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中国古代围棋有过三次兴盛的时期，一为南北朝，一为唐宋，一为清代。而清代，也是中国围棋由盛转衰的时期。晚清，国运衰，棋运亦衰，中国围棋在日本围棋的刺激、影响之下，由此开始了现代转型。经过半个多世纪的努力，中国围棋在追赶、超越日本的努力中，完成了自己的复兴之路。20世纪后期，围棋日益世界化，預示了一个新的时代的到来。
关于围棋的起源，最流行的说法是“尧舜造棋说”。晋代成书的《博物志》谓“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之”。而在南北朝时期成书的《世说新语》，刘孝标注引《晋中兴书》的记载里，也明确写有“围棋尧舜以教愚子”。
“尧舜造棋”的观点被后世普遍接受，这体现的是中华文化在对待一件事物的发明时，愿意攀附先贤的传统。尧、舜、禹是中国原始社会时期传说中的部族首领。类似地认为围棋起源于某位古代先贤的创造的观点，还有“容成公造棋说”（容成公传为黄帝臣子，载于《列仙传》）、“乌曹作棋说”（乌曹相传为夏朝臣子，出自明代陈仁锡《潜确类书》）、“箕子造棋说”（箕子为商末贵族，此说源于山西晋城陵川棋子山的传说）等。
此外，还有两种关于围棋起源的观点得到了广泛流传。一是起源于对战争的模拟，围棋中关于“地”的争夺，关于“气”的延长与围堵，攻杀与歼灭，包围与反包围，都带有很多的战争色彩。这一观点的较早提出者为唐代的皮日休（《原弈》），但他据此认为围棋源于战国时期兵家、纵横家之手，又未免过于延后了围棋的诞生时间。
另一种观点认为，围棋的诞生与占卜有关。有学者认为，围棋是古代先民上观天文，占卜吉凶的一种工具，更有人将围棋与中国最古老的典籍《周易》中“理、象、数、气”的概念联系起来，如棋盘上众星拱卫“天元”，一黑一白的棋子与一阴一阳的“道”，“时”与“位”的变化，都在某种程度上反映了围棋与八卦的相通之处。
由于围棋本身的博大深邃，变化无穷，还有人认为它很难出自于刀耕火种的中国原始社会古人之手，而是来自外星人的创造。
考察到世界多个民族都曾出现过的“吃子棋”游戏以及围棋初学者面对棋盘时，更愿意扭杀吃子的现象，或许围棋的起源，只是中国古代先民用草根、木棍在土地上划下若干条横竖线，以石子玩相互攻杀的一种棋戏。在发展过程中，人们认识到，如果以围地多少作为判定胜负的依据，就可以摆脱单纯吃子而选择主动围地的策略，而棋盘道数慢慢增多，直至形成了目前通用的十九路棋盘。
有一点可以确认的是，在众多棋类游戏中，围棋起源的时间要早于其他任何棋种。一个佐证是围棋棋子只有黑白两色，棋子本身无等级高下之分，其效用大小完全取决于棋子所处的位置，这与后世产生的象棋、军棋的形制、规则完全不同。一般认为，围棋本身所体现出的平等关系，带有原始公社制的色彩，应该是产生于原始社会。
（作者系湘潭大学文学与新闻学院二级教授、博士生导师）
责编：马京京
关于围棋的起源，最流行的说法是“尧舜造棋说”。晋代成书的《博物志》谓“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之”。而在南北朝时期成书的《世说新语》，刘孝标注引《晋中兴书》的记载里，也明确写有“围棋尧舜以教愚子”。
“尧舜造棋”的观点被后世普遍接受，这体现的是中华文化在对待一件事物的发明时，愿意攀附先贤的传统。尧、舜、禹是中国原始社会时期传说中的部族首领。类似地认为围棋起源于某位古代先贤的创造的观点，还有“容成公造棋说”（容成公传为黄帝臣子，载于《列仙传》）、“乌曹作棋说”（乌曹相传为夏朝臣子，出自明代陈仁锡《潜确类书》）、“箕子造棋说”（箕子为商末贵族，此说源于山西晋城陵川棋子山的传说）等。
此外，还有两种关于围棋起源的观点得到了广泛流传。一是起源于对战争的模拟，围棋中关于“地”的争夺，关于“气”的延长与围堵，攻杀与歼灭，包围与反包围，都带有很多的战争色彩。这一观点的较早提出者为唐代的皮日休（《原弈》），但他据此认为围棋源于战国时期兵家、纵横家之手，又未免过于延后了围棋的诞生时间。
另一种观点认为，围棋的诞生与占卜有关。有学者认为，围棋是古代先民上观天文，占卜吉凶的一种工具，更有人将围棋与中国最古老的典籍《周易》中“理、象、数、气”的概念联系起来，如棋盘上众星拱卫“天元”，一黑一白的棋子与一阴一阳的“道”，“时”与“位”的变化，都在某种程度上反映了围棋与八卦的相通之处。
由于围棋本身的博大深邃，变化无穷，还有人认为它很难出自于刀耕火种的中国原始社会古人之手，而是来自外星人的创造。
考察到世界多个民族都曾出现过的“吃子棋”游戏以及围棋初学者面对棋盘时，更愿意扭杀吃子的现象，或许围棋的起源，只是中国古代先民用草根、木棍在土地上划下若干条横竖线，以石子玩相互攻杀的一种棋戏。在发展过程中，人们认识到，如果以围地多少作为判定胜负的依据，就可以摆脱单纯吃子而选择主动围地的策略，而棋盘道数慢慢增多，直至形成了目前通用的十九路棋盘。
有一点可以确认的是，在众多棋类游戏中，围棋起源的时间要早于其他任何棋种。一个佐证是围棋棋子只有黑白两色，棋子本身无等级高下之分，其效用大小完全取决于棋子所处的位置，这与后世产生的象棋、军棋的形制、规则完全不同。一般认为，围棋本身所体现出的平等关系，带有原始公社制的色彩，应该是产生于原始社会。
（作者系湘潭大学文学与新闻学院二级教授、博士生导师）
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