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春节期间，在《中国诗词大会》第二季上，16岁的才女武亦姝脱颖而出，惊艳四方，瞬间刷爆网络，留给我们的不仅是惊艳，还有沉甸甸的思考。在传统的诗词教学过程中，多数老师还停留在对古诗、古文的讲授和背诵上。学生们普遍表示对这样的教学没有兴趣，并日益反感这样的学习方式。而诗词大会上的这些小选手们又是如何做到对诗词如此痴迷的呢？今后，我们又该如何创新诗词教学方法，传承中华文化呢？在实践中，我以为诗词教学需要选文有质，学习有法，实践有效。
选文有质
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”对于小学阶段的学生来说，选取质量上乘的诗词歌赋来学习，就是把自己的思想、情感和灵魂都融入其中。那么什么样的古诗词才算得上好呢？愚以为，选诗贵在鲜活有趣。趣味是学生乐于学习、热爱学习的催化劑。如辛弃疾《清平乐·村居》“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，写出了小儿的顽皮可爱；如杨万里《宿新市徐公店》“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，描绘了一幅儿童追蝶图。这样的古诗充满了无穷的童趣，浅显易懂，学生学习的兴致很高。因此，选文有质，贵在充满趣味，贵在鲜明活泼，贵在符合儿童的学习实际。
学习有法
1. 开展诗词活动，诵读传达美好。古韵萦绕，诗香阵阵。学校可充分利用读书节、文化节等节日活动，举办一场别开生面的诗词经典诵读比赛。比如，选择《满江红》的曲目进行配乐朗读。学生在背景音乐的配合下声情并茂地朗读，爱国之情油然而生。除此之外，积极引导学生们通过诵诗词、唱诗词等不同形式，多角度地演绎中华经典诗词的文化内涵。
2.诗词戏剧化，成就舞台艺术。我们都知道，课本剧是一种基于课本教材进行再创作的舞台表演范本。移植到平时的诗词教学中，从每个年级的课本中选取最适合改编的诗词篇目，改编成表演性强、可欣赏性强的戏剧。如通过改编《锄禾》，让学生亲身感受一餐一饭来之不易；《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让我们见证了千余年前李白与孟浩然之间深厚的友情。通过诗词戏剧化表演，可以培养学生的活动能力、组织能力、创造能力、口语表达能力和舞台表演能力；加深学生对诗词、对生活的理解；增加与教材、社会的互动，多方位地汲取文化营养，进而提高学生的综合素质。
3.借助绘本形式，展开诗画创作。诗中有画，画中有诗。中小学阶段的古诗词教材，一般都配有插图。从培养学生的语言概括能力、诗词创作能力出发，可以让学生变文为诗，变图为诗。如阅读了老舍先生的《草原》，可以让学生从“草原美景图”“喜迎远客图” “草原联欢图”“夕阳话别图”展开绘图，创作古诗。“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”这样的款款深情不就是创作出来的吗？
实践有效
海德格尔曾说：“艺术是哲学的基础，诗歌是感觉的本源的东西。而哲学就是把这些东西提炼成思想精华。”中国自古就是诗的国度，自《诗三百》传世至今，中国人便有了诗词情怀的基因密码。诗言志，诗言情。古诗词中传达了中国的文化精神，从“路漫漫其修远兮”的上下求索，到“东临碣石，以观沧海”的雄心壮志，再到“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚定不屈、自强拼搏。上下几千年，中国的民族精神，流淌至今。可见，古诗词学习，对于让学生感悟中华民族传统文化的魅力，感受中华民族优秀文化的精髓，都有着难以估量的潜移默化的影响，而且还可以引导他们树立积极的人生观、价值观，提升他们的思想境界。
不可否认，不断升温的“诗词热”让传统文化得到了极大的传承和推广。然而心性修养才是诗词教育的根本。教师在开展丰富的诗词活动的同时，也不要忘了身正为范，用自己的言行让诗词精粹走进学生的心灵，从而让诗词教学真正见证教育风景的美好。
选文有质
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”对于小学阶段的学生来说，选取质量上乘的诗词歌赋来学习，就是把自己的思想、情感和灵魂都融入其中。那么什么样的古诗词才算得上好呢？愚以为，选诗贵在鲜活有趣。趣味是学生乐于学习、热爱学习的催化劑。如辛弃疾《清平乐·村居》“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，写出了小儿的顽皮可爱；如杨万里《宿新市徐公店》“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，描绘了一幅儿童追蝶图。这样的古诗充满了无穷的童趣，浅显易懂，学生学习的兴致很高。因此，选文有质，贵在充满趣味，贵在鲜明活泼，贵在符合儿童的学习实际。
学习有法
1. 开展诗词活动，诵读传达美好。古韵萦绕，诗香阵阵。学校可充分利用读书节、文化节等节日活动，举办一场别开生面的诗词经典诵读比赛。比如，选择《满江红》的曲目进行配乐朗读。学生在背景音乐的配合下声情并茂地朗读，爱国之情油然而生。除此之外，积极引导学生们通过诵诗词、唱诗词等不同形式，多角度地演绎中华经典诗词的文化内涵。
2.诗词戏剧化，成就舞台艺术。我们都知道，课本剧是一种基于课本教材进行再创作的舞台表演范本。移植到平时的诗词教学中，从每个年级的课本中选取最适合改编的诗词篇目，改编成表演性强、可欣赏性强的戏剧。如通过改编《锄禾》，让学生亲身感受一餐一饭来之不易；《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让我们见证了千余年前李白与孟浩然之间深厚的友情。通过诗词戏剧化表演，可以培养学生的活动能力、组织能力、创造能力、口语表达能力和舞台表演能力；加深学生对诗词、对生活的理解；增加与教材、社会的互动，多方位地汲取文化营养，进而提高学生的综合素质。
3.借助绘本形式，展开诗画创作。诗中有画，画中有诗。中小学阶段的古诗词教材，一般都配有插图。从培养学生的语言概括能力、诗词创作能力出发，可以让学生变文为诗，变图为诗。如阅读了老舍先生的《草原》，可以让学生从“草原美景图”“喜迎远客图” “草原联欢图”“夕阳话别图”展开绘图，创作古诗。“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”这样的款款深情不就是创作出来的吗？
实践有效
海德格尔曾说：“艺术是哲学的基础，诗歌是感觉的本源的东西。而哲学就是把这些东西提炼成思想精华。”中国自古就是诗的国度，自《诗三百》传世至今，中国人便有了诗词情怀的基因密码。诗言志，诗言情。古诗词中传达了中国的文化精神，从“路漫漫其修远兮”的上下求索，到“东临碣石，以观沧海”的雄心壮志，再到“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚定不屈、自强拼搏。上下几千年，中国的民族精神，流淌至今。可见，古诗词学习，对于让学生感悟中华民族传统文化的魅力，感受中华民族优秀文化的精髓，都有着难以估量的潜移默化的影响，而且还可以引导他们树立积极的人生观、价值观，提升他们的思想境界。
不可否认，不断升温的“诗词热”让传统文化得到了极大的传承和推广。然而心性修养才是诗词教育的根本。教师在开展丰富的诗词活动的同时，也不要忘了身正为范，用自己的言行让诗词精粹走进学生的心灵，从而让诗词教学真正见证教育风景的美好。