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【摘要】尊重与发展个性生命意味着教育的本质回归。在阅读中，要营造民主和谐的教学氛围，使学生的主动性、创造性在自主合作中得到充分发展。在学生有所感悟、有所疑问中走进文本，展开心灵的对话。从而读出自己的独特情感、理解和体验。让学生独特个性散发出耀眼的光芒。
【关键词】个性化 阅读教学 策略
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）04-0157-03
一、问题的提出
多少年来，我们的阅读教学一直深受应试教育的影响，以“教师讲，学生听”为主线的填鸭式教学曾风靡一时，以“教师问，学生答”为主线的一问一答的教学模式占了极大的空间，把学生当作被动接受知识的容器。而阅读教学过程中统一的要求、划一的指导压抑了学生个性的发展，忽视了学生的个性差异和学习潜能，使得阅读教学缺乏灵动与生气。这样的教学，完全抹杀了学生的个性。笔者认为，当前阅读教学存在着一些误区：
1.忽视学生的主体地位
阅读的主体是学生。可是很长时间以来，教师或以自己的心得强加于学生；或用教参的答案固定了教学的方向，限制了学生的自由；或强调阅读技法，而忽视个体的情感体验；或以群体阅读代替个性阅读；或以作者的感受来人为提升学生的领悟。这种不从接受者的角度引导学生阅读的教学造成了主体错位，使学生认为阅读就是应付教师的提问，就是琢磨作品的答案，而与自己无关，以致迷失了自己，丧失了阅读的渴望。
语文课堂模式的单调僵化也是妨碍学生主体发展的一个方面。有的教师孜孜于从文字结构到内容主题的指导，亦步亦趋。但阅读主体往往是披文入情，论世察己，能透过文字表象触摸到一定的深层内涵，然后才可能研究其表达手段，来领悟其形式与内容的和谐统一。阅读主体在自己知识、情感、经历上造就新的意义建构。同时也将使作品的内涵更加丰富，影响更深远。历经一百多年的研究而无定论的博大精深的古典名著《红楼梦》，恐怕不会有人去限定对它應怎样教、怎样读吧。
2.忽视学生的个性差异
世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两位完全相同的学生。每个学生都是独一无二的个体。在教学中，教师只凭主观意愿，把学生当作被动接受知识的容器，向学生硬性灌输知识，强调整齐统一，用绝对统一的尺度去度量学生的学习水平和发展程度。课堂上只有集体行动，而无个体思考，只有教师指挥下的齐步走，而无个体的散步。这种状态，完全抹杀了学生的积极性和理解能力，扼杀了学生的个性发展。
美国发展心理学家加德纳认为人的智力是以组合的方式进行的，每个人都是具有多种能力的个体，而不是拥有单一的。爱迪生就曾应学习成绩不良而被拒绝于校门之外，富兰克林在小学时，数学常不及格，但他们后来都成为一代科学家。其实，每个学生都有可发展的潜力，只是表现的领域不同而已。所以，为了尽量开拓学生发展的可能性，必须给他们的个性以发挥的余地，在阅读教学中要针对学生的这种差异性区别对待，个别对待，使我国传统的因材施教原则真正落到实处。
3.忽视学生的独特体验
学生基于生活背景的差异，心理体验的差异以及对阅读材料吸收性的差异，对课文的理解，人物的诠释等会产生不同的想法，不同的体验。而我们总是以“一言堂”、“标准答案”去取代学生丰富多彩的解读。只是从自己教的角度，关注自己设计的训练，把学生引进了教师自己的语言思维陷阱。从而不关注学生的独特体验，不珍视学生的奇思妙想，不允许学生拥有自己的思想和声音，这样就熄灭学生智慧火花的迸发，扼杀个性潜能的张扬，导致学生敢想、敢说、敢为品格的丧失，妨碍学生创造精神和实践能力的培养提高，“阅读是学生的个性化行为”成了一纸空谈。
二、个性化阅读教学的意义
现代阅读认为：阅读是披文得意的心智技能，是缘文会友的交往行为，是书面文化的精神消费，是人类素质的生产过程。个性是人类社会存在和发展的前提，也是人才培养的客观依据。每一个学生都有独特的个体，都有潜在的个性。孔子早在两千多年前就提出了因材施教的教学思想，提倡尊重学生个性和发展个性。学生个性化阅读是学生个体从书面语言中获取信息，并与非认知因素互为影响的活动，存在着个别差异；它是学生借助文本与作者对话的心理过程，具有鲜明的个性特征；它是教师引导学生探究性、创造性感受、理解、评价、鉴赏文本的过程，由于学生的生活积淀、文化底蕴、审美情趣千差万别，因此，它是一种个性化行为。学生在阅读中，并不是消极地接受、索取意义，而是积极主动地发现、建构意义，有时甚至是在创造意义。
三、个性化阅读教学的策略
（一）营造民主和谐的教学氛围——尊重个性
心理学研究表明：人在轻松的时候，大脑皮层的神经单元细胞才会形成兴奋中心，思维才会敏捷；而在压抑的时候，大脑皮层的神经单元细胞就会受到抑制。因此，我们要创设民主和谐的课堂教学氛围，使学生在课堂上有一种心理自由和心理安全感，使学生对学习产生积极的情感，而这种积极的情感又会引起学生对学习产生浓厚的兴趣和欲望。
在课堂中，我们要屏弃窒息沉闷的课堂，让学生积极主动参与到课堂中来，使课堂成为师生对话，交往、沟通和探究的舞台。而不是教师命令，学生静听；教师单独表演，学生被动接受观看的场所。教师要淡化自己的权威形象，确立为学生阅读服务的意识，蹲下来看学生，以“平等中的首席”成为学生的反应者，学生活动的合作者，学生的咨询者。努力为学生个性的发展、思想的解放营造充足的心理空间，让更多的学生有更广阔的思维空间，产生更多、更好的创新灵感，使学生的个性思维和个性品质得到充分发展。
只有在民主、和谐的氛围中，学生的个性才能自由地袒露，健康地发展。而建立这种关系、创造这种氛围的决定因素是教师尊重学生人格，尊重学生在教学认识活动中的主体地位。
（二）倡导自主合作的学习方式——发展个性 新《课标》指出：“学生是学习和发展的主体。”“教师是学习活动的引导者和组织者”。课堂要体现以人为本，就必须充分发挥师生双方的积极性。因此，教学过程是师生互动、互促，教学相长的过程，是激发教师生命潜力焕发激情的过程，是使学生掌握知识体系，形成技巧技能和促进身心的过程。
叶澜教授认为：当成功与失败并存、机遇与陷阱同在时，正确的选择就成为走向成功，抓住机遇十分重要的第一步。可见，注重选择已成为一种时代精神。而学生不仅是学习的主体，也是自身素质发展的主体。学生的学习是一种能动的充满个性的活动，教师要归还学生阅读的主动权利，引导他们确立自己的阅读主体地位，使学生成为真正意义上读书的主人。在阅读教学中，教师要始终做到“心中有学生，心中有主体”。强调“学生本位”。在关注学生成长与发展的过程中，帮助学生发现自己，肯定自己，要让更多的人有所选择。
由于学生的认知结构是个性化的，在阅读时，所能运用的知识，技能，方法都可能有所不同。由此，个体将有不同的收获或疑难。在课堂中，我们应逐步减少强制性和划一性，增强开放性和选择性，让学生根据自己的个性特点，自主选择学习内容，学习方式，学习伙伴，自主交流学习感受。如在选择学习方法时，有的学生习惯整体感受，有的学生善于细部推敲，有的能管中窥豹，有的能由浅入深，有的会边读边思，有的喜欢掩卷遐思……无论是哪种，我们都应当给予适当指导，让学生真正地读书、思考，成为学习的主人。
在具体实践中，就是要破除传统观念，树立学生为主体的新理念，敢于放手，多给时间让他们去安排，多给机会让他们去把握，多给权利让他们去选择，多给问题让他们去解决，多给是非让他们去明辨，多给疑难让他们去探讨……让学生的独立性、主动性和创造性得到充分的发挥，产生自觉接受教育的内在动机，掌握自我学习的本领，从而积极主动地求得全面和谐的发展。
（三）构建质疑问难的平台——凸现个性
1.创设问题情境，鼓励质疑
好奇质疑是人的天性，是孕育探索未来世界的摇篮。孔子说“学而不思则罔”。首先、教师要有意识地创设问题情境，结合课文和现实社会生活来创设，这种情境必须是一种开放性的、富有新意的问题情境，教师要启发、引导、帮助学生提出问题。有了问题，就能激发学生的探究意识，使学生在积极的情感驱动下自主地阅读，实现语文的再创造。
其次，培养学生质疑问难的勇气和兴趣。启发诱导探究性积极思维。让学生拓展思维的空间，提出有价值的问题，以满足求知的愿望。对学生提出的那些简单甚至有些幼稚的问题，教师应在积极鼓励的基础上随机点拨，只有这样，才能使学生“敢问”、“乐问”。具体说来，可以引导学生根据课题质疑，可以从重点词句质疑，可以从文章的内容质疑，可以从内容的矛盾处、模糊处质疑，也可以从同学或者老师的语言种寻找疑问。让学生在质疑中产生阅读期待，调动学生的学习兴趣。更可设置一些能促进学生多向思维，个性思考的开放性问题，为学生驰骋思维、放飞思想、张扬个性提供广阔的时空。
2.学会质疑，培养质疑问难的能力
德国教育家第斯多惠指出：“一个坏的教师奉送真理，一个好的教師教人发现真理。”在语文教材中，有的内容看似平淡无奇，没有多大的趣味和吸引力，但都蕴涵着许多有价值的问题。教学中要让学生敢于从教材中发现问题，提出问题。美国一位著名的教授说过这样一句话：“没有问题的学生才是有问题的。”的确，提出问题是分析问题、解决问题的前提和基础，可以说善于提出和思考问题，在很大程度上是可以检验一个人是否具有创造性思维和创造才能。教学要充分调动学生的想象力，让学生学会提问题，以学生的“疑”贯穿整个教学过程，从见疑到质疑，再到思疑，最后到释疑。培养学生质疑能力要教给学生自学的方法。质疑的方法很多，主要有三点：（1）对不理解、不明白的地方质疑；（2）对似懂非懂的问题质疑；（3）对容易混淆、忽略的细节质疑。好问是好的，但如果自己不想，只随口问，即使能得到正确答复，也未必受到大益。所以“学问”二字，‘问’放在‘学’下面。
（四）走进互动交流的平等对话——彰显个性
1.生本对话，把握自主性
古人常说：读书就是能突破时间和空间的距离，打破年龄和阶层的区别，与作者进行精神上的交流。它告诉我们：读书要把书看成动态的，有灵性的东西，要调动自身的经验去进行心灵的交流。而阅读教学不正是读书吗？课堂作为学生读书的场所，那么我们要给学生充足的读书时间，要给学生充足的思考时间，尽可能让全体学生都能融入亲历读文和深入思考的过程之中。
2.生生对话，把握开放性
学生与学生之间的对话包括同桌的交流，小组间的交流和全班交流等几种对话的模式。英国教育家洛克说：“每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同。正是他们无时无刻地表现自己的个性，才使得今天这个世界如此多彩。”因此在阅读教学中，学生心与心的交流无处不刻地在表现个性。，它能使个体认识更为成熟，更为全面。在这种交流中不乏有讨论，辩论，不乏有新思想。我想也正是他们完全不同的见解，才会促成新的意义的创造。这就要求我们在学生反复读文的基础上，当学生有一定的领悟和体验时，有意识地让他们交流汇报自己的理解情况。
3.师生对话，把握平等性
苏霍姆林斯基曾说：“学校的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑去，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”可见师生对话的重要性是不言而喻的。在对话中，老师要敏锐地发现和捕捉在学习过程中存在的困惑、不足和偏差，及时地给予引领，修正点拨和强化，并把学生的思维引向深入，促使学生在阅读中、在平等对话中实现情感、态度、价值观的升华，充分展示对话在阅读教学的作用以及在学生个性发展中的价值。
（五）倡导创造性的解读文本——张扬个性
1.尊重学生的独特体验，倡导多元解读 阅读认知理论认为，阅读主体对于文本中的言语，只有在他的信息储存中能够找到文本言语具有相似性的信息模块以后，才能进行匹配，相似激活，从而识别文本中的信息，由于阅读主体大脑储存的相似模块各不相同，因而即使是阅读同一文本，也形成各自不同的相似选择与相似匹配，进而产生见仁见智的个性化理解。
教师就应善于帮助学生从自己的经验出发去实现文本的视界融合，允许学生对文本作出多种解读。因此，语文教师必须树立开发的、多元的、个性化的阅读观。同时不忘引导学生追求真善美，进行正确价值观的引导，在课文中，多姿多彩的人物形象易于激发学生或怜或哀或憎或爱强烈的情感反应，增强他们辨识善恶美丑的能力和文学鉴赏能力。
2.尝试阅读反思，引导批判性解读
批判性的解读是阅读过程的高级阶段（认读→理解→欣赏→评价→创造）。就读者对作品的认识程度来说，阅读批判比阅读欣赏的程度要深得多。因为阅读批判不同于侧重审美享受的阅读欣赏，它要对文本内容和形式的是非、优劣、美丑作出客观的理智判断和价值评估。而学生阅读一篇课文，不应是被动接受型的同构解读，而应是主动批判性的异构解读。其思维更具挑战性，它敢于摆脱习惯、权威等定势，打破传统经验的束缚和影响，产生一种新颖、独到的前所未有的问题来认识事物。即在传统意义中寻找“缝隙”，设法挤进去，用怀疑批判的目光发掘新的意义。
高中学生正处于批判性思维发展成熟的时期，强烈的求知欲激发了他们运用已有的知识来分析所面临的一切，怀疑是他们的天性，因为他们知道没有怀疑就不会有发现，没有批判就不会有创造。孟子说：“尽信书，不如无书。”尽管教材中的文章不乏典性，但白璧微瑕也常有所见。
批判性的阅读要求学生跳出作品，与作者保持距离，倘若读者与文本的距离过近，就会身陷当局，为文本所“迷”，正如苏东坡所说的：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”当然，学生批判性解读得出的结论有时难免有不太成熟或不够完善的地方，甚至包含错误。对于这种解读，虽然稚嫩，却颇具生命力，不可轻易否定与扼杀。因为一切批判性的阅读，正是在持续的误读中获得的。要让学生意识到“与其重复一句正确的话，还不如试着说一句错误的话。”学生只要是“自己思索，自己做主。”摈弃人云亦云的思维惰性，坚持用自己的经验去汇总作品的情感，必能读出自己的“个性”。
（六）拓宽阅读的视野——拓展个性
首先要扩大学生的阅读面，让学生养成看书读报的习惯，收藏并与同学交流图书资料，广泛阅读各种类型的读物。其次，在引导学生开展课外阅读实践的过程中，我们要力求以各种形式开拓学生的视野，加大知识迁移的力度，使学生的语文实践活动不断扩展，在创新中培养出真正的创新意识。
阅读教学要从传统模式中彻底解脱出来，讓阅读真正成为学生个性化行为。尊重个性就是尊重生命的体现，弘扬个性是新时代的呼唤，发展个性化教育更是时代的必然选择。在阅读教学中，让我们一起来创建个性化的阅读教学，使学生在广阔的空间里自由飞扬。
参考文献：
[1]《语文课程标准》.
【关键词】个性化 阅读教学 策略
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）04-0157-03
一、问题的提出
多少年来，我们的阅读教学一直深受应试教育的影响，以“教师讲，学生听”为主线的填鸭式教学曾风靡一时，以“教师问，学生答”为主线的一问一答的教学模式占了极大的空间，把学生当作被动接受知识的容器。而阅读教学过程中统一的要求、划一的指导压抑了学生个性的发展，忽视了学生的个性差异和学习潜能，使得阅读教学缺乏灵动与生气。这样的教学，完全抹杀了学生的个性。笔者认为，当前阅读教学存在着一些误区：
1.忽视学生的主体地位
阅读的主体是学生。可是很长时间以来，教师或以自己的心得强加于学生；或用教参的答案固定了教学的方向，限制了学生的自由；或强调阅读技法，而忽视个体的情感体验；或以群体阅读代替个性阅读；或以作者的感受来人为提升学生的领悟。这种不从接受者的角度引导学生阅读的教学造成了主体错位，使学生认为阅读就是应付教师的提问，就是琢磨作品的答案，而与自己无关，以致迷失了自己，丧失了阅读的渴望。
语文课堂模式的单调僵化也是妨碍学生主体发展的一个方面。有的教师孜孜于从文字结构到内容主题的指导，亦步亦趋。但阅读主体往往是披文入情，论世察己，能透过文字表象触摸到一定的深层内涵，然后才可能研究其表达手段，来领悟其形式与内容的和谐统一。阅读主体在自己知识、情感、经历上造就新的意义建构。同时也将使作品的内涵更加丰富，影响更深远。历经一百多年的研究而无定论的博大精深的古典名著《红楼梦》，恐怕不会有人去限定对它應怎样教、怎样读吧。
2.忽视学生的个性差异
世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两位完全相同的学生。每个学生都是独一无二的个体。在教学中，教师只凭主观意愿，把学生当作被动接受知识的容器，向学生硬性灌输知识，强调整齐统一，用绝对统一的尺度去度量学生的学习水平和发展程度。课堂上只有集体行动，而无个体思考，只有教师指挥下的齐步走，而无个体的散步。这种状态，完全抹杀了学生的积极性和理解能力，扼杀了学生的个性发展。
美国发展心理学家加德纳认为人的智力是以组合的方式进行的，每个人都是具有多种能力的个体，而不是拥有单一的。爱迪生就曾应学习成绩不良而被拒绝于校门之外，富兰克林在小学时，数学常不及格，但他们后来都成为一代科学家。其实，每个学生都有可发展的潜力，只是表现的领域不同而已。所以，为了尽量开拓学生发展的可能性，必须给他们的个性以发挥的余地，在阅读教学中要针对学生的这种差异性区别对待，个别对待，使我国传统的因材施教原则真正落到实处。
3.忽视学生的独特体验
学生基于生活背景的差异，心理体验的差异以及对阅读材料吸收性的差异，对课文的理解，人物的诠释等会产生不同的想法，不同的体验。而我们总是以“一言堂”、“标准答案”去取代学生丰富多彩的解读。只是从自己教的角度，关注自己设计的训练，把学生引进了教师自己的语言思维陷阱。从而不关注学生的独特体验，不珍视学生的奇思妙想，不允许学生拥有自己的思想和声音，这样就熄灭学生智慧火花的迸发，扼杀个性潜能的张扬，导致学生敢想、敢说、敢为品格的丧失，妨碍学生创造精神和实践能力的培养提高，“阅读是学生的个性化行为”成了一纸空谈。
二、个性化阅读教学的意义
现代阅读认为：阅读是披文得意的心智技能，是缘文会友的交往行为，是书面文化的精神消费，是人类素质的生产过程。个性是人类社会存在和发展的前提，也是人才培养的客观依据。每一个学生都有独特的个体，都有潜在的个性。孔子早在两千多年前就提出了因材施教的教学思想，提倡尊重学生个性和发展个性。学生个性化阅读是学生个体从书面语言中获取信息，并与非认知因素互为影响的活动，存在着个别差异；它是学生借助文本与作者对话的心理过程，具有鲜明的个性特征；它是教师引导学生探究性、创造性感受、理解、评价、鉴赏文本的过程，由于学生的生活积淀、文化底蕴、审美情趣千差万别，因此，它是一种个性化行为。学生在阅读中，并不是消极地接受、索取意义，而是积极主动地发现、建构意义，有时甚至是在创造意义。
三、个性化阅读教学的策略
（一）营造民主和谐的教学氛围——尊重个性
心理学研究表明：人在轻松的时候，大脑皮层的神经单元细胞才会形成兴奋中心，思维才会敏捷；而在压抑的时候，大脑皮层的神经单元细胞就会受到抑制。因此，我们要创设民主和谐的课堂教学氛围，使学生在课堂上有一种心理自由和心理安全感，使学生对学习产生积极的情感，而这种积极的情感又会引起学生对学习产生浓厚的兴趣和欲望。
在课堂中，我们要屏弃窒息沉闷的课堂，让学生积极主动参与到课堂中来，使课堂成为师生对话，交往、沟通和探究的舞台。而不是教师命令，学生静听；教师单独表演，学生被动接受观看的场所。教师要淡化自己的权威形象，确立为学生阅读服务的意识，蹲下来看学生，以“平等中的首席”成为学生的反应者，学生活动的合作者，学生的咨询者。努力为学生个性的发展、思想的解放营造充足的心理空间，让更多的学生有更广阔的思维空间，产生更多、更好的创新灵感，使学生的个性思维和个性品质得到充分发展。
只有在民主、和谐的氛围中，学生的个性才能自由地袒露，健康地发展。而建立这种关系、创造这种氛围的决定因素是教师尊重学生人格，尊重学生在教学认识活动中的主体地位。
（二）倡导自主合作的学习方式——发展个性 新《课标》指出：“学生是学习和发展的主体。”“教师是学习活动的引导者和组织者”。课堂要体现以人为本，就必须充分发挥师生双方的积极性。因此，教学过程是师生互动、互促，教学相长的过程，是激发教师生命潜力焕发激情的过程，是使学生掌握知识体系，形成技巧技能和促进身心的过程。
叶澜教授认为：当成功与失败并存、机遇与陷阱同在时，正确的选择就成为走向成功，抓住机遇十分重要的第一步。可见，注重选择已成为一种时代精神。而学生不仅是学习的主体，也是自身素质发展的主体。学生的学习是一种能动的充满个性的活动，教师要归还学生阅读的主动权利，引导他们确立自己的阅读主体地位，使学生成为真正意义上读书的主人。在阅读教学中，教师要始终做到“心中有学生，心中有主体”。强调“学生本位”。在关注学生成长与发展的过程中，帮助学生发现自己，肯定自己，要让更多的人有所选择。
由于学生的认知结构是个性化的，在阅读时，所能运用的知识，技能，方法都可能有所不同。由此，个体将有不同的收获或疑难。在课堂中，我们应逐步减少强制性和划一性，增强开放性和选择性，让学生根据自己的个性特点，自主选择学习内容，学习方式，学习伙伴，自主交流学习感受。如在选择学习方法时，有的学生习惯整体感受，有的学生善于细部推敲，有的能管中窥豹，有的能由浅入深，有的会边读边思，有的喜欢掩卷遐思……无论是哪种，我们都应当给予适当指导，让学生真正地读书、思考，成为学习的主人。
在具体实践中，就是要破除传统观念，树立学生为主体的新理念，敢于放手，多给时间让他们去安排，多给机会让他们去把握，多给权利让他们去选择，多给问题让他们去解决，多给是非让他们去明辨，多给疑难让他们去探讨……让学生的独立性、主动性和创造性得到充分的发挥，产生自觉接受教育的内在动机，掌握自我学习的本领，从而积极主动地求得全面和谐的发展。
（三）构建质疑问难的平台——凸现个性
1.创设问题情境，鼓励质疑
好奇质疑是人的天性，是孕育探索未来世界的摇篮。孔子说“学而不思则罔”。首先、教师要有意识地创设问题情境，结合课文和现实社会生活来创设，这种情境必须是一种开放性的、富有新意的问题情境，教师要启发、引导、帮助学生提出问题。有了问题，就能激发学生的探究意识，使学生在积极的情感驱动下自主地阅读，实现语文的再创造。
其次，培养学生质疑问难的勇气和兴趣。启发诱导探究性积极思维。让学生拓展思维的空间，提出有价值的问题，以满足求知的愿望。对学生提出的那些简单甚至有些幼稚的问题，教师应在积极鼓励的基础上随机点拨，只有这样，才能使学生“敢问”、“乐问”。具体说来，可以引导学生根据课题质疑，可以从重点词句质疑，可以从文章的内容质疑，可以从内容的矛盾处、模糊处质疑，也可以从同学或者老师的语言种寻找疑问。让学生在质疑中产生阅读期待，调动学生的学习兴趣。更可设置一些能促进学生多向思维，个性思考的开放性问题，为学生驰骋思维、放飞思想、张扬个性提供广阔的时空。
2.学会质疑，培养质疑问难的能力
德国教育家第斯多惠指出：“一个坏的教师奉送真理，一个好的教師教人发现真理。”在语文教材中，有的内容看似平淡无奇，没有多大的趣味和吸引力，但都蕴涵着许多有价值的问题。教学中要让学生敢于从教材中发现问题，提出问题。美国一位著名的教授说过这样一句话：“没有问题的学生才是有问题的。”的确，提出问题是分析问题、解决问题的前提和基础，可以说善于提出和思考问题，在很大程度上是可以检验一个人是否具有创造性思维和创造才能。教学要充分调动学生的想象力，让学生学会提问题，以学生的“疑”贯穿整个教学过程，从见疑到质疑，再到思疑，最后到释疑。培养学生质疑能力要教给学生自学的方法。质疑的方法很多，主要有三点：（1）对不理解、不明白的地方质疑；（2）对似懂非懂的问题质疑；（3）对容易混淆、忽略的细节质疑。好问是好的，但如果自己不想，只随口问，即使能得到正确答复，也未必受到大益。所以“学问”二字，‘问’放在‘学’下面。
（四）走进互动交流的平等对话——彰显个性
1.生本对话，把握自主性
古人常说：读书就是能突破时间和空间的距离，打破年龄和阶层的区别，与作者进行精神上的交流。它告诉我们：读书要把书看成动态的，有灵性的东西，要调动自身的经验去进行心灵的交流。而阅读教学不正是读书吗？课堂作为学生读书的场所，那么我们要给学生充足的读书时间，要给学生充足的思考时间，尽可能让全体学生都能融入亲历读文和深入思考的过程之中。
2.生生对话，把握开放性
学生与学生之间的对话包括同桌的交流，小组间的交流和全班交流等几种对话的模式。英国教育家洛克说：“每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同。正是他们无时无刻地表现自己的个性，才使得今天这个世界如此多彩。”因此在阅读教学中，学生心与心的交流无处不刻地在表现个性。，它能使个体认识更为成熟，更为全面。在这种交流中不乏有讨论，辩论，不乏有新思想。我想也正是他们完全不同的见解，才会促成新的意义的创造。这就要求我们在学生反复读文的基础上，当学生有一定的领悟和体验时，有意识地让他们交流汇报自己的理解情况。
3.师生对话，把握平等性
苏霍姆林斯基曾说：“学校的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑去，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”可见师生对话的重要性是不言而喻的。在对话中，老师要敏锐地发现和捕捉在学习过程中存在的困惑、不足和偏差，及时地给予引领，修正点拨和强化，并把学生的思维引向深入，促使学生在阅读中、在平等对话中实现情感、态度、价值观的升华，充分展示对话在阅读教学的作用以及在学生个性发展中的价值。
（五）倡导创造性的解读文本——张扬个性
1.尊重学生的独特体验，倡导多元解读 阅读认知理论认为，阅读主体对于文本中的言语，只有在他的信息储存中能够找到文本言语具有相似性的信息模块以后，才能进行匹配，相似激活，从而识别文本中的信息，由于阅读主体大脑储存的相似模块各不相同，因而即使是阅读同一文本，也形成各自不同的相似选择与相似匹配，进而产生见仁见智的个性化理解。
教师就应善于帮助学生从自己的经验出发去实现文本的视界融合，允许学生对文本作出多种解读。因此，语文教师必须树立开发的、多元的、个性化的阅读观。同时不忘引导学生追求真善美，进行正确价值观的引导，在课文中，多姿多彩的人物形象易于激发学生或怜或哀或憎或爱强烈的情感反应，增强他们辨识善恶美丑的能力和文学鉴赏能力。
2.尝试阅读反思，引导批判性解读
批判性的解读是阅读过程的高级阶段（认读→理解→欣赏→评价→创造）。就读者对作品的认识程度来说，阅读批判比阅读欣赏的程度要深得多。因为阅读批判不同于侧重审美享受的阅读欣赏，它要对文本内容和形式的是非、优劣、美丑作出客观的理智判断和价值评估。而学生阅读一篇课文，不应是被动接受型的同构解读，而应是主动批判性的异构解读。其思维更具挑战性，它敢于摆脱习惯、权威等定势，打破传统经验的束缚和影响，产生一种新颖、独到的前所未有的问题来认识事物。即在传统意义中寻找“缝隙”，设法挤进去，用怀疑批判的目光发掘新的意义。
高中学生正处于批判性思维发展成熟的时期，强烈的求知欲激发了他们运用已有的知识来分析所面临的一切，怀疑是他们的天性，因为他们知道没有怀疑就不会有发现，没有批判就不会有创造。孟子说：“尽信书，不如无书。”尽管教材中的文章不乏典性，但白璧微瑕也常有所见。
批判性的阅读要求学生跳出作品，与作者保持距离，倘若读者与文本的距离过近，就会身陷当局，为文本所“迷”，正如苏东坡所说的：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”当然，学生批判性解读得出的结论有时难免有不太成熟或不够完善的地方，甚至包含错误。对于这种解读，虽然稚嫩，却颇具生命力，不可轻易否定与扼杀。因为一切批判性的阅读，正是在持续的误读中获得的。要让学生意识到“与其重复一句正确的话，还不如试着说一句错误的话。”学生只要是“自己思索，自己做主。”摈弃人云亦云的思维惰性，坚持用自己的经验去汇总作品的情感，必能读出自己的“个性”。
（六）拓宽阅读的视野——拓展个性
首先要扩大学生的阅读面，让学生养成看书读报的习惯，收藏并与同学交流图书资料，广泛阅读各种类型的读物。其次，在引导学生开展课外阅读实践的过程中，我们要力求以各种形式开拓学生的视野，加大知识迁移的力度，使学生的语文实践活动不断扩展，在创新中培养出真正的创新意识。
阅读教学要从传统模式中彻底解脱出来，讓阅读真正成为学生个性化行为。尊重个性就是尊重生命的体现，弘扬个性是新时代的呼唤，发展个性化教育更是时代的必然选择。在阅读教学中，让我们一起来创建个性化的阅读教学，使学生在广阔的空间里自由飞扬。
参考文献：
[1]《语文课程标准》.