和谐视域中的大学生生涯导航教育

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  摘要:大学生生涯导航教育是思想政治教育的重要内容,和谐视域中的大学生生涯导航教育的基本内容是以职业生涯规划指导为中心,倡导学生综合素质发展的和谐;其价值取向是以和谐价值观引导为方向,倡导人与人、人与社会、人与自然之间关系的和谐;其动力源泉是以积极心理健康教育为基础,倡导人的内在心灵的和谐。
  关键词:隐性课程;和谐价值观;积极心理学
  作者简介:罗泽如(1970-),男,江苏淮安人,淮阴工学院机械工程学院,讲师,教育学硕士,主要研究方向:大学生思想政治教育;张海江(1967-),男,江苏淮安人,淮阴工学院机械工程学院党总支副书记,实验师,主要研究方向:大学生思想政治教育。(江苏 淮安 223003)
  
  构建社会主义和谐社会是党对社会主义发展规律认识的深化,是顺应经济社会发展的必然要求在关键时刻作出的科学决策。和谐理念既融合了中华民族优秀传统文化的智慧,又是对当今社会发展中人的自身发展、人与社会、人与自然之间规律的科学认识。以和谐理念为指导培养社会主义建设的优秀人才是大学生思想政治教育的根本任务。和谐理念指导下的大学生生涯导航教育以职业生涯规划指导为中心,以和谐价值观引导为方向,以积极心理健康教育为基础,试图抓住大学生思想政治教育的主要矛盾,增强思想政治教育的系统性、科学性和实效性。
  一、大学生生涯导航教育的基本内容是以职业生涯规划指导为中心,倡导学生综合素质发展的和谐
  职业生涯规划指导在生涯导航教育中具有核心地位。大学生首先是各行各业的专业人才,职业生涯规划指导就是帮助他们进行自我分析,分析自身的兴趣爱好、性格特点、能力倾向,根据社会环境确定职业方向,确立远期、中期、近期目标并为之奋斗。由于高校扩招,大学生就业形势严峻,只有做好职业生涯规划指导,让大学生学好专业,发展综合素质,提高就业质量,在此基础上的思想教育才有说服力,才能赢得学生的信任,否则就成了脱离实际的空洞说教。
  以和谐理念指导大学生做好四年学涯规划,必然倡导综合素质发展的和谐。由于应试教育思维模式的影响,大学生存在不少认识误区:如重视知识学习,轻视能力培养;重视专业能力,轻视人文素养;重视功利目标,轻视价值思考。大学生即将走向社会,社会需要大学生具有综合素质与能力,专业能力只是其中一个方面,大学生的人际沟通能力、语言表达能力、活动组织能力都是获得成功的重要因素。从课程理论的角度来看,大学教育不仅包括显性课程,还包括隐性课程。显性课程较侧重于知识和技能的层面,而隐性课程则主要是情、意方面的学习,但两者之间也互相影响。显性课程通常指平时上课、作业、考试的课程,能看得见的课程。隐性课程内涵丰富,包括学生参加的各种文体活动、参与社团组织获得的锻炼与体验、正式与非正式群体文化的熏染等。
  显性课程和隐性课程的学习需要坚持和谐发展。对于理工科大学生而言,显性课程的重要性不容置疑,它是大学生走向社会的立身之本,先有职业安全感,才能逐步获得职业胜任感,最终获得职业价值感。大学生参加学生组织并担任相应职务获得锻炼、参加科技文化艺术活动体验成功、进行社会实践获得成长等,这些都是大学教育不可缺少的重要组成部分。为什么有的学生学业成绩优良,走上社会并没有取得多大的成就,而有的学生在学业成绩并不突出,走上社会却取得非凡成就,除了家庭和社会的原因,隐性课程学习与锻炼的差异可能是重要因素。
  二、大学生生涯导航教育的价值取向是以和谐价值观引导为方向,倡导人与人、人与社会、人与自然之间关系的和谐
  处于青年期的大学生,思维高度抽象,是价值观形成并稳定的重要时期,因此需要对大学生的价值观进行有效地教育引导。从哲学的角度来看,价值观大致可分为两类:个人主体性价值观和交往实践价值观。个人主体性价值观将自我作为主体,他人、社会、自然都是改造和利用的客体。它以工具理性为基础,以自我为中心,他人、社会、自然都是满足自身需要的工具和手段,即使人际交往能力的培养也是作为实现自身抱负的手段来加以运用的。主体性的价值观在青年大学生中有很大的市场,但是秉持这种价值观却有很大的弊端:一是发展空间有限。现代社会敬业、合作、包容等道德品质与专业能力一样被看成是优秀人才的基本素质,自私自利的人往往会因为缺乏合作意识、包容精神和一定的奉献精神使职业发展遭受挫折;二是缺乏更高层次的幸福感。工具理性的价值观大多停留在较低层次的物质需要,而对社会贡献的高层次需要的缺乏,一旦物质需要得到一定的满足,人容易失去方向感;三是容易误入歧途,工具理性的价值观在获取个人利益同时可能漠视他人利益、社会利益的存在,将社会的责任和道义抛在脑后,受到道德谴责,甚至违法犯罪。
  交往实践价值观认为从事社会实践的人都是主体,是“主体—客体—主体”范式,主体与主体之间在社会实践基础上结成的是交往关系,而不是支配、服从、利用的关系。交往实践价值观倡导人与人、人与社会、人与自然之间关系的和谐,是构建社会主义和谐社会的哲学基础,因而是一种和谐的价值观。和谐价值观奉行相互尊重、互惠共赢、责任与诚信等基本价值准则,在肯定个人合理利益的同时,尊重他人利益,自觉维护社会公平正义和保护自然环境,实现成就自我、惠及他人、贡献社会的和谐统一。大学生生涯导航不仅是职业生涯导航,更应该是幸福人生导航。秉持和谐价值观的人朝气蓬勃,善于创造;富有爱心,善于相处;明礼诚信,爱岗敬业,对家庭、社会有很强的责任意识。他们不仅是企业抢手的优秀人才,而且是社会的栋梁。他们不仅能从职业成功中获得丰厚的物质回报,而且能在助人中获得别人的帮助,在责任社会中获得超越性的精神愉悦,因而体验到非常幸福的人生。
  大学生即将走向社会,而社会是高度复杂的。在市场经济社会中,如何辩证地运用传统优良道德品质是大学生生涯导航教育的不可回避的重要问题。传统优良道德品质有关爱、责任、诚信、合作、宽容等,绝大多数大学生是具备这些优良品质的。但是如果走上社会不加区分地将这些道德品质运用在所有人身上,则容易遇到挫折,而遇到挫折之后,一些人又绝对地抛弃这些优良品质,走向道德品质的滑坡。中国的太极思维是非常高明的辩证法,它在如何辩证地运用传统道德品质方面给了我们深刻的启示。太极拳运动讲究立身中正,而动作运用则虚实不断相互转化。大学生应该将关爱、责任、诚信、合作、宽容等优良道德品质作为立身之本,但是对于不同的人、不同的情境,道德品质的表达方式应该有所不同。以诚信对待欺诈显然是迂腐的,对待争名夺利的人应该有理、有利、有节地暂停合作,让对方认识到缺乏合作对双方的损害,进而达到互惠互利的合作。秉持优良道德品质并非意味着落后和迂腐,在市场经济社会中涌现出一大批儒商,他们将中华民族优良道德品质运作成个人品牌、企业财富,获得了巨大成功,不仅成就自我,而且贡献了社会。在构建社会主义和谐社会的时代背景下,青年大学生应该主动承担起人与人、人与自然和谐相处的生态文明之责,把利与义、收入与奉献、竞争与合作、自强与自律和谐统一起来,不仅承载复兴伟大民族的经济责任,而且要勇于担当民族复兴的道德责任。
  三、大学生生涯导航教育的动力源泉是以积极心理健康教育为基础,倡导人内在心灵的和谐
  健康的心理意指情绪健康、意志健全、人格完整、人际关系和谐、社会适应良好的状态,因而本质上是人的内在心灵和谐的状态,是进行职业生涯规划和形成和谐价值观的基础。受过心理创伤的人可能存在深层的情绪问题;存在人际交往恐惧的大学生无法有效培养人际交往能力;意志品质不健全的大学生,在以自主学习为主的大学生活中甚至连最基本的毕业资格都难以获得,更别谈有效规划人生。因此,心理健康教育是生涯导航教育的基础。
  大学生心理健康教育虽然受到了广泛的关注,但是没有收到良好的效果,其主要原因是长期以来受消极心理学研究取向的影响。消极心理学研究取向长期关注人类的心理问题和精神疾病等负性心理,将心理健康教育的对象严重窄化,而且极易产生不必要的误解,将心理健康问题误解为心理变态或者精神疾病等严重状态。虽然心理健康可以一定程度上类比于生理健康,但是毕竟两者存在着很大的不同,每个人都有自我价值保护倾向,不愿承认心理问题,造成一方面大学生存在越来越多的心理问题,另一方面高校的心理咨询中心门庭冷落。过多关注负性心理的取向,使得心理健康教育的宣传得不到广大学生的共鸣,面对心理问题往往也是被动发现,而不是通过主动增强学生的心理健康水平,从而达到预防的目的。
  20世纪末期诞生的积极心理学研究取向主张心理学应研究人的积极品质,以促进正常人获得幸福为目的,它强调人的积极情感体验、积极人格和积极的社会组织系统对于心理健康的重要意义。积极心理健康教育相信生命成长的力量,只要给予充足的“阳光”、“空气”、“水分”、 “土壤”等,每个人都会像幼苗一样健康成长,达到内在心灵的健康与和谐。积极心理健康教育的对象更加广泛,它面对的是全体学生,每个学生都有发掘自身潜能、达到更好成长的需要。心理健康教育的工作重心落在预防和促进上,在兼顾解决心理问题的基础上促进广大学生的心理健康,通过积极地引导,让大学生产生对过去和现在的满足、幸福的体验,对未来抱有希望和乐观的态度,增强生活幸福感,发挥自身潜能,完善自我,促进心理健康。积极心理健康教育主张构建和谐的校园环境,注重营造学生之间、师生之间相互关爱的氛围,其实质是激发积极的情感能力,缩小并化解心理的消极面。例如,宿舍同学之间相互包容、良好沟通可以有效化解人际交往障碍;辅导员公平公正做好大学生的“勤、奖、助、免、贷”可以温暖贫困学生心灵。积极心理健康教育融于一切教育契机,即使对于违反纪律的学生也给予充分的理解、接纳与包容,通过激发其内在的成长力量,调整认知、疏导情绪、健全意志品质、完善人格状态,达到深层次的教育转化。
  
  参考文献:
  [1]崔丽娟,张高产.积极心理学研究综述——心理学研究的一个新思潮[J].心理科学,2005,(2).
  [2]黄鹏红.基于交往实践的社会主义核心价值观教育——合理性、特性及其原则[J].河南社会科学,2009,(5).
   (责任编辑:赵赟)
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