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在教育改革中，校长作为新时期学校管理的实践者，必须要有创新的思维、智慧的管理。文化立校，乃现代学校管理的必由之路。在构建社会主义和谐社会的战略思想指导下，笔者从本地、本校的实际出发，行走于“山”“水”之间，不断思考，不断实践，“融”而后“扬”，承担起历史与社会给予的责任，更有愿望让学校实现真正的“腾飞”。
崇尚文化是立校之本
物质刺激：短效的管理法则 有些管理者信奉“重赏之下必有勇夫”，以为要使教师能全身心地投入到教学之中，就要用不折不扣的物质刺激、金钱开道，这样才能让教师规规矩矩地在金钱面前俯首称臣、任其摆布。一开始，诸如“教学成果奖”这样的物质奖励确实能取得一定的效果，然而，随着社会的不断进步与发展，人们的需求层次也在不断提高，教师也已不再轻易地受物质诱惑；从这种物化现象的危害考虑，过分的物质刺激则会使部分教师成为金钱的奴隶，导致其价值观的衰退与人格的丧失，阻碍与破坏教师之间的和谐，甚至出现关系的冷漠与敌对。此外，还有损于教师这一职业的美誉，使社会对教师的评价与定位出现偏差。因此，不可把物质刺激当作治校的“救命稻草”。
制度管理：强扭的瓜甜不了 很多校长通过制定各种严格的规章制度来规范师生的行为，以使学校管理从无序走向有序，如末位淘汰制、量化管理制度等。殊不知，这种“软的不行，来硬的”管理方式是治标不治本、顾近不顾远。这样的管理方式，确实在一定程度上能改变学校的无序状态和“头疼治头、脚疼治脚”的管理局面，提高了管理效率，促进了学校管理的规范化和制度化；但是，在无形中打击了师生的积极性，磨灭了师生的主人翁意识，使师生成为了制度的奴隶。
文化立校：不治而治，实现管理“软着陆” 文明社会的发展历程是“人治”走向“法治”的同时，也提倡“德治”。2011年10月，党的十七届六中全会审议通过《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，提出坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国。这样的背景下，作为学校管理，更应该转变理念，从物质刺激、制度管理过渡到文化引领与文化立校上来。只有这样，才能通过理解规章制度的内涵和意义，在个体的认知结构中给以合理的解释，内化为指导自己行为的内隐观念和理论。在注重人的自由、人的情感、存在的价值等多元文化的影响下，得到尊重、理解、沟通和信任。通过学校文化的凝聚和导向功能引领教师，以一种无形的精神力量引导、规范、约束和激励着，使教师潜心研究、忘我工作，使学生积极向上、刻苦学习。师生在和谐的氛围中实现各自的人生价值，达到“不治而治”的效果，实现管理上的“软着陆”、高效率。
创设人文育人环境
营造校园文化氛围 笔者所在学校作为园区达标升级学校，新组建的班子成员之间关系融洽、配合默契，在大量的工作面前，充分表現出懂政策、讲民主、肯奉献、善管理、施服务、重廉政、正直公道的工作作风。同时，学校关注师生和谐发展，创设人文育人环境，让师生依托环境和人文拥有阳光心态。通过规划，逐步改善校园基础设施与提高学校文化氛围，有效地发挥其耳濡目染、潜移默化的教育功能，使学生于不经意中增长知识、开拓视野、提高能力、陶冶情操。经过班子成员的多方努力，改造了卫生间、室内用电设施、网络设施，置换了教师的办公桌椅，增设了地理功能教室，设计布置了文化长廊，这些努力为师生有效的开展教育教学工作提供了人文关怀和艺术化的环境。另外，学校师德合格率100%，实现“零投诉”。通过“弘扬雷锋精神”“感恩教育”“健康心理教育”等各项活动，涌现出一批先进道德典范。
班级文化建设 从活动内容上说，可以制定富有特色的班级口号、班风、班训等，努力营造健康向上、富有成长气息的班级文化氛围，培养班级的凝聚力和集体荣誉感；也可以发挥每一位学生的创造力，积极参与班级布置并定期更换，让每一堵墙都“说话”，如公告栏、生日栏、班级公约、荣誉榜、心语心愿、读书驿站、书画天地等，从而形成良好的文化环境；建立健全班级制度，包括班级公约、奖惩制度、值日生制度等等，以此约束学生的言行；建立班级岗位责任制，实行岗位轮换制度，让每一位学生参与到班级的管理中来，培养学生的责任感，鼓励学生发挥主人翁精神；定期组织丰富多彩的班级活动，在活动中培养学生的合作意识，增强班级凝聚力；建立班级图书角，努力扩大班级藏书量，调动每一位学生的读书积极性，鼓励学生制作读书卡片，写好读后感，让全体学生“感激书籍，享受阅读”；成立家长委员会，促进家校文化圈交融，提升学生成长空间。
师资队伍建设 作为管理者，即使是“受任于败军之计，奉命于危难之间”，也首先要注重搭建“人心工程”。所谓“天时不如地利，地利不如人和”，一个人做事，如果不是出自内心的需要，那就是勉强在做。很多时候，物质的需求远远低于心理的需求。无论做什么事，如果把它当作心理的需求，那么做事的效率就会很高，而且也容易达到目的。如笔者所在学校采取刚柔相济，实行加班调休、代课调休制度之后，教师称赞的是管理者的人文关怀。智慧型校长，会走进教师的心灵，让教师明白众人拾柴火焰高的合作共赢道理，牢固树立起目标意识和团队合作意识，将团队的智慧和力量凝聚到实现发展目标的事业上来，将眼前利益和长远利益、个人利益与集体利益有机结合起来，实现互利共赢。“心和”方能“相融”，才能发挥出每个人的才智，形成集体的力量，才能事半功倍。
教科研文化建设 一所真正意义上的学校必然有其内涵独特、影响深远的教科研文化精神，必然有其以校园文化为框架的教科研文化精神。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“如果你想让教师的劳动能够给教师一些乐趣，使天天上课不致变成一种单调乏味的义务，那你就应当引领每一位教师走上从事一些研究的这条幸福的道路上来。”也就是说，教师教科研的观念与导向是学校教科研文化建设的重要内容，是学校教育理想的集中体现。2011年11月，学校在课题《锻铸智慧·协同·高效学校科研文化的研究》中提出以文化人、以文育人、文化立人、文化立校，倡导“博、毅、诚、敏”的校园文化，倡导教师拥有以智慧经营学生幸福的能力。全体教师人人参与课题研究，从教研组、备课组多层面开展研究，不断深化课堂教学探究活动：提倡教师在个人课题研究中，写教学案例、教学故事或教学随笔；鼓励教师向报刊杂志投稿；做好课题研究资料的收集与整理工作，不断充实课题研究资料，指导课题组研究工作。
用特色锻铸文化之根
倚山之历史与盛名，奠定校园文化厚重感 学校临近拥有6000多年历史的草鞋山遗址，被中国考古界称为“江南史前文化标尺”，也是诸多远古文化的发源地。作为太湖流域古文化新石器时代遗址，草鞋山遗址中的6000年前的马家浜文化水稻田，是中国发现最早有灌溉系统的古稻田。目前，草鞋山遗址已申报“国家级重点文物保护单位”。
倚山之发展价值，挖掘校园文化之影响潜力 在学校附近，草鞋山也好，阳澄湖水域或乙未亭也罢，它们的悠久历史已经超越那些时代更迭所呈现出来的价值。笔者所在学校可以采用“引进来”和“走出去”的理念，将地方文化引入校园，让师生在地方文化的耳濡目染中丰富校园文化，今后，地方政府将把草鞋山开发成遗址公园，学校也可以把成形的校园文化延伸到校外，渗透到遗址公园，如通过“争做小雷锋”“小小志愿者”“宣传小分队”“我当小记者”“摄影社团”等社会实践活动，让师生走出校门，也能将校园文化宣传出去，促进地方文化的发展与双赢。
倚山之精神，学校应承载起育地方之人才，扬人类文化之重任 在这个日新月异的变革时代，现代科技使人们的生活便捷又时尚。科技的发展离不开人才，而人才的培养基础在教育。学校自然就承担了培养人才的重任。在培养人才的过程中，如果忽视了文化对人性的照耀，科技带来的繁华便是对生命的遮蔽，就如德国哲学家海德格尔认为的“技术构成了人性的制约”。因此，不论什么时代，不论时代怎么发展，那“山”坚守着，巍然不倒；也就是说，传统文化的精华永远也不会过时。以文化人、以文育人、文化立人、文化立校的宗旨与学校所承载的历史重任相契合，在培养人才的同时也使学校继承和发扬了优秀的文化传统，吸收了优秀的外来文化，并在实践中不断创新，为我所用。这样的办学理念，使学校的发展走得稳健，也具深远意义。
（作者单位：江苏省苏州工业园区唯亭学校）
崇尚文化是立校之本
物质刺激：短效的管理法则 有些管理者信奉“重赏之下必有勇夫”，以为要使教师能全身心地投入到教学之中，就要用不折不扣的物质刺激、金钱开道，这样才能让教师规规矩矩地在金钱面前俯首称臣、任其摆布。一开始，诸如“教学成果奖”这样的物质奖励确实能取得一定的效果，然而，随着社会的不断进步与发展，人们的需求层次也在不断提高，教师也已不再轻易地受物质诱惑；从这种物化现象的危害考虑，过分的物质刺激则会使部分教师成为金钱的奴隶，导致其价值观的衰退与人格的丧失，阻碍与破坏教师之间的和谐，甚至出现关系的冷漠与敌对。此外，还有损于教师这一职业的美誉，使社会对教师的评价与定位出现偏差。因此，不可把物质刺激当作治校的“救命稻草”。
制度管理：强扭的瓜甜不了 很多校长通过制定各种严格的规章制度来规范师生的行为，以使学校管理从无序走向有序，如末位淘汰制、量化管理制度等。殊不知，这种“软的不行，来硬的”管理方式是治标不治本、顾近不顾远。这样的管理方式，确实在一定程度上能改变学校的无序状态和“头疼治头、脚疼治脚”的管理局面，提高了管理效率，促进了学校管理的规范化和制度化；但是，在无形中打击了师生的积极性，磨灭了师生的主人翁意识，使师生成为了制度的奴隶。
文化立校：不治而治，实现管理“软着陆” 文明社会的发展历程是“人治”走向“法治”的同时，也提倡“德治”。2011年10月，党的十七届六中全会审议通过《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，提出坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国。这样的背景下，作为学校管理，更应该转变理念，从物质刺激、制度管理过渡到文化引领与文化立校上来。只有这样，才能通过理解规章制度的内涵和意义，在个体的认知结构中给以合理的解释，内化为指导自己行为的内隐观念和理论。在注重人的自由、人的情感、存在的价值等多元文化的影响下，得到尊重、理解、沟通和信任。通过学校文化的凝聚和导向功能引领教师，以一种无形的精神力量引导、规范、约束和激励着，使教师潜心研究、忘我工作，使学生积极向上、刻苦学习。师生在和谐的氛围中实现各自的人生价值，达到“不治而治”的效果，实现管理上的“软着陆”、高效率。
创设人文育人环境
营造校园文化氛围 笔者所在学校作为园区达标升级学校，新组建的班子成员之间关系融洽、配合默契，在大量的工作面前，充分表現出懂政策、讲民主、肯奉献、善管理、施服务、重廉政、正直公道的工作作风。同时，学校关注师生和谐发展，创设人文育人环境，让师生依托环境和人文拥有阳光心态。通过规划，逐步改善校园基础设施与提高学校文化氛围，有效地发挥其耳濡目染、潜移默化的教育功能，使学生于不经意中增长知识、开拓视野、提高能力、陶冶情操。经过班子成员的多方努力，改造了卫生间、室内用电设施、网络设施，置换了教师的办公桌椅，增设了地理功能教室，设计布置了文化长廊，这些努力为师生有效的开展教育教学工作提供了人文关怀和艺术化的环境。另外，学校师德合格率100%，实现“零投诉”。通过“弘扬雷锋精神”“感恩教育”“健康心理教育”等各项活动，涌现出一批先进道德典范。
班级文化建设 从活动内容上说，可以制定富有特色的班级口号、班风、班训等，努力营造健康向上、富有成长气息的班级文化氛围，培养班级的凝聚力和集体荣誉感；也可以发挥每一位学生的创造力，积极参与班级布置并定期更换，让每一堵墙都“说话”，如公告栏、生日栏、班级公约、荣誉榜、心语心愿、读书驿站、书画天地等，从而形成良好的文化环境；建立健全班级制度，包括班级公约、奖惩制度、值日生制度等等，以此约束学生的言行；建立班级岗位责任制，实行岗位轮换制度，让每一位学生参与到班级的管理中来，培养学生的责任感，鼓励学生发挥主人翁精神；定期组织丰富多彩的班级活动，在活动中培养学生的合作意识，增强班级凝聚力；建立班级图书角，努力扩大班级藏书量，调动每一位学生的读书积极性，鼓励学生制作读书卡片，写好读后感，让全体学生“感激书籍，享受阅读”；成立家长委员会，促进家校文化圈交融，提升学生成长空间。
师资队伍建设 作为管理者，即使是“受任于败军之计，奉命于危难之间”，也首先要注重搭建“人心工程”。所谓“天时不如地利，地利不如人和”，一个人做事，如果不是出自内心的需要，那就是勉强在做。很多时候，物质的需求远远低于心理的需求。无论做什么事，如果把它当作心理的需求，那么做事的效率就会很高，而且也容易达到目的。如笔者所在学校采取刚柔相济，实行加班调休、代课调休制度之后，教师称赞的是管理者的人文关怀。智慧型校长，会走进教师的心灵，让教师明白众人拾柴火焰高的合作共赢道理，牢固树立起目标意识和团队合作意识，将团队的智慧和力量凝聚到实现发展目标的事业上来，将眼前利益和长远利益、个人利益与集体利益有机结合起来，实现互利共赢。“心和”方能“相融”，才能发挥出每个人的才智，形成集体的力量，才能事半功倍。
教科研文化建设 一所真正意义上的学校必然有其内涵独特、影响深远的教科研文化精神，必然有其以校园文化为框架的教科研文化精神。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“如果你想让教师的劳动能够给教师一些乐趣，使天天上课不致变成一种单调乏味的义务，那你就应当引领每一位教师走上从事一些研究的这条幸福的道路上来。”也就是说，教师教科研的观念与导向是学校教科研文化建设的重要内容，是学校教育理想的集中体现。2011年11月，学校在课题《锻铸智慧·协同·高效学校科研文化的研究》中提出以文化人、以文育人、文化立人、文化立校，倡导“博、毅、诚、敏”的校园文化，倡导教师拥有以智慧经营学生幸福的能力。全体教师人人参与课题研究，从教研组、备课组多层面开展研究，不断深化课堂教学探究活动：提倡教师在个人课题研究中，写教学案例、教学故事或教学随笔；鼓励教师向报刊杂志投稿；做好课题研究资料的收集与整理工作，不断充实课题研究资料，指导课题组研究工作。
用特色锻铸文化之根
倚山之历史与盛名，奠定校园文化厚重感 学校临近拥有6000多年历史的草鞋山遗址，被中国考古界称为“江南史前文化标尺”，也是诸多远古文化的发源地。作为太湖流域古文化新石器时代遗址，草鞋山遗址中的6000年前的马家浜文化水稻田，是中国发现最早有灌溉系统的古稻田。目前，草鞋山遗址已申报“国家级重点文物保护单位”。
倚山之发展价值，挖掘校园文化之影响潜力 在学校附近，草鞋山也好，阳澄湖水域或乙未亭也罢，它们的悠久历史已经超越那些时代更迭所呈现出来的价值。笔者所在学校可以采用“引进来”和“走出去”的理念，将地方文化引入校园，让师生在地方文化的耳濡目染中丰富校园文化，今后，地方政府将把草鞋山开发成遗址公园，学校也可以把成形的校园文化延伸到校外，渗透到遗址公园，如通过“争做小雷锋”“小小志愿者”“宣传小分队”“我当小记者”“摄影社团”等社会实践活动，让师生走出校门，也能将校园文化宣传出去，促进地方文化的发展与双赢。
倚山之精神，学校应承载起育地方之人才，扬人类文化之重任 在这个日新月异的变革时代，现代科技使人们的生活便捷又时尚。科技的发展离不开人才，而人才的培养基础在教育。学校自然就承担了培养人才的重任。在培养人才的过程中，如果忽视了文化对人性的照耀，科技带来的繁华便是对生命的遮蔽，就如德国哲学家海德格尔认为的“技术构成了人性的制约”。因此，不论什么时代，不论时代怎么发展，那“山”坚守着，巍然不倒；也就是说，传统文化的精华永远也不会过时。以文化人、以文育人、文化立人、文化立校的宗旨与学校所承载的历史重任相契合，在培养人才的同时也使学校继承和发扬了优秀的文化传统，吸收了优秀的外来文化，并在实践中不断创新，为我所用。这样的办学理念，使学校的发展走得稳健，也具深远意义。
（作者单位：江苏省苏州工业园区唯亭学校）