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玉琮是中国古代玉器中重要而带有神秘色彩的礼器，其形状为一种内圆外方的筒形玉器。《说文》曰：“琮，瑞玉，大八寸，似车缸。”琮起源于新石器时代的良渚文化，历经夏、商、周三代，秦汉以后逐渐消失，它前后延续了数千年之久，是我国珍贵的文化遗产之一。本文择取了虢国墓地出土的8件玉琮做一介绍，以供读者鉴赏。
小臣琮（图1）
通高12.1厘米，射高2.2厘米，射内径4.1厘米。出土M2009棺内，和田青白玉，局部受沁有黄白色斑点。体呈纵长形，内圆外方，射较高。一端近射稍下处有一似卜骨钻灼痕的穿孔；另一端射口平面处竖刻铭文“小臣妥见”单行四字。这件玉琮当为商武丁时期的遗物，为商玉之精品，可能是西周早期的战利品。
青玉琮（图2）
通高13厘米，射高2.3厘米，射内径6.5厘米。出土于M2009墓主人腹部。青玉，局部受沁有黄褐色斑。体呈纵长形，内圆外方，两端有短射。
青玉琮（图3）
通高3.6厘米，射内径3.1厘米。出土于M2009墓主人胸腹部，青玉，局部受沁成黄褐色。方柱体，内圆外方，射较短。
青玉琮（图4）
通高4.1厘米，射内径3.3厘米。出土于M2009墓主人胸腹部，青玉，大部受沁成黄褐色。方柱体，内圆外方，射较短。
青玉琮（图5）
通高4厘米，宽6.3厘米，射内径5.9厘米。出土于M2011墓主人左腿外侧，稍残。青玉，大部分受沁呈灰白色，微透明。体扁矮，内圆外方，有短射，四面各饰两条竖向平行阴线纹。
青白玉琮（图6）
通高3.9厘米，射高0.9厘米，射孔径1.6厘米。出土于M2009墓主人胸腹部，青白玉，局部受沁有黄褐斑。体呈纵长方形，内圆外方，射较高，且呈多边形。
青白玉琮（图7）
通高2.5厘米，射内径3厘米。出土于M2009墓主人胸腹部，射一端稍残。青白玉，局部受沁有黄褐斑纹。体扁矮，内圆外方，射较短。
青白玉琮（图8）
通高3厘米，射孔径2.2厘米。出土于M2009墓主人胸腹部，青白玉，局部受沁呈黄褐色。体较矮小，内圆外方，射较短。四面中部各有一道纵向凹槽，射一端近口沿处有一个马蹄形小穿孔。
“琮”字最早见于《周礼》等古籍。《周礼·春宫·大宗伯》曰：“以玉作六器，……以苍璧礼天，以黄琮礼地。”《周礼·春宫·典瑞》云：“驵圭、璋、璧、琮、琥、璜之渠眉，疏璧琮以敛尸。”郑玄于此注曰：“以璧琮敛尸，於大敛焉加之也。驵读为组，与组马同，声之误也。渠眉，玉饰之沟琢也，以组穿六玉沟琢之中，以敛尸。圭在左，璋在首，琥在右，璜在足，璧在背，琮在腹，盖取象方明，神之也，疏璧琮者，通于天地。”但依文献记载和虢国墓地考古发掘出土的玉琮情况进行对照，只有用玉琮来敛尸可信，玉琮在墓中的位置也不像郑玄所说的都在腹部，有的或在腿侧，或在棺盖上。
近代学者对玉琮的用途也是歧义不一，莫衷一是。或认为把玉琮放在死者身旁可以对尸体起神秘的巫术作用；或认为玉琮的内圆外方，象征天地的贯穿；或认为玉琮为性器之函，用来贮藏祖主；或认为玉琮像井，为祭地之物。但我们认为西周时期玉琮的用途是多方面的。首先，西周时期的玉琮是用来作为祭祀用的重要礼器之一，它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”。玉琮的造型是内圆（孔）外方，似是印证“璧圆象天，琮方象地”等道理，故《周礼》中有“以苍璧礼天，以黄琮礼地”的记载。玉琮不仅是奴隶主贵族祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器，有时巫师也用玉琮来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼。如在虢国墓地M2009墓主腹部出土的一件玉琮（图3），通高13厘米，射孔径6.5厘米，这种较大的玉琮无疑是礼器。其次，西周时期的玉琮具有敛尸之功能。如虢国墓地M2009出土的玉琮大多在墓主胸腹部，M2011出土的一件玉琮在墓主左腿外侧。第三，西周时期的小型玉琮应作为装饰品。如在虢国墓地M2009出土的一件小玉琮（见图8），通高仅3厘米，射孔径2.2厘米，近口沿处有小马蹄形穿孔，这种穿孔玉琮不多见，证明玉琮是可以穿系佩戴的。第四，玉琮也是权势和财富的象征。玉琮于墓葬中出土时有如下特征：墓葬规格高，规模大，随葬品较丰富；墓主人多为男性；琮常与璧伴出。如在虢国墓地已发掘的二百多座墓葬中，仅M2001、M2009和M2011三座墓葬出土有玉琮，而M2001墓主虢季和M2009墓主虢仲皆为虢国的国君，M2011墓主为太子，是虢国未来之国君，均符合以上墓葬出土玉琮的特征。
综上所述，虢国墓地玉琮的形体多较小，形制为扁矮形和细高形，内圆外方，两端为短射，大多光素无纹。这表明西周时期玉琮的用途已经多样化，它不仅仅是礼器，而且具有敛尸和装饰功能，同时也是财富、权力的象征。虢国墓地出土的玉琮是中国玉文化的瑰宝，它为研究古玉琮的形制、用途和使用方式提供了珍贵的实物资料。（责编：蔚蔚）
小臣琮（图1）
通高12.1厘米，射高2.2厘米，射内径4.1厘米。出土M2009棺内，和田青白玉，局部受沁有黄白色斑点。体呈纵长形，内圆外方，射较高。一端近射稍下处有一似卜骨钻灼痕的穿孔；另一端射口平面处竖刻铭文“小臣妥见”单行四字。这件玉琮当为商武丁时期的遗物，为商玉之精品，可能是西周早期的战利品。
青玉琮（图2）
通高13厘米，射高2.3厘米，射内径6.5厘米。出土于M2009墓主人腹部。青玉，局部受沁有黄褐色斑。体呈纵长形，内圆外方，两端有短射。
青玉琮（图3）
通高3.6厘米，射内径3.1厘米。出土于M2009墓主人胸腹部，青玉，局部受沁成黄褐色。方柱体，内圆外方，射较短。
青玉琮（图4）
通高4.1厘米，射内径3.3厘米。出土于M2009墓主人胸腹部，青玉，大部受沁成黄褐色。方柱体，内圆外方，射较短。
青玉琮（图5）
通高4厘米，宽6.3厘米，射内径5.9厘米。出土于M2011墓主人左腿外侧，稍残。青玉，大部分受沁呈灰白色，微透明。体扁矮，内圆外方，有短射，四面各饰两条竖向平行阴线纹。
青白玉琮（图6）
通高3.9厘米，射高0.9厘米，射孔径1.6厘米。出土于M2009墓主人胸腹部，青白玉，局部受沁有黄褐斑。体呈纵长方形，内圆外方，射较高，且呈多边形。
青白玉琮（图7）
通高2.5厘米，射内径3厘米。出土于M2009墓主人胸腹部，射一端稍残。青白玉，局部受沁有黄褐斑纹。体扁矮，内圆外方，射较短。
青白玉琮（图8）
通高3厘米，射孔径2.2厘米。出土于M2009墓主人胸腹部，青白玉，局部受沁呈黄褐色。体较矮小，内圆外方，射较短。四面中部各有一道纵向凹槽，射一端近口沿处有一个马蹄形小穿孔。
“琮”字最早见于《周礼》等古籍。《周礼·春宫·大宗伯》曰：“以玉作六器，……以苍璧礼天，以黄琮礼地。”《周礼·春宫·典瑞》云：“驵圭、璋、璧、琮、琥、璜之渠眉，疏璧琮以敛尸。”郑玄于此注曰：“以璧琮敛尸，於大敛焉加之也。驵读为组，与组马同，声之误也。渠眉，玉饰之沟琢也，以组穿六玉沟琢之中，以敛尸。圭在左，璋在首，琥在右，璜在足，璧在背，琮在腹，盖取象方明，神之也，疏璧琮者，通于天地。”但依文献记载和虢国墓地考古发掘出土的玉琮情况进行对照，只有用玉琮来敛尸可信，玉琮在墓中的位置也不像郑玄所说的都在腹部，有的或在腿侧，或在棺盖上。
近代学者对玉琮的用途也是歧义不一，莫衷一是。或认为把玉琮放在死者身旁可以对尸体起神秘的巫术作用；或认为玉琮的内圆外方，象征天地的贯穿；或认为玉琮为性器之函，用来贮藏祖主；或认为玉琮像井，为祭地之物。但我们认为西周时期玉琮的用途是多方面的。首先，西周时期的玉琮是用来作为祭祀用的重要礼器之一，它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”。玉琮的造型是内圆（孔）外方，似是印证“璧圆象天，琮方象地”等道理，故《周礼》中有“以苍璧礼天，以黄琮礼地”的记载。玉琮不仅是奴隶主贵族祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器，有时巫师也用玉琮来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼。如在虢国墓地M2009墓主腹部出土的一件玉琮（图3），通高13厘米，射孔径6.5厘米，这种较大的玉琮无疑是礼器。其次，西周时期的玉琮具有敛尸之功能。如虢国墓地M2009出土的玉琮大多在墓主胸腹部，M2011出土的一件玉琮在墓主左腿外侧。第三，西周时期的小型玉琮应作为装饰品。如在虢国墓地M2009出土的一件小玉琮（见图8），通高仅3厘米，射孔径2.2厘米，近口沿处有小马蹄形穿孔，这种穿孔玉琮不多见，证明玉琮是可以穿系佩戴的。第四，玉琮也是权势和财富的象征。玉琮于墓葬中出土时有如下特征：墓葬规格高，规模大，随葬品较丰富；墓主人多为男性；琮常与璧伴出。如在虢国墓地已发掘的二百多座墓葬中，仅M2001、M2009和M2011三座墓葬出土有玉琮，而M2001墓主虢季和M2009墓主虢仲皆为虢国的国君，M2011墓主为太子，是虢国未来之国君，均符合以上墓葬出土玉琮的特征。
综上所述，虢国墓地玉琮的形体多较小，形制为扁矮形和细高形，内圆外方，两端为短射，大多光素无纹。这表明西周时期玉琮的用途已经多样化，它不仅仅是礼器，而且具有敛尸和装饰功能，同时也是财富、权力的象征。虢国墓地出土的玉琮是中国玉文化的瑰宝，它为研究古玉琮的形制、用途和使用方式提供了珍贵的实物资料。（责编：蔚蔚）