。
毛泽东在《体育之研究》中曾提到“野蛮其体魄”。但反过来看，我们在“野蛮”体魄的同时更应该修其身，正其心。
说到体育，人们往往会想到体育主要是锻炼身体，发展体力，增强体质。事实上，目前体育的主要任务是：促进身心（身体和精神）健全发展，培养终身体育能力。但体育又总是给人一种野蛮、暴力的错觉。这是因为当前体育教育的定位有些许错乱，对人才的培养定位也仅是停留在身体层面。以至于培养出来的“人才”的思想品德方面有所缺陷。所以，应当更重视语文教育在体育人才培养方案中的地位。
对于当前体育教育，教出来的体育“人才”往往只是“四肢发达，头脑简单”的人才，而不是一个德智体全面发展的健全的人才。所以往体育方面发展的人往往会给人一种非常暴力的感觉，没修养。当然这只是一种片面的说法，不能一概而论。所以，在培养体育人才的时候，要加大语文教育的力度，注重其文化修养，丰富其精神世界，使之成为一个有内涵的人。
中华武术是先人们留下来的一种传统文化形态，集强壮体魄、防身自卫、修身养性的功能于一体。在这里，我们可以看到，武学不仅是强身健体、“野蛮体魄”的方法，更是修身养性的良方。在古代，习武之人必先修其心方可学习更高层次的武功，心未正，便容易走火入魔。像太极这么一种深受普通民众所喜爱的“体育”，讲的就是一种和谐之美。太极拳打得好的不一定是身手敏捷的年轻人，打太极拳讲究的是一种修养，心不正则曲其意，心不静则乱其形。所以，对体育人才的培养，必须强调对其心智的培养，对其道德的修正。
对于体育人才的培养，不仅要培养其身体素质，更要培养其心智。只有这样才能使所谓之“人才”尽其才。关于体育人才，也不止于体育方面有特长的人，其思想品德及其体育观念也是要有所强于常人，不能只为体育而体育。如果一个人只是在运动方面有特长，在思想上没有什么特别之处的话，只能谓之为能人而不能谓之为“才人”。所以，当下培养体育人才，不仅要从体能上训练，更要从思想上对其进行良好的培训。而语文教育对体育人才的培养恰好能起到这样的效用。
在NBA赛场上，如果分不出谁是真正的篮球英雄，那就看看场下的他们，就会发现谁才是真正的英雄了。在场上，他们都是技艺精湛的篮球高手，看不出谁优谁劣。但在场下，每个人的性情，一目了然。姚明，一个我们都不陌生的名字，一个在NBA史上有着不可遗忘的战绩的人，也许上天对他真的不薄，也许上天亏欠了他，但不管怎样，他都是中国人的英雄，中国人的骄傲。两米二六的身高，对于一个从事篮球职业的人来说可谓是占据了得天独厚的条件，但其成功之处还有其后天的努力及后天的教育。他不仅是一个特长体育的人，同时也是一个有着良好教养的人。源于对祖国的热爱，他的事业不仅只限于篮球，还有慈善、公益等对社会有益的事。对祖国的热爱之情，很大程度上是受到了中国传统文化的影响，而这与语文教育是分不开的。
同是一个NBA出身的“中国人”——林书豪，其成绩也是有目共睹的，可殊不知，就是这么一个人物，却是一个哈佛出身的学生。被冠以世界名校的哈佛大学，是多少人的追求，很多人孜孜求之而不得，连做梦都想着往里冲啊，可见其竞争之惨烈。而林书豪，这个以篮球特长而闻名于世的人，却以文化分进入了哈佛，而并不是以体育特长生进入的。可见其受到的教育是全面而良好的。 而在中国，很多有体育特长的人，其德育却缺失了。这是因为我们的教育体制还不够完善，还有很多地方需要改进。对于当前我国体育的发展状况来说，我国已经不再缺少体育能人，世界冠军已经不再只是个梦。然而就在当下，所谓的体育“人才”是否就真的是人才呢！很多人在取得名与利的时候往往就得意忘形了，就尽情地挥霍，就再也达不到那样的高度了。所以，在我国，在对体育人才培养的时候要多注重语文教育的培养，提高其综合素质，使其真正成为德才兼备的人。
三、体育人才培养的重要性
体育运动对于个人，对于国家，对于社会都是极为重要的一部分。体育运动能够强身健体，使人拥有一个强健的体魄，但更应该培养的是一种终身体育的精神观念。对于国家而言，体育不仅关系到国势国运的强盛，更关系到一个国家的未来。简而言之，体育关系到国家的命运，体现着一个国家的国力。对于人类社会，体育是一种不分国籍，不分国界的精神，在世界各国各地区之间自由地传承。体育之于人类，应当是一种全民之体育。体育不是某个人某一代人的事，而是一个传承的问题。不管培养出多少个奥运冠军，也只是个绝对数，要相对数上去了，我们这个民族才有希望，才能走向强盛，走向富强。
中国有着五千多年的历史，其间的文化底蕴是任何一个国家任何一种文明无法企及的。中国传统文化对于人的教化作用也是任何一种文化所不能替代的。中国文化之精华大都体现在语文教育上，所以语文教育对于现代教育来说是极为重要的，对于体育人才的教育培养也同样具有重大意义。体育教育对于我们国家来说，必须借助着语文教育作为载体来进行传承，这样我们国家的体育事业才能永传不休，体育人才也“不断香火”，才能更上一层楼。而另一方面，有些中华传统文化也只有通过体育教育才能得以传承，这就要求把语文教育和体育教育结合起来，使中华之优秀文化传统得以延续。
传承需要交流，需要工具，而语文是人文社会科学的一门重要学科，是人们相互交流思想的工具。如果一个体育的“人才”没有一丝文化底蕴，那么这样的人就是以上说的野蛮之人了。李小龙其“武功”造诣可谓是“打遍天下无敌手”了，可是他同时也是个在文学上有着深厚修为的人。当他在西雅图闯荡的时候，他不仅仅只是“一介武夫”，他同时还兼任着大学里的哲学讲师。凭借着其文化修养和对功夫的热爱，他将其武功上的修为著成文字著作，流传于后世。他对后世的影响是十分巨大的，在其电影生涯中，影响的人也是不计其数的，其中像成龙、李连杰等武打明星也算是继承了他的“功夫”了吧。其成就之大，归究根底，除了他的武功修为还得益于其深厚文学造诣。这与他的语文教育水平是密不可分的。
在我国，除了李小龙，像他这样的大师也是不少见的。其实李小龙的师傅——叶问，更是这么一个同时兼具武学与文学于一身的人，其爱国主义情怀是不比任何一个中国人差的。此外，还有像霍元甲、陈真……此类的大师。这些英雄们继承了中国之情，他们深爱着这片土地。总而言之，中国的一切优良文化传统都需要传承，体育事业也更需要传承。所以对于体育人才的培养，语文教育是必不可少的。
体育的意义需要正确定义，体育的人才需要继承，体育需要发展，更需要一种有效的方式、方法思想作为指导、作为承载。而语文教育恰是起到了这样一种作用。如此说来，教育之于体育人才的培养确是起着不可磨灭的作用。
参考文献：
[1]陈独秀.今日之教育[J].新青年，1915-10-15.
[2]卢元镇.中国体育文化纵横谈[M].北京体育大学出版社，2005（4）.