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[摘要] 社会和谐是中国特色社会主义的本质属性之一，它与中国特色社会主义在经济、政治、文化等方面的本质属性，是相互并列的，也是相互包含的。它们从不同的领域反映和表现着中国特色社会主义的发展趋向，体现着中国特色社会主义的总体面貌。
[关键词] 中国特色社会主义； 本质属性； 多种体现
[中图分类号] D616 [文献标识码] A [文章编号]1007-1962（2007）10-0016-02
一
任何事物都有它的本质及本质属性，社会主义也是如此。社会主义本质，就是社会主义质的规定性，是对社会主义根本性质的界定。它的存在，反映了社会主义的内部联系和内在规律性，也决定了社会主义与其他各种主义尤其是资本主义的区别。社会主义本质属性，就是社会主义本质在社会主义经济关系、社会关系等方面的表现，是对社会主义发展基本状态的概括。它的存在，反映了社会主义的外部联系和外部表现，也是社会主义不同于资本主义以及其他各种社会形态的重要标志。
认识社会主义本质，有助于我们把握社会主义社会的质的规定性；而认识社会主义本质属性，则有助于我们深化对社会主义发展状态和社会主义社会基本特征的认识。从社会主义本质上，我们可以更加明确社会主义的根本性质，并根据社会主义的根本性质去坚持和发展社会主义；而从社会主义本质属性上，我们可以进一步明确我们要建设的社会主义应该是一种什么样的社会状态，据此去调整社会关系、解决社会发展中的矛盾和问题。
邓小平在总结社会主义实践经验的基础上，对社会主义本质作出了经典性的概括，即社会主义的本质，就是解放生产力，发展生产力，消灭阶级剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。这种概括，从理论上和实践上，把对社会主义的认识提到了一个新高度、新水平。应该肯定，邓小平对社会主义本质的概括，并没有终结对社会主义的认识，而是为人们在新的基础上进一步深化对社会主义的认识奠定了基础。在邓小平社会主义本质论的指导下，我们党在进一步总结社会主义实践经验的基础上，又作出了社会和谐是中国特色社会主义本质属性的判断，这是对社会主义认识的一种深化。这种新认识，把对社会主义的认识由本质层面推进到本质属性层面，其意义重大而又深远。
二
社会主义在中国的发展，无论是一种社会制度，还是一种社会实践，其历史的合理性和现实的优越性，都源于社会主义的内在本质。没有这种本质的存在，就没有实践社会主义的价值意义。但对于本质的东西，人们单凭感觉往往是难以全面认识和把握的，而需要通过社会的现实表现和发展状态才能有深切的体会。所以，社会主义本质只有愈充分地反映和体现在社会现实生活的方方面面，并展现为实际的发展状态，人们才愈容易感受到社会主义的合理性和优越性，才愈能认同现实的社会主义制度。从本质属性去认识中国特色社会主义，实际上也就是让人们从发展趋势和现实状态上去直接感受中国特色社会主义，这显然有助于加深人们对社会主义的理解，加深人们对社会主义的认同，并进一步坚定建设中国特色社会主义的信心和信念。
应该肯定，社会和谐是中国特色社会主义本质属性这个论断，在深化对社会主义的认识上，在深化对社会主义发展规律的把握上，都有着十分重要的理论贡献。但社会和谐是中国特色社会主义一个本质属性，还是唯一本质属性，在这个问题上，却有不同的认识和看法。有人认为，社会主义本质是唯一性的，本质属性也应该是唯一的，因而社会和谐是中国特色社会主义的唯一本质属性。也有人认为，社会主义本质是唯一性的，但本质属性是多样的，因而社会和谐是中国特色社会主义的本质属性之一，并不是它的唯一的属性。我认为，社会主义本质是唯一性的，这没有问题，但认为社会和谐是中国特色社会主义的唯一本质属性是不合适的。正如一个具体的事物具有一种本质多种属性一样，社会主义也具有一种本质多种属性。社会主义本质作为社会主义的质的规定，往往要反映在社会主义经济、政治、文化和社会发展的各个方面，而社会主义经济、政治、文化和社会在发展过程中，也必然要体现社会主义的本质要求，有各自的质的规定性。因此，社会主义本质属性在社会主义发展各个方面都要有所体现，它不可能是唯一的。我们应该认识到，社会和谐实际上只是中国特色社会主义的本质属性之一。除了社会和谐以外，中国特色社会主义还具有其他方面的一些属性。如社会富强、社会民主、社会文明，作为是社会主义本质的内在要求和外在表现，自然也应该是中国特色社会主义的本质属性。
把社会和谐看成中国特色社会主义的唯一本质属性，不仅不符合中国特色社会主义发展的现实，也很容易导致产生一个理论上的误区。如果说，社会和谐是中国特色社会主义的唯一本质属性，那么，在理论上就可以顺理推导出中国特色社会主义就是和谐社会主义的结论。要是再进一步把中国特色社会主义替换成和谐社会主义，或者说中国特色社会主义就是和谐社会主义，就可能会产生更大问题。把中国特色社会主义叫成和谐社会主义，听起来似乎很好听，好像没有多大的问题，但仔细琢磨许多问题就很难解释了。比如：有人认定民主是社会主义的唯一本质属性，由此也就可能有社会主义就是民主社会主义立论的合理性；有人认定自由是社会主义的唯一本质属性，由此也就可以有自由社会主义立论的合理性，如此下来，恐怕就连人道的社会主义也就没有什么可以挑剔之处了。而且这样的一些思想理论主张，在人类进步思想文化中，甚至在马克思恩格斯的思想中，也可以找到相应的思想源头。这样一来，就有可能会导致一些思想理论上的混乱和偏差。
三
社会主义是全面的，中国特色社会主义建设和发展也是全面的。这种全面性，正是社会主义本质的内在要求。社会主义不是一种单纯的价值追求，更不是一种单一的价值追求，它是同社会的发展和人类的进步紧紧联系在一起的。社会主义在中国的发展，更是同强国富民、实现民族复兴联系在一起的。我们已经明确地认识到，贫穷不是社会主义，专制不是社会主义，愚昧不是社会主义，不和谐也不是社会主义。社会主义不仅要有发达的经济、完善的民主、繁荣的文化，还要有和谐的社会。这是我们党在开拓和推进中国特色社会主义过程中，从长期积累的经验教训中得到的基本认识。这种认识已经充分反映在我们党的基本理论、基本路线、基本纲领之中。
正是依据这样的认识，我们形成了中国特色社会主义建设的总体布局，这就是：坚持经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体、相互促进。与此同时，我们要进行相应的改革，这就是：经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革和社会管理体制改革全面推进、相互配合。在这样总体布局和全面改革的基础上，以富强、民主、文明、和谐为目标，全面建设小康社会，实现社会主义现代化，实现中华民族的伟大复兴，是建设中国特色社会主义的历史任务，也是中国特色社会主义全面建设和全面发展的意义所在。根据社会发展的现实要求，我们可以总体上讲和谐，也有必要突出社会和谐的目标，但不能把社会和谐视为中国特色社会主义唯一的本质属性，更不能由此导论出社会和谐是中国特色社会主义仅有的目标追求。从更长远的目标来看，无论说是要实现人的自由全面发展，还是要实现共产主义，都需要有经济社会各方面条件的全面铺垫。
我们要全面认识中国特色社会主义，进而全面推进中国特色社会主义的建设和发展，就必须全面把握住它所具有的经济的、政治的、文化的和社会的等各种不同的本质属性。要清醒地认识到，社会的富强、民主、文明、和谐等，作为中国特色社会主义的各种本质属性，从不同的领域反映和表现着中国特色社会主义的发展趋向，体现着中国特色社会主义的总体面貌。社会和谐是中国特色社会主义的一个本质属性，它与中国特色社会主义在经济、政治、文化等方面的本质属性，是相互并列的关系，也是相互包含的关系，不是可以相互取代的。社会和谐对其他本质属性会产生更高的要求，但它本身也是其他本质属性实现的重要前提和条件。
实践在发展，人们的认识也必然要随着实践的发展而不断提高。我们对社会主义的认识，经历了一个由特征到本质、由本质到属性的逐步深化过程。已有对社会主义本质及其属性的认识，也为我们进一步认识和概括中国特色社会主义的基本特征，奠定了重要的理论基础，这也是继续深化对中国特色社会主义认识的一个重要内容。
(本文作者：中央党校科社部教授)
责任编辑 刘学侠
[关键词] 中国特色社会主义； 本质属性； 多种体现
[中图分类号] D616 [文献标识码] A [文章编号]1007-1962（2007）10-0016-02
一
任何事物都有它的本质及本质属性，社会主义也是如此。社会主义本质，就是社会主义质的规定性，是对社会主义根本性质的界定。它的存在，反映了社会主义的内部联系和内在规律性，也决定了社会主义与其他各种主义尤其是资本主义的区别。社会主义本质属性，就是社会主义本质在社会主义经济关系、社会关系等方面的表现，是对社会主义发展基本状态的概括。它的存在，反映了社会主义的外部联系和外部表现，也是社会主义不同于资本主义以及其他各种社会形态的重要标志。
认识社会主义本质，有助于我们把握社会主义社会的质的规定性；而认识社会主义本质属性，则有助于我们深化对社会主义发展状态和社会主义社会基本特征的认识。从社会主义本质上，我们可以更加明确社会主义的根本性质，并根据社会主义的根本性质去坚持和发展社会主义；而从社会主义本质属性上，我们可以进一步明确我们要建设的社会主义应该是一种什么样的社会状态，据此去调整社会关系、解决社会发展中的矛盾和问题。
邓小平在总结社会主义实践经验的基础上，对社会主义本质作出了经典性的概括，即社会主义的本质，就是解放生产力，发展生产力，消灭阶级剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。这种概括，从理论上和实践上，把对社会主义的认识提到了一个新高度、新水平。应该肯定，邓小平对社会主义本质的概括，并没有终结对社会主义的认识，而是为人们在新的基础上进一步深化对社会主义的认识奠定了基础。在邓小平社会主义本质论的指导下，我们党在进一步总结社会主义实践经验的基础上，又作出了社会和谐是中国特色社会主义本质属性的判断，这是对社会主义认识的一种深化。这种新认识，把对社会主义的认识由本质层面推进到本质属性层面，其意义重大而又深远。
二
社会主义在中国的发展，无论是一种社会制度，还是一种社会实践，其历史的合理性和现实的优越性，都源于社会主义的内在本质。没有这种本质的存在，就没有实践社会主义的价值意义。但对于本质的东西，人们单凭感觉往往是难以全面认识和把握的，而需要通过社会的现实表现和发展状态才能有深切的体会。所以，社会主义本质只有愈充分地反映和体现在社会现实生活的方方面面，并展现为实际的发展状态，人们才愈容易感受到社会主义的合理性和优越性，才愈能认同现实的社会主义制度。从本质属性去认识中国特色社会主义，实际上也就是让人们从发展趋势和现实状态上去直接感受中国特色社会主义，这显然有助于加深人们对社会主义的理解，加深人们对社会主义的认同，并进一步坚定建设中国特色社会主义的信心和信念。
应该肯定，社会和谐是中国特色社会主义本质属性这个论断，在深化对社会主义的认识上，在深化对社会主义发展规律的把握上，都有着十分重要的理论贡献。但社会和谐是中国特色社会主义一个本质属性，还是唯一本质属性，在这个问题上，却有不同的认识和看法。有人认为，社会主义本质是唯一性的，本质属性也应该是唯一的，因而社会和谐是中国特色社会主义的唯一本质属性。也有人认为，社会主义本质是唯一性的，但本质属性是多样的，因而社会和谐是中国特色社会主义的本质属性之一，并不是它的唯一的属性。我认为，社会主义本质是唯一性的，这没有问题，但认为社会和谐是中国特色社会主义的唯一本质属性是不合适的。正如一个具体的事物具有一种本质多种属性一样，社会主义也具有一种本质多种属性。社会主义本质作为社会主义的质的规定，往往要反映在社会主义经济、政治、文化和社会发展的各个方面，而社会主义经济、政治、文化和社会在发展过程中，也必然要体现社会主义的本质要求，有各自的质的规定性。因此，社会主义本质属性在社会主义发展各个方面都要有所体现，它不可能是唯一的。我们应该认识到，社会和谐实际上只是中国特色社会主义的本质属性之一。除了社会和谐以外，中国特色社会主义还具有其他方面的一些属性。如社会富强、社会民主、社会文明，作为是社会主义本质的内在要求和外在表现，自然也应该是中国特色社会主义的本质属性。
把社会和谐看成中国特色社会主义的唯一本质属性，不仅不符合中国特色社会主义发展的现实，也很容易导致产生一个理论上的误区。如果说，社会和谐是中国特色社会主义的唯一本质属性，那么，在理论上就可以顺理推导出中国特色社会主义就是和谐社会主义的结论。要是再进一步把中国特色社会主义替换成和谐社会主义，或者说中国特色社会主义就是和谐社会主义，就可能会产生更大问题。把中国特色社会主义叫成和谐社会主义，听起来似乎很好听，好像没有多大的问题，但仔细琢磨许多问题就很难解释了。比如：有人认定民主是社会主义的唯一本质属性，由此也就可能有社会主义就是民主社会主义立论的合理性；有人认定自由是社会主义的唯一本质属性，由此也就可以有自由社会主义立论的合理性，如此下来，恐怕就连人道的社会主义也就没有什么可以挑剔之处了。而且这样的一些思想理论主张，在人类进步思想文化中，甚至在马克思恩格斯的思想中，也可以找到相应的思想源头。这样一来，就有可能会导致一些思想理论上的混乱和偏差。
三
社会主义是全面的，中国特色社会主义建设和发展也是全面的。这种全面性，正是社会主义本质的内在要求。社会主义不是一种单纯的价值追求，更不是一种单一的价值追求，它是同社会的发展和人类的进步紧紧联系在一起的。社会主义在中国的发展，更是同强国富民、实现民族复兴联系在一起的。我们已经明确地认识到，贫穷不是社会主义，专制不是社会主义，愚昧不是社会主义，不和谐也不是社会主义。社会主义不仅要有发达的经济、完善的民主、繁荣的文化，还要有和谐的社会。这是我们党在开拓和推进中国特色社会主义过程中，从长期积累的经验教训中得到的基本认识。这种认识已经充分反映在我们党的基本理论、基本路线、基本纲领之中。
正是依据这样的认识，我们形成了中国特色社会主义建设的总体布局，这就是：坚持经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体、相互促进。与此同时，我们要进行相应的改革，这就是：经济体制改革、政治体制改革、文化体制改革和社会管理体制改革全面推进、相互配合。在这样总体布局和全面改革的基础上，以富强、民主、文明、和谐为目标，全面建设小康社会，实现社会主义现代化，实现中华民族的伟大复兴，是建设中国特色社会主义的历史任务，也是中国特色社会主义全面建设和全面发展的意义所在。根据社会发展的现实要求，我们可以总体上讲和谐，也有必要突出社会和谐的目标，但不能把社会和谐视为中国特色社会主义唯一的本质属性，更不能由此导论出社会和谐是中国特色社会主义仅有的目标追求。从更长远的目标来看，无论说是要实现人的自由全面发展，还是要实现共产主义，都需要有经济社会各方面条件的全面铺垫。
我们要全面认识中国特色社会主义，进而全面推进中国特色社会主义的建设和发展，就必须全面把握住它所具有的经济的、政治的、文化的和社会的等各种不同的本质属性。要清醒地认识到，社会的富强、民主、文明、和谐等，作为中国特色社会主义的各种本质属性，从不同的领域反映和表现着中国特色社会主义的发展趋向，体现着中国特色社会主义的总体面貌。社会和谐是中国特色社会主义的一个本质属性，它与中国特色社会主义在经济、政治、文化等方面的本质属性，是相互并列的关系，也是相互包含的关系，不是可以相互取代的。社会和谐对其他本质属性会产生更高的要求，但它本身也是其他本质属性实现的重要前提和条件。
实践在发展，人们的认识也必然要随着实践的发展而不断提高。我们对社会主义的认识，经历了一个由特征到本质、由本质到属性的逐步深化过程。已有对社会主义本质及其属性的认识，也为我们进一步认识和概括中国特色社会主义的基本特征，奠定了重要的理论基础，这也是继续深化对中国特色社会主义认识的一个重要内容。
(本文作者：中央党校科社部教授)
责任编辑 刘学侠