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对一名思想政治教育工作者来说，要想做好学生工作，首先就是要做到了解自己的学生，除了要了解学生的基本信息外，还应包括学生的个性特点及爱好特长、心理健康状况等，要做到“因材施教”。
思想政治教育因材施教辅导员一、因材施教的提出
朱熹在《论语》集注中说：“夫子教人，各因其材”，“圣贤施教，各因才，小以小成，大以大成，无人弃也。”这是由孔子的实践活动中概括出来的，即针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育，也即“因材施教”。
笔者认为，因材施教其内涵之一为遵循客观规律，按规律办事。这里说的规律，包括学生本身的智力、能力发展规律，教育要遵循学生自身的智力、能力、知识结构水平去施行，不能超出学生能力的接受范围。辅导员老师因材施教的基础是对学生特点的充分认识与了解。
据《论语》载，孔子对于自己的学生的特点了如指掌，即用一个词就准确的找出一个学生的性格或处事特点，一方面，是孔子对学生或说对人的性格特征有很强的判断能力；另一方面，可以看得出，作为一名老师，他很了解自己的学生，因此他对自己学生的特点掌握得很到位。同时，他对同一名学生的性格特征的分析不武断，如对子路，评价他行事卤莽，逞强好胜，但却比谁都勇敢，只是不知道如何剪裁自己。
对一名思想政治教育工作者来说，要想做好学生工作，首先就是要做到了解自己的学生，尤其是新形势下“90后”的中学生，张扬个性，家庭情况复杂，除了要了解学生的基本信息外，还应包括学生的个性特点及爱好特长、心理健康状况等。在众多的学生、有限的个人精力情况下，如何去做到了解学生的全面呢？那就是要做到抓点。正如孔子可以用一个词来概括一名弟子的特点，这个词往往是最能反映学生本质特点的一个词，如果我们可以做到用一个或几个关键词来概括出自己的某位學生的特点的话，那么对于有些学生问题的判断与解决会有很大帮助，有时会起到事半功倍的效果。
比方说，在学生干部的选拔过程中，根据每个学生的特点与特长进行工作或职务的分配，会起到扬长避短、各尽所能的效果，尤其对于高职院校的学生来说，学生平均的综合素质也许不是很高，但每个学生有其各自的特点，有的爱劳动，有的爱文艺，有的人缘好、善于处理同学关系，将这些“资源”很好地进行搭配与运用，就会大大提高学生工作的效率。
二、孔子提倡开放式教育，尊重个体的发展
孔子的教育思想博大精深，可以说在我国古代和世界教育史上有十分深远的影响，直至今日，对于孔子教育思想的研究者还比比皆是，一方面，是其教育思想本身的影响深远；另一方面，也是其为师者人格魅力的很好体现。
我们在读《论语》时会发现，孔子的学生对于自己的老师是由衷的尊敬与爱戴的，而孔子在与学生交谈时也多以开放式、启发式的提问方式来发问，很少教一就是一，直接地去指责学生的想法。孔子在表达自己的教育思想时，也多是表达一种思想理念，即更多的是在符合君子与“仁”的道德境界下，让学生自由发挥自己的特长，而不是教条式的灌输某些行为准则。这既体现了孔子思想的广博，也体现了其很好的道德修养。老师能做到尊重、包容学生，自然也得到了学生们的尊敬与爱戴。
对于同一问题，由不同的学生提问，孔子给出的答案也是开放式的。如《论语》中多人问“孝”，问“仁”，孔子给出的解释不同。同一问题，不同的学生提问，孔子会根据学生自身的身份、特点来给出不同的有针对性的回答。这也充分体现了因材施教的理念。在思政工作中也是这样，对待和分析学生问题要懂得分场合、分类别。如学生打架问题，同学之间大多没有什么“深仇大恨”，往往是一时冲动，几句拌嘴而引起的，在确保不会再发生肢体冲突的前提下，对于学生问题的处理要掌握好时机，当学生都在气头上时，一味地指责，并起不到应有的效果，反而是过上一两天，打架双方心平气和的情形下再进行思想政治教育，会起到更好的教育效果，学生对错误的认识也会更深刻。而对待不同的学生群体，如家庭困难学生、心理问题学生、后进生等，在开展工作时要分类做工作，要充分考虑不同学生的特点。
思想政治教育因材施教辅导员一、因材施教的提出
朱熹在《论语》集注中说：“夫子教人，各因其材”，“圣贤施教，各因才，小以小成，大以大成，无人弃也。”这是由孔子的实践活动中概括出来的，即针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况施行不同的教育，也即“因材施教”。
笔者认为，因材施教其内涵之一为遵循客观规律，按规律办事。这里说的规律，包括学生本身的智力、能力发展规律，教育要遵循学生自身的智力、能力、知识结构水平去施行，不能超出学生能力的接受范围。辅导员老师因材施教的基础是对学生特点的充分认识与了解。
据《论语》载，孔子对于自己的学生的特点了如指掌，即用一个词就准确的找出一个学生的性格或处事特点，一方面，是孔子对学生或说对人的性格特征有很强的判断能力；另一方面，可以看得出，作为一名老师，他很了解自己的学生，因此他对自己学生的特点掌握得很到位。同时，他对同一名学生的性格特征的分析不武断，如对子路，评价他行事卤莽，逞强好胜，但却比谁都勇敢，只是不知道如何剪裁自己。
对一名思想政治教育工作者来说，要想做好学生工作，首先就是要做到了解自己的学生，尤其是新形势下“90后”的中学生，张扬个性，家庭情况复杂，除了要了解学生的基本信息外，还应包括学生的个性特点及爱好特长、心理健康状况等。在众多的学生、有限的个人精力情况下，如何去做到了解学生的全面呢？那就是要做到抓点。正如孔子可以用一个词来概括一名弟子的特点，这个词往往是最能反映学生本质特点的一个词，如果我们可以做到用一个或几个关键词来概括出自己的某位學生的特点的话，那么对于有些学生问题的判断与解决会有很大帮助，有时会起到事半功倍的效果。
比方说，在学生干部的选拔过程中，根据每个学生的特点与特长进行工作或职务的分配，会起到扬长避短、各尽所能的效果，尤其对于高职院校的学生来说，学生平均的综合素质也许不是很高，但每个学生有其各自的特点，有的爱劳动，有的爱文艺，有的人缘好、善于处理同学关系，将这些“资源”很好地进行搭配与运用，就会大大提高学生工作的效率。
二、孔子提倡开放式教育，尊重个体的发展
孔子的教育思想博大精深，可以说在我国古代和世界教育史上有十分深远的影响，直至今日，对于孔子教育思想的研究者还比比皆是，一方面，是其教育思想本身的影响深远；另一方面，也是其为师者人格魅力的很好体现。
我们在读《论语》时会发现，孔子的学生对于自己的老师是由衷的尊敬与爱戴的，而孔子在与学生交谈时也多以开放式、启发式的提问方式来发问，很少教一就是一，直接地去指责学生的想法。孔子在表达自己的教育思想时，也多是表达一种思想理念，即更多的是在符合君子与“仁”的道德境界下，让学生自由发挥自己的特长，而不是教条式的灌输某些行为准则。这既体现了孔子思想的广博，也体现了其很好的道德修养。老师能做到尊重、包容学生，自然也得到了学生们的尊敬与爱戴。
对于同一问题，由不同的学生提问，孔子给出的答案也是开放式的。如《论语》中多人问“孝”，问“仁”，孔子给出的解释不同。同一问题，不同的学生提问，孔子会根据学生自身的身份、特点来给出不同的有针对性的回答。这也充分体现了因材施教的理念。在思政工作中也是这样，对待和分析学生问题要懂得分场合、分类别。如学生打架问题，同学之间大多没有什么“深仇大恨”，往往是一时冲动，几句拌嘴而引起的，在确保不会再发生肢体冲突的前提下，对于学生问题的处理要掌握好时机，当学生都在气头上时，一味地指责，并起不到应有的效果，反而是过上一两天，打架双方心平气和的情形下再进行思想政治教育，会起到更好的教育效果，学生对错误的认识也会更深刻。而对待不同的学生群体，如家庭困难学生、心理问题学生、后进生等，在开展工作时要分类做工作，要充分考虑不同学生的特点。