论文部分内容阅读
新的《语文课程标准》在课程的基本理念中明确指出：“语文课程还应该重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”可见，新课程中对学生进行审美教育是语文教学中的重要目标之一。那么，如何在具体的教学中较好地实现这一目标呢？这里结合教学中的一些经验和教训，谈谈自己的一管之见。
审美教育又叫美感教育，简称美育。语文学科不同于数理化等学科，它更强调学生的体验和感悟。语文教学离不开一个“美”字。语文学科的人文属性不是凭借简单直白的道德说教文字承载，而是借助于一篇篇熔自然美、生活美、情感美、艺术美、语言美等于一炉的有血有肉的文学作品表现出来的。具体地说，就是通过语文教材的课堂教学和课外活动等教学过程，教育学生感知、理解、鉴赏、评价美，进行美的创造，树立正确的审美观点，培养健康的审美情趣，形成崇高的审美理想。刘勰说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”学生只有有了一定的情感体验，才能准确理解课文的思想感情和写法，才能细致地表达自己的思想感情，写出情文并茂的文章来。
情感是人与动物的本质区别，是文章的灵魂，也是人的灵魂，没有感情的作品是苍白无力的。优秀文学作品是艺术家们用心灵雕刻而成的，凝聚着艺术家们对社会、对人生的关注，是他们独特而深刻的人生体验。我们曾为杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”而感动；曾为李商隐的“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”而感叹年华易逝，也为李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”而奋发，为李煜的“一江春水”似的愁绪而流泪……对学生的美感教育，就是要让学生能够从文学作品、文学形象中得到体验和感受，并能够将之表现在自己的写作中。
那么如何在初中新课程的语文课堂教学中，遵循教学规律，充分利用新教材优势，进行审美教育呢？
一、加强朗读，诱发通感
语文学科审美教育主要是通过教学活动来完成的。根据不同的教学内容，可以采用不同的方法和途径，但朗读对于语文课来说，是必不可少的一个环节。
朗读是书面语言的有声化，具有移情的作用，能够激发学生的美感，唤起内心的情愫。20世纪初，叶圣陶、朱自清等先生对朗读这种吟诵方式推崇备至。叶圣陶先生说过：“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。”教师应充分发挥朗读对理解课文内容、发挥语言陶冶情感的作用。通过朗读发展学生的语言能力，具体地说，就是通过朗读不仅使学生体会语言文字的韵律美，同时把语言文字化作鲜明的视觉形象再现在学生面前，刺激学生自觉地进行审美判断，真切地感受到作品的情韵和气势，唤起学生的想象，激发学生情感中真、善、美的因素，让学生与作者、与文章产生共鸣，情感得到美的感召和升华。从而怡情怡性，自觉接受语文美感教育。
如诵读《山中访友》，让学生一边读一边想象，置身于作品的意境之中，然后诱导学生找出想象奇特的段落和句子来品析。新教材中有许多美文，《济南的冬天》《在山那边》等等名篇佳作，只有通过反复的朗读，美读，直至背诵，烂熟于心，语言的分寸感、畅达感、情味感、美感才能更好地奔涌而来，学生才能更好地获得情感审美体验。
二、披文入情，激发想象
入选中学课本的文章许多都是字字珠玑、声情并茂的美文，字里行间蕴含着丰富的美感。如何让学生获得这些美感呢？情感是人们追求真理的原动力，要培养学生追求美好事物的高尚情操，最有效的办法莫过于情感熏陶了。爱因斯坦曾说：“想象力比知识更重要。”所以，在情感审美过程中，必须在具体状貌和整体形态感知的基础上产生对先前相关、相似、相反的生活经历或感受的联想，或产生这些方面的合理的新表象，才能使审美情感趋于深层。
以马致远的《天净沙·秋思》这首小令为例，前几句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，在这里，作者并没有直接诉说旅人的悲凉情怀，只是给读者提供了一幅秋野黄昏的画面，而这幅画面又是旅人内在情感存在的外在形式。因此，可先让学生进行再现想象，根据诗文提供的描述在审美主体的意识中构成一个具体的形象：在苍茫的暮色中，旅人看到那已经干枯的藤条攀附着老树，几只寒鸦缩立枝头；地上一曲清溪，清溪之上架着一座小小的木桥，不远处便是几间幽静的茅屋；一条苍凉的古道从脚下伸向远方，在萧瑟的西风中一匹瘦马驮着自己悄然踯躅……这与其说是秋野黄昏的现实之景，不如确切地说是旅人悲凉心绪下的心中之景。当这些荒凉萧瑟的景物呈现于学生眼前时，意识的触角也就自然地伸向了旅人的内心深处，深深地体味到了他那旅途的艰辛和寂寞、孤独、悲凉的悠悠哀愁。
由此可见，学生只有将自己的知识、经验、情感通过想象负载到作者已经创造出的艺术画面上去，才能深刻理解作者内心的真实感受，才能体会到文中的美的所在。
三、设置情境，激发情感
语文教材是以语言材料建构而成的。语言就其总体作用而言可以分为认识性语言和情感性语言。语文学科的美育在一般情况下凭借情感性语言进行，这一类语言不只包括形象描述语言，而且也包括议论抒情语言。“寡情即无鉴赏力”，激发情感便是美育的主要中介。
在赏析朱自清的《背影》时，我先让学生边欣赏罗中立的油画《父亲》，边听歌颂父爱的歌曲《父亲》，从油画中父亲那深深的皱纹中，从音乐中歌手那充满感伤的歌声中，学生回忆父亲对自己的点滴关爱，然后提出这样的问题：“‘背影’只是一个表象，表达的‘父爱’也是浅层的父子情深，是人之常情，朱自清为何时隔八年才写呢?父亲如此钟爱儿子，是人之常情，还是另有理由呢?”问题的提出，便把学生带入特定的环境，渐渐地学生便能从事与情中找出深藏其中的“理”：祖母去世，父亲失业，光景惨淡中，儿子便成了父亲老境中唯一的依靠和寄托，为了谋生，又不得不离开这依靠和寄托。依恋怜爱之情便会油然而生，审美情感由此得以诱发。
四、创设氛围，开发美点
审美教育是一个系统工程，语文教学的审美教育只是其中的一个系统，它需要其他各个系统的配合。这就需要我们教育工作者能够从各个方面进行创新，共同为审美教育创造条件。
首先在任课教师方面，应该优化教学语言，提高自身的审美能力。于漪老师说，语文不是蜜，却能粘住学生。这就是创造性语言的魅力。语文教师的教学语言必须体现审美创造力，既讲究科学美，又讲究艺术美，以敏锐的审美语感体现语文表达的规范性、准确性、鲜明性和语言表达的形象性、生动性、音乐性，通过创造美的语境，再现文章的声感美，把学生带入意境，“目视其文，口发其声，心同其情，耳醉其音”，从而活跃学生的“思”，发展学生的“智”。在教学过程中，语文教师还必须以其富有的审美创造力不断地感染学生，使他们不仅提高审美感知力、鉴赏力，而且学会自觉培养审美创造力，发表独到之见，写出角度新、立意深、构思巧的佳作，并能迸发审美创造力的绚丽火花。
其次还要重视一些基础设施的建设，如校外的艺术馆、博物馆，校内的图书馆、阅览室等；要加强组织建设，积极开展课外审美教育活动，如成立文学社、读书会、演讲团，举行课本剧演出等。学校定期开展一些艺术活动，强化校园文化氛围。另外，还可以利用网络媒体的手段，制作一些配合教学的录像、录音等课件资源，为语文课堂教学服务。总而言之，要在课内外、校内外组成一个立体的网络，形成一种系统性的“审美磁场”，给学生创造一个高品位的美育文化氛围。
语文，作为一门人文性极强的学科，肩负着审美教育的重要使命。在语文教学中教师要充分利用教学过程中的有利条件，抓住学科特点，巧妙渗透，激发思维，并辅以灵活多样的教学手段，引导学生发现美、追求美，按美的标准和规律塑造自己的心灵，从而实现审美教育的目的。
（作者单位：湖南省长沙市岳麓区清水塘中学）
审美教育又叫美感教育，简称美育。语文学科不同于数理化等学科，它更强调学生的体验和感悟。语文教学离不开一个“美”字。语文学科的人文属性不是凭借简单直白的道德说教文字承载，而是借助于一篇篇熔自然美、生活美、情感美、艺术美、语言美等于一炉的有血有肉的文学作品表现出来的。具体地说，就是通过语文教材的课堂教学和课外活动等教学过程，教育学生感知、理解、鉴赏、评价美，进行美的创造，树立正确的审美观点，培养健康的审美情趣，形成崇高的审美理想。刘勰说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”学生只有有了一定的情感体验，才能准确理解课文的思想感情和写法，才能细致地表达自己的思想感情，写出情文并茂的文章来。
情感是人与动物的本质区别，是文章的灵魂，也是人的灵魂，没有感情的作品是苍白无力的。优秀文学作品是艺术家们用心灵雕刻而成的，凝聚着艺术家们对社会、对人生的关注，是他们独特而深刻的人生体验。我们曾为杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”而感动；曾为李商隐的“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”而感叹年华易逝，也为李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”而奋发，为李煜的“一江春水”似的愁绪而流泪……对学生的美感教育，就是要让学生能够从文学作品、文学形象中得到体验和感受，并能够将之表现在自己的写作中。
那么如何在初中新课程的语文课堂教学中，遵循教学规律，充分利用新教材优势，进行审美教育呢？
一、加强朗读，诱发通感
语文学科审美教育主要是通过教学活动来完成的。根据不同的教学内容，可以采用不同的方法和途径，但朗读对于语文课来说，是必不可少的一个环节。
朗读是书面语言的有声化，具有移情的作用，能够激发学生的美感，唤起内心的情愫。20世纪初，叶圣陶、朱自清等先生对朗读这种吟诵方式推崇备至。叶圣陶先生说过：“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。”教师应充分发挥朗读对理解课文内容、发挥语言陶冶情感的作用。通过朗读发展学生的语言能力，具体地说，就是通过朗读不仅使学生体会语言文字的韵律美，同时把语言文字化作鲜明的视觉形象再现在学生面前，刺激学生自觉地进行审美判断，真切地感受到作品的情韵和气势，唤起学生的想象，激发学生情感中真、善、美的因素，让学生与作者、与文章产生共鸣，情感得到美的感召和升华。从而怡情怡性，自觉接受语文美感教育。
如诵读《山中访友》，让学生一边读一边想象，置身于作品的意境之中，然后诱导学生找出想象奇特的段落和句子来品析。新教材中有许多美文，《济南的冬天》《在山那边》等等名篇佳作，只有通过反复的朗读，美读，直至背诵，烂熟于心，语言的分寸感、畅达感、情味感、美感才能更好地奔涌而来，学生才能更好地获得情感审美体验。
二、披文入情，激发想象
入选中学课本的文章许多都是字字珠玑、声情并茂的美文，字里行间蕴含着丰富的美感。如何让学生获得这些美感呢？情感是人们追求真理的原动力，要培养学生追求美好事物的高尚情操，最有效的办法莫过于情感熏陶了。爱因斯坦曾说：“想象力比知识更重要。”所以，在情感审美过程中，必须在具体状貌和整体形态感知的基础上产生对先前相关、相似、相反的生活经历或感受的联想，或产生这些方面的合理的新表象，才能使审美情感趋于深层。
以马致远的《天净沙·秋思》这首小令为例，前几句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，在这里，作者并没有直接诉说旅人的悲凉情怀，只是给读者提供了一幅秋野黄昏的画面，而这幅画面又是旅人内在情感存在的外在形式。因此，可先让学生进行再现想象，根据诗文提供的描述在审美主体的意识中构成一个具体的形象：在苍茫的暮色中，旅人看到那已经干枯的藤条攀附着老树，几只寒鸦缩立枝头；地上一曲清溪，清溪之上架着一座小小的木桥，不远处便是几间幽静的茅屋；一条苍凉的古道从脚下伸向远方，在萧瑟的西风中一匹瘦马驮着自己悄然踯躅……这与其说是秋野黄昏的现实之景，不如确切地说是旅人悲凉心绪下的心中之景。当这些荒凉萧瑟的景物呈现于学生眼前时，意识的触角也就自然地伸向了旅人的内心深处，深深地体味到了他那旅途的艰辛和寂寞、孤独、悲凉的悠悠哀愁。
由此可见，学生只有将自己的知识、经验、情感通过想象负载到作者已经创造出的艺术画面上去，才能深刻理解作者内心的真实感受，才能体会到文中的美的所在。
三、设置情境，激发情感
语文教材是以语言材料建构而成的。语言就其总体作用而言可以分为认识性语言和情感性语言。语文学科的美育在一般情况下凭借情感性语言进行，这一类语言不只包括形象描述语言，而且也包括议论抒情语言。“寡情即无鉴赏力”，激发情感便是美育的主要中介。
在赏析朱自清的《背影》时，我先让学生边欣赏罗中立的油画《父亲》，边听歌颂父爱的歌曲《父亲》，从油画中父亲那深深的皱纹中，从音乐中歌手那充满感伤的歌声中，学生回忆父亲对自己的点滴关爱，然后提出这样的问题：“‘背影’只是一个表象，表达的‘父爱’也是浅层的父子情深，是人之常情，朱自清为何时隔八年才写呢?父亲如此钟爱儿子，是人之常情，还是另有理由呢?”问题的提出，便把学生带入特定的环境，渐渐地学生便能从事与情中找出深藏其中的“理”：祖母去世，父亲失业，光景惨淡中，儿子便成了父亲老境中唯一的依靠和寄托，为了谋生，又不得不离开这依靠和寄托。依恋怜爱之情便会油然而生，审美情感由此得以诱发。
四、创设氛围，开发美点
审美教育是一个系统工程，语文教学的审美教育只是其中的一个系统，它需要其他各个系统的配合。这就需要我们教育工作者能够从各个方面进行创新，共同为审美教育创造条件。
首先在任课教师方面，应该优化教学语言，提高自身的审美能力。于漪老师说，语文不是蜜，却能粘住学生。这就是创造性语言的魅力。语文教师的教学语言必须体现审美创造力，既讲究科学美，又讲究艺术美，以敏锐的审美语感体现语文表达的规范性、准确性、鲜明性和语言表达的形象性、生动性、音乐性，通过创造美的语境，再现文章的声感美，把学生带入意境，“目视其文，口发其声，心同其情，耳醉其音”，从而活跃学生的“思”，发展学生的“智”。在教学过程中，语文教师还必须以其富有的审美创造力不断地感染学生，使他们不仅提高审美感知力、鉴赏力，而且学会自觉培养审美创造力，发表独到之见，写出角度新、立意深、构思巧的佳作，并能迸发审美创造力的绚丽火花。
其次还要重视一些基础设施的建设，如校外的艺术馆、博物馆，校内的图书馆、阅览室等；要加强组织建设，积极开展课外审美教育活动，如成立文学社、读书会、演讲团，举行课本剧演出等。学校定期开展一些艺术活动，强化校园文化氛围。另外，还可以利用网络媒体的手段，制作一些配合教学的录像、录音等课件资源，为语文课堂教学服务。总而言之，要在课内外、校内外组成一个立体的网络，形成一种系统性的“审美磁场”，给学生创造一个高品位的美育文化氛围。
语文，作为一门人文性极强的学科，肩负着审美教育的重要使命。在语文教学中教师要充分利用教学过程中的有利条件，抓住学科特点，巧妙渗透，激发思维，并辅以灵活多样的教学手段，引导学生发现美、追求美，按美的标准和规律塑造自己的心灵，从而实现审美教育的目的。
（作者单位：湖南省长沙市岳麓区清水塘中学）