论文部分内容阅读
从这一天开始大扫除，辞旧迎新吧！
进了腊月门，离过大年也就不远了，不过，欢天喜地过大年之前，中国人还有一个重要的节，腊月二十三日送灶神。
如果你走进乡村人家的厨房，常常会发现在厨房东边灶台的上方，粘着一幅烟熏火燎的套色版画神像，画像上是一个慈眉善目的小老头，长髯垂胸，笑态可掬，有时身边还陪着一位同样慈眉善目的小老太婆，那小老头就是大名鼎鼎的东厨司命灶王爷，老太婆自然就是灶王奶奶了。中国人供奉灶王爷的风俗已经有两千多年的历史，至少从孔子的时候就有了。
灶神，顾名思义，就是负责一家老少吃饭的神。但灶神有一个毛病，就是喜欢说人家的坏话，他因为天天围着人家的锅台转，所以玉皇大帝就命令他专门窥伺、记录主人家的隐私，每到岁末就上天去向他汇报。玉皇大帝根据他的报告，判断一个人的善恶，从而决定延长还是扣减一个人的寿命。
其他诸神一年到头的大多数时间都是呆在天上，无所事事，只是在过节时来凡间走一遭，接受芸芸众生的奉献，而灶王爷则恰恰相反，他一年到头都得在凡间坚守着他在厨房东墙上的岗位，伺候一屋老小吃喝，伺察全家男女功过。临到每年的腊月二十三，离大年除夕没几天了，他老人家却要收拾行装，打马上路，到天上向玉皇大帝做年终结算。当大地上鞭炮齐鸣，普天同庆，CCTV的春节晚会锣鼓喧天的时候，他也许正骑着老马风餐露宿地走在通向南天门的遥遥征途上呢。做个神也不容易呀！
更不容易的还是守望东厨的一年三百六十日，没白没黑地在人家的灶台上合掌打坐，天天都是烟呛火燎，气蒸油熏，那身从天上带来的官袍不几天就变得黑不溜秋、污渍斑斑，满面笑容也变成了灰头土脸。更难受的是，眼看着人家的锅里烹鱼肉，眼看着人家的席上酬美酒，老人家却被冷落一旁，口水和泪水一起往肚子里流。待遇如此不公，也就难怪灶爷要满腹牢骚，背后告黑状。
老百姓知道神也像人一样喜欢奉承，因此，在灶王爷动身上天汇报工作之前，就纷纷在二十三日为他预先过“小年”饯行，谓之“辞灶”。二十三日夜，家家户户都在东厨司命的宝座也就是灶台上贡上糖瓜、柿饼、大枣等各种甜食以及烧饼、米糕、茶水等。吃了甜食，灶王爷的嘴巴就会变甜，让他“上天言好事”，到了玉皇面前就会只报成绩不报缺点。有的地方，人们做得更绝，干脆就把一块又甜又粘的糖稀，粘在他的嘴巴上，让他到了天上光顾吃糖，连告状的机会都没有，就像给爱发牢骚的孩子嘴里塞块棒棒糖。至于烧饼、米糕、茶水，则是给老神仙带在路上打尖果腹的。楚国大夫屈原早就说过：“路漫漫其修远兮”。有些地方的人想得更周到，辞灶时还在灶王爷的神像前贡献一撮草料，好在路上喂马。
灶王爷二十四日回天宫述职，正月初一，当大地上新的生活重新开始，他就得马不停蹄地赶回来“回宫言吉祥”了。因此，大年三十晚上，家家户户就要准备迎灶，将新请的灶王神像（所谓灶头）贴在东灶墙上的东厨司命神位上。初一晚上，一身新袍、满面笑容的灶王爷刚风尘仆仆地赶回来，就回到原来的岗位上，开始新一年的工作。给灶王爷接风洗尘的仪式，就远远没有辞灶仪式那样隆重了，几根香烛，一碗冷水饺，几个干馒头就打发，世事人情就是这样凉薄！
现如今，乡下的灶王爷恐怕连干馒头也混不上了。现在的乡村人家，也像城里人一样，液化气和电炊具日益普及，使用土灶的人家越来越少，没有了土灶台，灶王爷没了立足之地，只好下岗，卷起铺盖卷和老伴儿回天宫安度晚年去了。
小编唠叨
在古老的欧洲童话里，有一个关于善恶的故事，被伤害的人临死前对作恶试图隐瞒的人说：明亮的太阳会说出一切！
我们的古人爱说“举头三尺有神灵”，“人在做，天在看”灶王爷大概是中国传说中官职最低的负责监督人的神了，虽然现在的人大多已经不会再把鬼神当真，但是与人为善、勤劳自律等等品质还是需要继承哟。
过小年那天和孩子一起打扫房间吧，为了一家人用辞旧迎新的姿态迎接即将到来的新年。
进了腊月门，离过大年也就不远了，不过，欢天喜地过大年之前，中国人还有一个重要的节，腊月二十三日送灶神。
如果你走进乡村人家的厨房，常常会发现在厨房东边灶台的上方，粘着一幅烟熏火燎的套色版画神像，画像上是一个慈眉善目的小老头，长髯垂胸，笑态可掬，有时身边还陪着一位同样慈眉善目的小老太婆，那小老头就是大名鼎鼎的东厨司命灶王爷，老太婆自然就是灶王奶奶了。中国人供奉灶王爷的风俗已经有两千多年的历史，至少从孔子的时候就有了。
灶神，顾名思义，就是负责一家老少吃饭的神。但灶神有一个毛病，就是喜欢说人家的坏话，他因为天天围着人家的锅台转，所以玉皇大帝就命令他专门窥伺、记录主人家的隐私，每到岁末就上天去向他汇报。玉皇大帝根据他的报告，判断一个人的善恶，从而决定延长还是扣减一个人的寿命。
其他诸神一年到头的大多数时间都是呆在天上，无所事事，只是在过节时来凡间走一遭，接受芸芸众生的奉献，而灶王爷则恰恰相反，他一年到头都得在凡间坚守着他在厨房东墙上的岗位，伺候一屋老小吃喝，伺察全家男女功过。临到每年的腊月二十三，离大年除夕没几天了，他老人家却要收拾行装，打马上路，到天上向玉皇大帝做年终结算。当大地上鞭炮齐鸣，普天同庆，CCTV的春节晚会锣鼓喧天的时候，他也许正骑着老马风餐露宿地走在通向南天门的遥遥征途上呢。做个神也不容易呀！
更不容易的还是守望东厨的一年三百六十日，没白没黑地在人家的灶台上合掌打坐，天天都是烟呛火燎，气蒸油熏，那身从天上带来的官袍不几天就变得黑不溜秋、污渍斑斑，满面笑容也变成了灰头土脸。更难受的是，眼看着人家的锅里烹鱼肉，眼看着人家的席上酬美酒，老人家却被冷落一旁，口水和泪水一起往肚子里流。待遇如此不公，也就难怪灶爷要满腹牢骚，背后告黑状。
老百姓知道神也像人一样喜欢奉承，因此，在灶王爷动身上天汇报工作之前，就纷纷在二十三日为他预先过“小年”饯行，谓之“辞灶”。二十三日夜，家家户户都在东厨司命的宝座也就是灶台上贡上糖瓜、柿饼、大枣等各种甜食以及烧饼、米糕、茶水等。吃了甜食，灶王爷的嘴巴就会变甜，让他“上天言好事”，到了玉皇面前就会只报成绩不报缺点。有的地方，人们做得更绝，干脆就把一块又甜又粘的糖稀，粘在他的嘴巴上，让他到了天上光顾吃糖，连告状的机会都没有，就像给爱发牢骚的孩子嘴里塞块棒棒糖。至于烧饼、米糕、茶水，则是给老神仙带在路上打尖果腹的。楚国大夫屈原早就说过：“路漫漫其修远兮”。有些地方的人想得更周到，辞灶时还在灶王爷的神像前贡献一撮草料，好在路上喂马。
灶王爷二十四日回天宫述职，正月初一，当大地上新的生活重新开始，他就得马不停蹄地赶回来“回宫言吉祥”了。因此，大年三十晚上，家家户户就要准备迎灶，将新请的灶王神像（所谓灶头）贴在东灶墙上的东厨司命神位上。初一晚上，一身新袍、满面笑容的灶王爷刚风尘仆仆地赶回来，就回到原来的岗位上，开始新一年的工作。给灶王爷接风洗尘的仪式，就远远没有辞灶仪式那样隆重了，几根香烛，一碗冷水饺，几个干馒头就打发，世事人情就是这样凉薄！
现如今，乡下的灶王爷恐怕连干馒头也混不上了。现在的乡村人家，也像城里人一样，液化气和电炊具日益普及，使用土灶的人家越来越少，没有了土灶台，灶王爷没了立足之地，只好下岗，卷起铺盖卷和老伴儿回天宫安度晚年去了。
小编唠叨
在古老的欧洲童话里，有一个关于善恶的故事，被伤害的人临死前对作恶试图隐瞒的人说：明亮的太阳会说出一切！
我们的古人爱说“举头三尺有神灵”，“人在做，天在看”灶王爷大概是中国传说中官职最低的负责监督人的神了，虽然现在的人大多已经不会再把鬼神当真，但是与人为善、勤劳自律等等品质还是需要继承哟。
过小年那天和孩子一起打扫房间吧，为了一家人用辞旧迎新的姿态迎接即将到来的新年。