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摘要：中国的博物馆在近几年来发展迅速，一些具有地方特色的博物馆陆续建立起来。全国各地博物馆已有几千余座，县级博物馆近几年所占的比例正在逐步增加，而这些县级博物馆有一个明显的特征就是区域性很强。所以用这些博物馆的藏品和其地方志相结合去研究一个区域的历史也显得尤为重要，但是我们在研究中发现右玉县博物馆存在着明显的问题这些问题使得它的历史价值和教育功能明显减弱。所以这篇文章主要讨论的是有关该县博物馆的现状及出路。
关键词：右玉县博物馆;历史价值;困境;出路
一、右玉博物馆的藏品及其对史学研究的作用
博物馆从一定意义上来说是一个地区的一张明信片，对于了解一个地区的历史文化有着极其重要的作用，它可以为历史研究者和一些地方志编辑者提供强有力的实物资料证明。今天我就以我考察过的右玉县博物馆为例来证实博物馆藏品对历史研究的价值。
右玉县位于晋西北边陲，北与西北以古长城为界与内蒙古接壤。《右玉县志》记载“右玉县自古为我国北方要塞，这里在春秋以前一直被北方少数民族所占领。”1从该段文字中我们可以看到右玉历史的悠久，对于右玉悠久历史的证实我想用实物证明是最好不过了。在右玉县博物馆的藏品中我们分别发现了商朝和战国时遗留下来的实物，1970年在右玉县高加堡大川村出土的商代乳钉方格铜簋，该器物为圆形、圆腹、圈足、侈口，上面刻有兽形图像。铜簋是古代盛食物的礼器，盛行于上、周，当时人们祭祀或宴会盛饭用的是簋不是碗。《周礼地官舍人》记载：“凡祭共（供）簋，实之陈之”。而据该观管理人员介绍此铜簋是解放以来雁北地区出土的唯一的商代晚期青铜器，属于国家一级文物。该文物对研究晋北地区商代文化提供了宝贵的实物资料。另外我们在参观该博物馆是还发现了从右玉各地收集到的战国时期的安阳方足布币和战国时期的明刀币，这些实物都有力地证明了右玉历史的悠久。
除了青铜器外该馆内的其他物品对于反映该地区独特的边塞文化、军事文化、西口文化有明显的指示作用。关于右玉独特的文化我想用文字资料和实物资料一起证明是更具说服力。在《右玉县志》里记载了有关右玉在明清时所具有的边防作用：“明洪武二十五年臵定边卫，永乐七年又设大同右卫。正统年间又将边卫玉林卫并入右卫改称右玉林卫，属大同府。清初改名右玉卫……”。2而在右玉县博物馆内页陈放了各种有关边防和军事的文物。首先馆内有挖掘出来的明代杀虎口旧关口，“万里长城第一桥”——完全桥的复原图。还有在馆内保存的各种明清时所遗留下来的战袍、马鞍、头盔，另外在馆内还存放着清朝时所遗留下来的土炮等等。这些实物的出土都对研究该地区地方志和边塞文化提供了强有力的实物资料。
二、右玉县博物馆所面临的困境
作为一个县级博物馆，右玉县博物馆存在着明显的缺陷主要表现在以下方面、教育和宣传功能不到位2、社会服务意识差。首先就其教育和宣传功能来讲在《中国博物馆学基础》中提到“博物馆是社会文化教育机构，向广大观众进行科学文化知识教育，进行思想道德教育是博物馆的主要任务之一”3。右玉县相比其邻县怀仁县、左云县是唯一一个拥有博物馆的县，并且由于其独特的边塞文化和西口文化右玉县博物馆理应是一个爆款。但事实证明并非如此，它的影响力并没有那么大。在调查中发现许多更本没去过博物馆而有去过的人也只是走马观花似的看一圈，对里面的藏品根本没有研究更别说什么教育意义和启迪了。右玉这块古老的土地给了该县民众一个得天独厚的发展博物馆的机会，但是该博物馆却没能给民众一个很好的回报应为它的教育和宣传做的实在是太差了。
其次是该博物馆的服务意识方面的不足。在上世纪90年代中期国际博协就提出了“博物馆是为社会服务的机构，博物馆应该致力于研究人和物的关系，”4然而十几年过去了我们的县级博物馆在社会服务方面任然存在着重大问题。首先它没有意识到博物馆是社会教育机构，博物馆的首要目标是为社会和教育服务。然而我所了解的右玉博物馆它更多的是被作为一种经济营销手段，它的经济价值大于它的教育价值关于这个是有依據可讲的 。就拿它的建馆位置来说右玉县博物馆位于杀虎口风景区而不是位于交通更方便、位置更中心、更有利于人们参观的右玉县城里。杀虎口位于右玉最北端，交通相对于县城来说也没有优势。为什么还要把该博物馆建在杀虎口呢？这显然是当时决策者为了带动杀虎口旅游的发展而考虑的。2000年，右玉县委拟定出杀虎口旅游发展战略。当时为了带动杀虎口旅游的发展，许多重要的建设都落户于此地，包括2003年建立的博物馆。对于右玉博物馆来说它初期建立的重点是放在了旅游上，这样就使得它的社会服务和教育意义减弱了，如今的右玉博物馆处在一个尴尬的位置上它的进一步发展受到阻碍。
三、浅谈右玉县博物馆的发展与出路
群众教育与服务是博物馆的主要社会职能之一。当代博物馆越来越重视教育的发展，国内许多学者都将关注点放在博物馆的教育上。面对国内发展情况和右玉县博物馆的现状，将博物馆与学校教育有机结合，定期向学生进行藏品的展示和讲解时非常有必要的。政府可以专门增加从县城到博物馆的专用公交，这样既可以方便学生也可以使普通民众享受到这一待遇，从而使博物馆能更好的为社会服务。在者，加强与周围各地区文化及文物保护与发展的沟通，提升右玉博物馆的影响力让更多地学者加入到博物馆的建设中。我们可以和周边县市定协议合作开发、合作展览、合作保护，定期派相关人员去考察，定期推出公益性、合作性展览。使更多的人了解右玉博物馆、关注右玉博物馆。让更多的人从看文物转变为懂文物、识文物，从而通过文物去了解文物的民族文化。
中国博物馆尤其是中国的县级博物馆目前还处在一个探索期，有许多方面要去改善。这其中主要的是先解决一些基础性的问题，包括馆内基础设施，最重要的是提高馆内人员的素质，重视博物馆专业人才的培养使更多的人懂博物馆的知识，这样我们的博物馆建设才会有更大的进步空间。
参考文献
[1]《右玉县志》中华书局，1999年版，第43页。
[2]《右玉县志》中华书局，1999年版，第三卷。
[3]《中国博物馆学基础》，上海古籍出版社，2001年版，第21页。
[4]《中国博物馆学基础》上海古籍出版社，2001年版，第7页。
作者简介：王红莉（1995-），女，汉族，山西省右玉县，学生，硕士研究生，西北师范大学，中国史。
关键词：右玉县博物馆;历史价值;困境;出路
一、右玉博物馆的藏品及其对史学研究的作用
博物馆从一定意义上来说是一个地区的一张明信片，对于了解一个地区的历史文化有着极其重要的作用，它可以为历史研究者和一些地方志编辑者提供强有力的实物资料证明。今天我就以我考察过的右玉县博物馆为例来证实博物馆藏品对历史研究的价值。
右玉县位于晋西北边陲，北与西北以古长城为界与内蒙古接壤。《右玉县志》记载“右玉县自古为我国北方要塞，这里在春秋以前一直被北方少数民族所占领。”1从该段文字中我们可以看到右玉历史的悠久，对于右玉悠久历史的证实我想用实物证明是最好不过了。在右玉县博物馆的藏品中我们分别发现了商朝和战国时遗留下来的实物，1970年在右玉县高加堡大川村出土的商代乳钉方格铜簋，该器物为圆形、圆腹、圈足、侈口，上面刻有兽形图像。铜簋是古代盛食物的礼器，盛行于上、周，当时人们祭祀或宴会盛饭用的是簋不是碗。《周礼地官舍人》记载：“凡祭共（供）簋，实之陈之”。而据该观管理人员介绍此铜簋是解放以来雁北地区出土的唯一的商代晚期青铜器，属于国家一级文物。该文物对研究晋北地区商代文化提供了宝贵的实物资料。另外我们在参观该博物馆是还发现了从右玉各地收集到的战国时期的安阳方足布币和战国时期的明刀币，这些实物都有力地证明了右玉历史的悠久。
除了青铜器外该馆内的其他物品对于反映该地区独特的边塞文化、军事文化、西口文化有明显的指示作用。关于右玉独特的文化我想用文字资料和实物资料一起证明是更具说服力。在《右玉县志》里记载了有关右玉在明清时所具有的边防作用：“明洪武二十五年臵定边卫，永乐七年又设大同右卫。正统年间又将边卫玉林卫并入右卫改称右玉林卫，属大同府。清初改名右玉卫……”。2而在右玉县博物馆内页陈放了各种有关边防和军事的文物。首先馆内有挖掘出来的明代杀虎口旧关口，“万里长城第一桥”——完全桥的复原图。还有在馆内保存的各种明清时所遗留下来的战袍、马鞍、头盔，另外在馆内还存放着清朝时所遗留下来的土炮等等。这些实物的出土都对研究该地区地方志和边塞文化提供了强有力的实物资料。
二、右玉县博物馆所面临的困境
作为一个县级博物馆，右玉县博物馆存在着明显的缺陷主要表现在以下方面、教育和宣传功能不到位2、社会服务意识差。首先就其教育和宣传功能来讲在《中国博物馆学基础》中提到“博物馆是社会文化教育机构，向广大观众进行科学文化知识教育，进行思想道德教育是博物馆的主要任务之一”3。右玉县相比其邻县怀仁县、左云县是唯一一个拥有博物馆的县，并且由于其独特的边塞文化和西口文化右玉县博物馆理应是一个爆款。但事实证明并非如此，它的影响力并没有那么大。在调查中发现许多更本没去过博物馆而有去过的人也只是走马观花似的看一圈，对里面的藏品根本没有研究更别说什么教育意义和启迪了。右玉这块古老的土地给了该县民众一个得天独厚的发展博物馆的机会，但是该博物馆却没能给民众一个很好的回报应为它的教育和宣传做的实在是太差了。
其次是该博物馆的服务意识方面的不足。在上世纪90年代中期国际博协就提出了“博物馆是为社会服务的机构，博物馆应该致力于研究人和物的关系，”4然而十几年过去了我们的县级博物馆在社会服务方面任然存在着重大问题。首先它没有意识到博物馆是社会教育机构，博物馆的首要目标是为社会和教育服务。然而我所了解的右玉博物馆它更多的是被作为一种经济营销手段，它的经济价值大于它的教育价值关于这个是有依據可讲的 。就拿它的建馆位置来说右玉县博物馆位于杀虎口风景区而不是位于交通更方便、位置更中心、更有利于人们参观的右玉县城里。杀虎口位于右玉最北端，交通相对于县城来说也没有优势。为什么还要把该博物馆建在杀虎口呢？这显然是当时决策者为了带动杀虎口旅游的发展而考虑的。2000年，右玉县委拟定出杀虎口旅游发展战略。当时为了带动杀虎口旅游的发展，许多重要的建设都落户于此地，包括2003年建立的博物馆。对于右玉博物馆来说它初期建立的重点是放在了旅游上，这样就使得它的社会服务和教育意义减弱了，如今的右玉博物馆处在一个尴尬的位置上它的进一步发展受到阻碍。
三、浅谈右玉县博物馆的发展与出路
群众教育与服务是博物馆的主要社会职能之一。当代博物馆越来越重视教育的发展，国内许多学者都将关注点放在博物馆的教育上。面对国内发展情况和右玉县博物馆的现状，将博物馆与学校教育有机结合，定期向学生进行藏品的展示和讲解时非常有必要的。政府可以专门增加从县城到博物馆的专用公交，这样既可以方便学生也可以使普通民众享受到这一待遇，从而使博物馆能更好的为社会服务。在者，加强与周围各地区文化及文物保护与发展的沟通，提升右玉博物馆的影响力让更多地学者加入到博物馆的建设中。我们可以和周边县市定协议合作开发、合作展览、合作保护，定期派相关人员去考察，定期推出公益性、合作性展览。使更多的人了解右玉博物馆、关注右玉博物馆。让更多的人从看文物转变为懂文物、识文物，从而通过文物去了解文物的民族文化。
中国博物馆尤其是中国的县级博物馆目前还处在一个探索期，有许多方面要去改善。这其中主要的是先解决一些基础性的问题，包括馆内基础设施，最重要的是提高馆内人员的素质，重视博物馆专业人才的培养使更多的人懂博物馆的知识，这样我们的博物馆建设才会有更大的进步空间。
参考文献
[1]《右玉县志》中华书局，1999年版，第43页。
[2]《右玉县志》中华书局，1999年版，第三卷。
[3]《中国博物馆学基础》，上海古籍出版社，2001年版，第21页。
[4]《中国博物馆学基础》上海古籍出版社，2001年版，第7页。
作者简介：王红莉（1995-），女，汉族，山西省右玉县，学生，硕士研究生，西北师范大学，中国史。