独立学院人文素质教育的空间建构

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  [摘要]教育的关键在于育人,其中素质教育发挥着极其重要的作用与影响。为满足社会对于高素质人才的强烈需要,高等教育逐渐开始关注人文素质教育的作用与影响。作为高等教育中出现较晚的独立学院,培养社会应用型人才的主要目标使之更加强调人才培养中的素质提高问题,因此,人文素质教育在独立学院教育中的地位日益突出。在学界空间化转向的趋势下,人文素质教育的空间色彩逐渐鲜明,人文素质教育在空间探索下构成基础空间、发展空间、超越空间三者融合的空间体系,构成了人文素质教育的空间解读维度,从而形成人文素质教育特有的空间表征。
  [关键词]独立学院;人文素质教育;空间表征
  [课题项目]本论文受到陕西省教育科学“十二五”规划项目资助(项目编号:SGHl40908),项目名称:“工科背景下应用型本科院校人文素质教育的美育化研究”。
  作者:西安工业大学北方信息工程学院陕西西安710200
  随着时代与社会对于人才的需要从技能转向素质的趋势影响下,高素质人才逐渐受到社会的青睐。作为培养人才的重要阵地,学校是培养高素质人才的重要阵地,人文素质教育牵动着教育发展的未来走向,构成教育系统中的一个有机环节。高等教育主要面向成人展开,处于个体受教过程的高级阶段,素质教育的意义和影响比重逐渐增强,因此素质化发展成为高等教育未来的主要发展趋势之一。独立学院在高等教育的人才培养中侧重于应用型人才的培养,学生的素质水平直接影响着自身应用能力的发挥。独立学院人文素质教育的社会价值逐渐被挖掘进而为构成独立学院健康发展的有机环节。
  伴随着独立学院人文素质教育的意义彰显,人文素质教育的自身探索也日益加强,以“空间”角度切入人文素质教育,素质教育的空间特色逐渐突显,人文素质教育从而获得了空间解读的可能性。独立学院背景下,人文素质教育呈现多元空间的逐级嵌套,最终形成人文素质教育的整体空间。
  1基础空间:人文价值空间
  有别于知识教育,人文素质教育更加侧重于受教个体的人性自觉,强调文明积淀所形成的人性共鸣。中国古代社会“引导人们在‘观乎人文’的过程中,了解和体察文采、文雅、文操和文明的言行举止与风俗习惯,以便培育德性、养成善行,确保社会人生和谐有序。”人文空间以言行、风俗等仪式化的行为方式构成外在的文化环境,外在环境的具体呈现约束和引导着“社会人”的产生,对外展现为社会人文呈现,对内扎根于社会人的人性健康体现。人文素质体现于社会人的全面行为、思维方式中,人文素质的提高依托社会对于社会人的正向良性作用力提升。因此,人文素质与社会人的生活、思维方式息息相关,良好社会人文环境的根源在于其中社会人的人文价值体现。
  人文素质认同并保障了社会良性发展所需的人文价值基础,因此人文素质教育中的人文价值认同成为“形而下”的基础构成。人的集合形成社会,社会人文价值来源于社会中人的个体人文价值趋同性,时间的流动中社会整体空间力量整合了个体的人文价值观念,形成了社会的总体价值空间。受教个体浸染于特定社会、自然空间中,势必受到特定空间人文价值的影响。人文素质教育则是通过适当的方式召唤受教个体的人文价值因子,将个体趋于隐性的人文价值印记彰显为趋于显性的个人人文价值空间。
  在人文素质教育的持续作用下,个体的人文价值空间逐渐稳定,对个体的行为约束力增强,个体价值与群体社会价值空间的适应度逐渐提高,个体价值空间发生了向群体空间的跃迁。发生跃迁后的群体空间也产生了对于个体价值空间的反作用力,个体价值空间中的群体认同成分在群体价值空间中得到进一步稳固,群体价值空间逐步将群体认同成分内化为个体价值的自觉意识,凝练成受教个体的基础“三观”,外在空间约束转化为内在个体空间自制。人文素质即体现在受教个体充分认识群体空间的价值基础,以正向健康角度形成稳定人文价值空间的良性克制力。
  2发展空间:审美意识空间
  人文价值空间在人文价值的正向引导下侧重于唤醒个体的审美自觉,因此个体在接受人文价值的正向召唤,生成具有正向肯定性的审美意识空间。个体的人文价值空间构成自身的价值认同内核,体现于个体日常的行为中。人文素质教育旨在教育学生将自己的日常行为审美化,于是个体的价值认同内核转化为自觉的审美意识,将体现价值认同的日常行为表现为体现审美理想的审美化行为。较之简单的价值引导,独立学院的学生普遍倾向于接受审美艺术化的人文价值内化。通过人文素质教育的引导,独立学院学生在基础人文价值空间形成后个体的审美价值空间,将自身的人文价值审美地表达出来。一人文化成’理想及其目的性追求,首先是要落实在艺术鉴赏能力的培养之上“人文素质教育在“化成”方面的教育集中于对学生的艺术鉴赏能力培养,通过艺术鉴赏这样的外在形式渗透,构成审美意识活动的外在表征空间,营造美好生活的审美环境,使其拥有审美艺术鉴赏力。凭借艺术鉴赏力,学生能够体认到正向健康的人文价值。
  审美意识空间有赖于独立学院学生的审美能力养成,“培养审美能力能使学生按照美的规律认识世界、改造世界。”具有一定的审美能力,学生能够更加清晰地认识美的存在,按照美的规律来塑造自我,学生的内在人文价值自觉在审美能力的推动下逐渐明晰,自觉程度也逐渐提高,从而达到内在人文价值空间与外在审美空间的高度统一。
  在独立学院的人文素质教育中,艺术鉴赏培养了学生的外在审美鉴赏习惯,初步营造了审美意识空间的外在轮廓。审美能力培养了学生对于“美”的认识与践行能力,将审美意识空间的外在轮廓清晰化。二者基础之上的美育则是对审美意识空间的精神灌注。“我们所说的美育,就是旨在通过美的形象的手段,培育人们具有这种对于客观现实的情感判断能力和审美能力。”美育是更高层次上对于美的深化系统教育,需要学生将美渗透至自身生活的各个方面,将人文素质具体化为一系列生活细节加以阐释。在美育的影响下,审美意识空间发展出自己的灵魂内核,人文素质在审美意识空间中得到固化。   独立学院的在校学生绝大多数均己成年,自身已经形成相对稳定的人文价值空间,因此简单的价值空间灌输较易伤害学生的学习积极性,需要在人文素质教育中充分发挥审美意识的熏陶作用。审美欣赏“它像空气一样包围着受教育者,让他不知不觉而又自觉自愿地去接受,去体会,从而心甘情愿地接受教育。”有别于专业学习,独立学院的人文素质教育需要再激发学生自我素质提升的基础上进行再教育,因此审美欣赏对于学生自觉性的养成十分重要,构成人文素质教育的发展空间。
  3超越空间:人性健全空间
  独立学院的人文素质教育引导学生形成的自我内在价值观念空间与相对稳定的审美意识空间的基础上,人的健全发展趋势推动了学生二重空间的延展超越,构成人文素质教育的第三重空间一一人性健全空间。学生素质的提高不仅在于学生对于当下环境的努力适应与改造,还包括追逐理想后的超越自我,人性健全发展是个体素质的高层级体现,是人文素质教育发展的目标导向。
  独立学院面向应用型人才的培养,因此学生对于目标与现实的协调处理能力显得尤为重要。独立学院学生既需要能够准备认清现实,适宜展开自己的实践,还需要崇高理想的指引,现实与理想的两股力量最终统一为人性健全空间的呈现。这种对于健全人性的高度关注在中国传统教育中就一直存在。“中国传统正是通过审美代替宗教,以建立这种人生最高境界的。正是这个潜在的超道德的审美本体境界,储备了能跨越生死、不计利害的自由选择和道德实现的可能性。”学生在素质教育下所形成的人性健全空间,具有较大的空间包容力,这种力量促使学生产生对于现实的理想超越,最大化地摆脱现实对自身发展的约束,从而走向全面发展。因此,学生的人性健全空间往往表现使学生认清现实,但不拘泥于现实,能够对现实进行适当的改造和超越。学生个人素质在人性健全空间中存在体认现实与超越现实的双重涵义。
  审美意识强调人的全面发展,由此构成美育的最终目标。“美感教育的目的,最后还在于培养人,发展人,使之成为身心健康的完美的人。”只有身心健全的主体才能够成为审美活动的适宜主体,才能够更好的表现审美意识。审美意识空间向人性健全空间的发展转变是主体意识自觉后的必然要求。人性健全空间是主体审美意识空间高度自觉后的产物,是主体在自觉意识下完成的自我超越。
  人文素质教育的目标立足于学生的个体成才,培养学生的“大我”精神,将自我放在社会空间中进行重新认知。学生的审美实践使其在群体认知中获得适当的自我空间位置,有利于更好地构筑健全人性。“审美使我们不再以自我为中心,使我们能够跳出现实功利的羁绊,专注于功利价值之外的审美价值,这样,我们就能够成为一个自由的人,成为拥有自由意志而进行自由选择的人。”人性健全空间中,学生能够以全面发展为目标,超越了自我原初的种种局限,站在人性的整体发展层次回望自我,体现出个体素质对于个体利益的超越。
  独立学院人文素质教育针对学生的培养目标、既有素质水平及其学生的整体发展情况进行三重空间的建构活动。基础空间中的人文价值建构帮助学生完善自身的基础道德判断,发展空间中的审美意识形成学生审美化的行为方式,超越空间中的人性健全则是理想精神的具体呈现,三重空间的递进关系将人文素质教育在独立学院的特定环境构成有机整体,在学生自我意识的自觉中逐步提升,形成适应社会发展的个体素质。
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