找准位置 提高实效

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  德育是一切教育之首,是我们教育工作者在教育中所要求的第一层面,但在教育实践中,我们往往踏入了三大误区,从而导致德育的实效性比较差。
  
  误区一:德育的目标定位过高
  
  让孩子们从小树立远大的理想,这种德育动机原本是好的,而且一向被我们推崇。只是,一旦目标过于高大空论,而又不分接受者的年龄阶段,其效果自然大打折扣。小学生高呼“将来为国作贡献”、“将来为祖国献出毕生的力量”,这种德育目标定位是不是应该更现实一些。印度有这样的谚语:播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获人生。学校尤其是小学德育的目标,能否更具体一些,以最基本的规范开始抓起,少
  一些“高”、“远”、“空”。
  
  误区二:教育内容不够贴近学生心灵
  
  随着经济的发展,我们的物质生活也有了很大的改变,可我们教育虽在变,但力度不大,所选例子不够贴近孩子生活,孩子的心灵。如教材中谈到刻苦读书、勤奋学习,便是凿壁偷光、映雪偷光;讲到心中有别人便是孔融让梨。这些事例虽有其自身的优点,但没有其他事例的辅助,显得单薄、遥远。加上某些静止、机械的教学形式,使其所蕴含的德育的丰富性、鲜活性消失了。品德要求的层次性淡漠了,而对学生而言也只不过是故事而已,他
  们无法正确理解其精神内涵,德育也成了“无根的教育”。
  
  误区三:德育的考评机制
  
  德育的考评似乎与智育混淆起来,文化成绩优秀的,那么自然操行也优秀;文化成绩差的,那么往往操行评定也不高,让德育这么一门举足轻重的科目往往像是文化课的附属,似有似无。
  找出问题是解决问题的前提和关键,在发现问题的基础上我们才能更好地指导实践,达到更好的育人效果。笔者在教育过程中的一些心得体会,与大家一起探讨、研究。
  
  一、德育目标的定位崇尚平凡
  雨果曾说过,做一个圣人,那是特殊情形,做一个正直的人,那是为人的常规。舍己为人、舍己救人这些的例子,在教材上常常出现,社会上也有这样的先进事迹,让我们为他们热血沸腾。我们固然要把这种光辉精神进行肯定和推崇,但我们却不能这样去要求学生,这种高不可攀往往让学生望而却步,所以我的教学目标是你可以做不到舍己为人,但你不能损人利己;你可以不是圣贤,但你应该认同道义和人道;你攀升不到道德最高境界,但道德最低下限必须坚守。所以在道德目标的确立上,我尽量避免空洞而过高的要求,而是做得更细、更具体,让我们的教学更有亲和力,更有真实感。如:让学生学会敬重,那必须敬重父母、长辈、教师;学会感恩,那必须感恩父母、感恩教师、感恩于帮助过的人;学会保护环境,必须在任何时候、任何地方不乱扔任何东西,保护花草树木;学会文明,必须做个文明观众,文明行人。
  
  二、教育内容更贴近学生
  我们所面对的教育群体是似懂非懂的小学生,向他们大谈特谈大道理,那只能是课堂上一次做秀。当下课铃响起时,学生也早已把那些道理划上句号,尘封在记忆里。所以在日常教学中,我主张让学生自己找教材,找学习对象,首先每人在班级中寻找一位学习对象,对这位同学的行为习惯作一点自己的总结,并把这位同学的小照片和总结贴在自己的铅笔盒上,每天对照他比一比,相互学习、相互进步。这样在学习课本知识的基础上,又加以补充,使学生感到有声有形、真切自然,达到了较好的教学效果。
  
  三、教育手段更趋现代化和多样化
  1. 利用网络技术,挖掘道德资源,提升德育效能。
  互联网造就着有史以来最为奇特的人文景观。在这样一个信息意味着生命的时代,在这样一个个人同世界更加有机融为一体的时代,它对学生群体所产生的吸引力、影响力、震憾力使学校德育正经受着新的冲击和挑战。计算机网络技术以及互联网、局域网、校园网等丰富的网上资源,为拓展德育工作的空间、丰富德育的内容提供了非常有利的条件。将网络技术引入德育工作领域,可以培养学生对信息的获取、分析、处理、应用的能力,可以引导学生利用这一载体快捷地了解天下事,增强社会责任感和使命感。同时我们的学生对道德准则的建构已不单纯地听教师说,而是会用自己的小眼睛去窥视这个社会。利用这两些特点,我在每月班队活动课中设立一个论坛,如:我眼中的中国,让学生在网上查找信息,获取信息,并在班级中发表个人看法,也可通过上网与同学讨论交流。
  2. 以思品课堂为主阵地,从封闭型向开放型转变。
  面对时代迅速发展和素质教育的更高要求,课堂教学不能局限于傳统的封闭式教育方式,而要以创新教育的精神为指导思想,引导学生主动了解社会、认识社会、适应社会。
  ①角色置换,提高素质。
  社会上有些人唯利是图、坑蒙拐骗,小学生辨别是非的能力较差,这些坏风气或多或少给学生幼小的心灵带来了不健康的影响。因此,我在教学时,常采用“角色置换”的方法,让学生已有的道德经验、道德情感得真实的展示、交流,再引导学生不断超越原有的道德发展水平,提高自我判断、自我选择、自我教育的能力。
  我教《诚实守信》一课时,让学生围绕三个问题进行角色置换:
  (1)假如你是明山宾,在生活拮据时,最希望得到什么?(2)假如你是明山宾,卖牛回来后,听到家人讲这头牛曾患过腿疾,你会怎样做?(3)假如你是买主,牛买回来不久就旧病复发,不能劳动,你会怎么想?学生根据自己的道德认识各抒己见。有的认为,在激烈的市场竞争中,挣到钱就是本领,明山宾应该退钱;有的认为,买主吃了亏,明山宾应该退钱;还有的认为,谁叫买主没有买牛经验,吃了亏只好自认倒霉。在部分学生道德判断出现偏差时,我引导学生结合自己的生活实际展开讨论:如果一个企业生产的产品质量很差,产品走上市场,消费者买了这样的产品后会怎样?大家相互交流后,清楚地认识到:在同行业的激烈竞争中,只有靠诚实经营,讲究信誉,才能赢得市场。无论什么人,在社会交往中,也只有做到诚实守信,才能取得他人的信任,才能协调好自己与他人的关系。学生通过“角色置换”,在自我判断与自我选择中提高了自己的道德素质。
  ②请进课堂,深化教育。
  小学生缺乏生活经验,理解课文往往“立于文内”,难以真切感受文章中所说明的道理。教师要把道德教育根植于现实生活和社会实践活动之中,利用学生身边的人和事,以增加感性认识,深化道德教育。
  针对这一特性,我充分挖掘家长的资源,每学期一次,让家长走上讲台,进行道德教育。这些家长有的是警察,有的是消防队员,有的是律师,有的是工程师,他们虽不是教师,但在专业领域里的知识以及资料绝对是一名特级教师。他们现身说法,以及极富说服力的数字资料,像一股股清泉流入学生心田,也让德育收到了事半功倍的效果。
  ③走出课堂,增强意识。
  课堂是实施素质教育的主渠道,但不是唯一渠道。于是,我在教学时,不是对学生进行品德规范的简单灌输与行为约束,而是尝试将学生带出课堂接触社会,增强道德意识,主动接受教育。
  在学习《保护人类的家园》一课时,我结合班队活动,带领学生走出课堂,了解我们赖以生存的环境。小河边垃圾成堆,垃圾筒外满是垃圾,草地上小草寥寥,菜摊上竟有鸟和青蛙出售,人们随地吐痰、随手扔垃圾比比皆是。这一组画面向学生敲响了警钟。学生意识到:生态环境日趋恶劣,保护环境刻不容缓。一切破坏生态平衡、污染环境、损害人民健康的行为都应该抵制。由于这次是学生实地体验感受,所以学生受到的教育是深刻的,他们懂得了只有保护自然资源和人们生存、劳动的环境,才能促使社会持续发展。自己作为未来劳动者和建设者应该从小增强环保意识,从现在做起,从一点一滴做起,节约自然资源,改正陋习,自觉保护人类共有的家园。
  ④课外延伸,拓展教育。
  我们的教育效果不能局限于课内,更要注重课外,使课内、课外有机地结合起来,完善学生的道德品质。所以我还经常布置一些特殊的作业,如给长辈洗脚,给长辈做早餐,给身边的人制作书签、制作生日贺卡,看爱国影片等等,让每一个学生在行动中提升道德品质。
  
  四、德育考评以“行”为主,以“分”为辅
  德育归根究底是体现在行为上。一个思品成绩高分的学生,在平时自私自利、损人利己,试问,他算不算一个品德高的学生,能不能评三好学生呢?在“行”与“分”的选择上,我更主张以“行”为主。平时布置的特殊作业,我非常重视反馈,如看了爱国影片,必须写出故事梗概和观后感;为长辈洗脚,为父母做早餐,我设计了这样的反馈表:
  
  通过这些活动,我又每月评比“孝心好少年”,而“孝心好少年”又是期末评优秀生与三好生的必备条件。
  总之,我们要走出德育误区,摆正德育的位置,找准入口,让我们的德育平易近人、坚守底线,让我们的德育丰富多彩、行之有效。
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