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春秋战国时期,神医扁鹊和他的学生巡回行医来到虢国,看到国都内人们神情一片凄惶,宫内传来阵阵哭声,经询问后得知虢国太子刚暴病而亡。扁鹊了解病情后判断还可能救活。虢国君听说,急忙派人请他们进宫医治。
扁鹊经过望色、问症、切脉等诊察,确定太子是“尸厥”(休克),并未真正死亡。于是他在太子头顶、胸部和四肢的一些部位进行针刺。
不一会,太子就苏醒过来。扁鹊又给太子煎药内服,并在两肋热敷,太子很快恢复了健康。这个故事说明早在春秋时我国的针灸疗法就达到了相当高的水平。
针灸疗法是我国独特的医疗方法。早在新石器时代,人们就把石头磨成砭针或砭镰,用以刺破或切割表皮脓肿,放血排疡。人们还在与火的接触中发现用火烧灼伤口可以加快伤口愈合,缓解病痛。
人们发现针刺和灸灼的感应可以沿一定的途径传导,于是产生了“经络”的概念,形成了中医理论中独特的经络学说。
战国晚期的医学理论著作《黄帝内经》,第一次提出了脏腑、经络学说,采用阴阳五行学说论述了人体解剖、生理、病理、诊断等基础理论,记述了许多穴位和针灸方法。它是祖国医学的奠基之作。
三国时,皇甫谧对针灸的取穴方法和每个穴位的主治病症进行了系统的总结,写成了《针灸甲乙经》一书,记录了654个穴位。
唐代名医孙思邈绘制了3幅大型彩色针灸挂图,分别把人体正面、背面和侧面的十二经脉用红色绘出,把以外的奇经八脉用绿色绘出。当时针灸疗法已被列入太医院的教育课程,并设立了针灸科,有针博士、针助教等职衔。
宋代以后,针灸获得了进一步发展。公元1027年北宋医官王惟一编写了《新铸铜人腧穴针灸图经》,并主持监制了最早的两具刻有经脉腧穴的针灸铜人,用于教学和考试。
民间的针灸医疗实践也一直在进行着。早在东汉末年,名医华佗就运用针灸为人治病,许多病人应手而愈,人们称他为“神医”。他曾用针灸治好了曹操的头痛病。
北宋时宋仁宗因病昏迷,众御医束手无策,一位叫许希的民间医生在他脑后一无名穴进针,刚一出针,仁宗就苏醒过来。他睁开双眼,连声称赞:好高明!
2000多年来,针灸疗法容易普及,并得到不断丰富和发展。世界上越来越多的国家为针灸神奇的作用而折服,誉之为中国的“魔针”。
扁鹊经过望色、问症、切脉等诊察,确定太子是“尸厥”(休克),并未真正死亡。于是他在太子头顶、胸部和四肢的一些部位进行针刺。
不一会,太子就苏醒过来。扁鹊又给太子煎药内服,并在两肋热敷,太子很快恢复了健康。这个故事说明早在春秋时我国的针灸疗法就达到了相当高的水平。
针灸疗法是我国独特的医疗方法。早在新石器时代,人们就把石头磨成砭针或砭镰,用以刺破或切割表皮脓肿,放血排疡。人们还在与火的接触中发现用火烧灼伤口可以加快伤口愈合,缓解病痛。
人们发现针刺和灸灼的感应可以沿一定的途径传导,于是产生了“经络”的概念,形成了中医理论中独特的经络学说。
战国晚期的医学理论著作《黄帝内经》,第一次提出了脏腑、经络学说,采用阴阳五行学说论述了人体解剖、生理、病理、诊断等基础理论,记述了许多穴位和针灸方法。它是祖国医学的奠基之作。
三国时,皇甫谧对针灸的取穴方法和每个穴位的主治病症进行了系统的总结,写成了《针灸甲乙经》一书,记录了654个穴位。
唐代名医孙思邈绘制了3幅大型彩色针灸挂图,分别把人体正面、背面和侧面的十二经脉用红色绘出,把以外的奇经八脉用绿色绘出。当时针灸疗法已被列入太医院的教育课程,并设立了针灸科,有针博士、针助教等职衔。
宋代以后,针灸获得了进一步发展。公元1027年北宋医官王惟一编写了《新铸铜人腧穴针灸图经》,并主持监制了最早的两具刻有经脉腧穴的针灸铜人,用于教学和考试。
民间的针灸医疗实践也一直在进行着。早在东汉末年,名医华佗就运用针灸为人治病,许多病人应手而愈,人们称他为“神医”。他曾用针灸治好了曹操的头痛病。
北宋时宋仁宗因病昏迷,众御医束手无策,一位叫许希的民间医生在他脑后一无名穴进针,刚一出针,仁宗就苏醒过来。他睁开双眼,连声称赞:好高明!
2000多年来,针灸疗法容易普及,并得到不断丰富和发展。世界上越来越多的国家为针灸神奇的作用而折服,誉之为中国的“魔针”。